黃帝的故鄉到底在哪裡？遼寧出土一座五千年前古墓，或能揭開真相
作為華夏子孫的我們除了習慣自稱“龍的傳人”之外，還有一個稱呼就是“炎黃子孫”了。炎帝的貢獻在於醫藥、農耕與日常器具上的發明，是部落文化時期為華夏兒女奠定物質基礎的上古大帝。而黃帝則是統一各個華夏部落，結束部落割據，實現中原一統的真正帝王。根據史料考究，黃帝大約出生在西元前2717年左右，年少聰穎，成人後有大德，在各部落中頗有盛名。黃帝不堪部落人民受苦，遂率部各個擊破並征服。
“五魁首啊六六六、八匹馬”，劃拳是吆喝的行酒令，你是否知道？
酒在中國文化裏有著獨特的地位，它既是飲品，也是古人抒發情緒的法寶。王勃表達對友人不舍之情，寫下了“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”還有李清照寂寞孤寂時，寫下了“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。”中國人愛喝酒，也會喝酒。輸了的，喝酒是少不了的。數位一到十的完整口號，是這樣的：“一條龍、哥倆好、三星照、四喜財、五魁首、六六六、七個巧、八匹馬，九連環、滿堂紅”。
中國釀酒的歷史漫談，酒器亦是重要組成部分，酒令文化更令人神迷
我國有著漫長的釀酒歷史，甚至早於王朝建立的時間，也就是說在堯舜禹時期，當時的先民就開始用喝酒來慶祝了。它們含有發酵性的成分，接觸到空氣之中的黴菌等種群後，就會發酵成為酒，這種酒“清冷可愛，湛然而美”，引起古代先民的極大興趣。中國古代的飲酒之器，爵一直是民間常見的，也被後世當作禮器用作祭祀。在我國歷史上，還出現了許多其他材質的酒器，像是錫制、玻璃制、象牙、犀牛角等多種姿態，美輪美奐，目不暇接。
福建有個姓氏，全國僅剩17人，百年沒搬出過縣城，還是同宗同族
不過有一個常見字，卻也意外地成為了罕見姓氏，截止到如今，全國只剩下17人，百年沒有搬出縣城，還是同宗同族，這正是“楓葉”的楓，具體是怎麼回事呢？楓姓全部來自於福建，如今只剩下17人的數位，還都是同宗同族。
福州千年豪宅，是三坊七巷的建築鼻祖，還藏有15比特皇帝和總統墨寶
這裡從唐至清幾度易主，有三坊七巷當中最久遠的建築印記！這裡是“牌匾楹聯博物館”，從清代到民國，皇帝、太后、名臣、總統、書法家等不同身份的名人，留下的諸多墨寶，彙聚於此！這裡是福州三坊七巷的標誌性建築：小黃樓！唐末政局混亂，閔中名士黃璞辭官歸鄉，在福州黃巷修築小黃樓，作為晚年隱居之所。
河北古墓發掘一桌“美酒佳餚”，已保存1000多年，原來古人吃這個
荀子在《禮論》中寫到：“喪禮者，以生者飾死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”意思是古代的喪禮，其實就是將死者看作生者一樣對待，囙此被稱為“事死如生”。所謂“事”就是侍奉的意思，囙此在古代才會有許多珍貴的陪葬品，甚至殉葬制度的出現。但是在河北的一處古墓卻出土了非常奇特的陪葬品——一桌豐盛的“菜肴”，就連專家也從未見過這樣的場面。
山東大汶口古墓，證實《山海經》記載，印第安人為軒轅黃帝移民
說起《山海經》，可能大家諸多吐槽，因為《山海經》這本書實在是記載了不少的神話故事和奇聞異事，雖然讀起來比《聊齋》要有點可信度，但裡面的記載依然讓不少人望而卻步。《山海經》雖然與《聊齋》同屬於神異志，但是《山海經》不同於《聊齋》，畢竟一些記載我們是能找到的。
古墓裏挖出詭異“酒杯”，怎麼喝都喝不空，X光下專家恍然大悟
很多古人所創造的物品，直到今天依然令人感到歎為觀止。例如曾侯乙墓中出土的“曾侯乙尊盤”，其精美複雜程度簡直超過了人們的想像，一直到今天都無法按照古法複製。每個參觀過“曾侯乙尊盤”的人，都會被這件巧奪天工的文物所震撼。在唐詩宋詞中，曾經就描繪過一種怎麼喝都喝不空的酒杯。直到1965年挖掘“象山王氏家族墓地”時，考古專家們才從古墓中挖出了李白詩歌中描繪的，這種怎麼喝也喝不空的詭異“酒杯”，
3首寫南京的千古絕唱，文辭美韻味佳，千年文化在詩中
南京是六朝古都，是千年文化名城，有太過故事值得訴說。當我們在南京遊覽的時候，忍不住泛起千年前那些描寫南京感歎南京的詩詞。我是真游泳的猫，一個喜歡詩詞的讀書人。關注我，一起來看看3首寫南京的千古絕唱，文辭美韻味佳，千年文化在詩中。第1首，杜牧《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。說起南京，馬上就想起了秦淮河。杜牧這首詩擁有穿透千年的力量，後世傳誦很多，也成為了秦淮河文化因數的一部分。
茅盾先生的天山天池之旅
“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹！這篇茅盾先生的《白楊禮贊》你是不是很熟悉？1939年初，杜重遠先生邀請茅盾先生來新疆任新疆學院教育系主任，兼授文學、教育學、心理學等課程，此後還擔任新疆文化協會會長。今天，我們一起來看茅盾先生筆下的“天池禮贊”。這是茅盾先生1940年遊覽新疆天山天池後，1942年發表在《新疆風土雜記》上的一首詩。來天山天池，我們一起過夏天~
河南老農有只祖傳金碗，專家鑒定後提議上交，被拒絕後結果怎樣？
人事有代謝，往來成古今。河南老農有一隻祖傳金碗，專家鑒定後提議上交，被拒絕後結果怎樣？老農的祖宗知道這個金碗來頭不小便，叮囑後輩一定要將其保護好，代代相傳。老農今日將金碗帶來讓鑒寶嘉賓進行鑒定，是想瞭解一下這個金碗背後的故事，雖然他們家族已經讓這個金碗守護多年，但這個金碗背後的故事他們並不得知。金碗本就是老人的所有品，所以他想如何處置它，都是他的自由，我們無權干涉。
小夥帶佛教法器鑒寶，稱父親援藏時獲的贈品，專家：你家膽子真大
曾有一比特小夥帶著家中的珍貴骷髏碗前來參加鑒寶節目，並表示這一骷髏碗是其父親援助西藏時所獲得的贈品，而在對骷髏碗進行一番查驗後，專家們表示，你家人膽子可真大。曾經，有一比特小夥帶來了一個看起來十分奇怪的骷髏碗，據小夥表示，這是父親早年參加援藏工作時，當地群眾給予他的一件贈品。據小夥表示，之所以父親能够得到如此贈品，是因為父親憑藉高明醫術，救治過許多西藏百姓。
小學生撿到玉璽，主動上交得到20元獎金，45年後國家卻再度找上門
眾所周知，西安是歷史文化名城，十三朝古都，已知有72座帝王陵墓。也囙此，盛名環繞下的不少西安陵墓慘遭破壞和偷竊。就是講赤眉農民攻入長安後，毀了許多漢帝的陵墓，這其中也包括呂後所在的長陵。然而有趣的是，千年之後的一個小男孩，卻在這附近發現了一件十分珍貴的寶貝。直到40年後，孔忠良再一次和這枚玉璽結下緣分。當時還年小的他，在父親的正確指引下，將文物上交給國家。
山西出土“超級項鍊”，小妾墓比正室規格高，專家：她將歷史打亂
千秋萬古，雲卷雲舒，潮漲潮落，年華已逝，珍寶難尋。詩詞歌賦，口口相傳，難留書卷，唯有重器，金銀玉盤，永世流傳，陳情寄託，鐫刻歷史。1993年9月，在山西省曲沃縣，專家組意外發現一座大型墓葬，歷史可以追溯到西周時期，根據史料，判斷其是晉國時期之墓，而墓主人貴為侯爵。西周晉國也不例外，這座墓葬群中，不僅埋葬著19比特晋侯，他們的夫人也合葬於此，而隨著發掘工作的進行，專家卻發現，這其中一座墓葬竟打破了傳統。
魯迅病逝後，僅留下22根毛髮，粘在他石膏遺容上，如今成無價之寶
1936年10月19日上午5時25分，有一比特被譽為二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家在家中去世。很快，這位作家的遺體就被轉移去了萬國殯儀館。在街邊，人們肅立在兩邊，向路過的他告別。這位就是用一生來創作的魯迅先生，在他去世後，其實還留下過22根毛髮，粘在石膏的遺容上，現在已經成為了一級文物被保護。2008年上海紀念館成為了國家一級博物館，評選了最少一百多件成為一級文物，這尊魯迅石膏遺容也在其中。
省文物考古所推薦新書揭示——秦人從哪裡來
16日記者獲悉，甘肅省文物考古研究所近日正式向社會推薦一本重量級新書《秦與戎——秦文化與西戎文化十年考古成果展》，這本書是“早期秦文化與西戎文化的考古調查、發掘與研究專案”階段性成果和專題展覽的集中體現。
“山東博物館”字體屢遭惡搞，本地人要求換牌匾，究竟該不該換？
中華文化博大精深，書法藝術更是由於其字體的多樣性，而能展現出不同的美感。有人說這是藝術，應該保留，有人認為讓人看明白才是最重要的，關於換不換的爭議總是不斷。山東博物館就因為這個原因，受到了調侃。而山東博物館的匾額，就恰恰是草書，且五個字分隔開了。但面對羣衆的呼聲，山東博物館確實一直沒有做出改變。缺少遊客直接導致了山東博物館的名聲不是那麼大，這也是最後博物館想要借助名人效應傳播名聲的主要原因。
民工在一山洞發現千年骸骨，百姓：範增的，專家：我們被騙了千年
在楚漢爭霸時期，劉邦手下湧現出了張良、陳平這樣的無知智囊團，而項羽也不甘落後，他麾下有範增這樣的超級謀士。範增不但生前不但主演了鴻門宴這樣的千古名局，死後也引來軒然大波，下麵就來看看他的前世今生。項梁身亡時給項羽的遺言是12個字：認範增為亞父，聽範增的意見。面對項羽的猜忌和打壓，範增一怒之下選擇了靠老還鄉。兩千年來，前來往土山憑弔“範增墓”的群眾絡繹不絕。
山西最“真實”的佛廟，15座佛像皆為高僧肉身，身體特徵清晰可見
《法華經·如來壽量品》有雲：“眾見我滅度，廣供養舍利，鹹皆懷戀慕，而生渴仰心。眾生既信服，質直意柔軟，一心欲見佛，不自惜命身。“這就是對高僧圓寂後留下“舍利”的解釋，是希望人們能懷戀慕生渴仰，睹物思佛，信順佛法。舍利也有其不同的形式，有些是圓珠狀，有些是塊狀骨骼，最特別也最少見的一種，就是“真身舍利”，也叫“肉身佛”。
【古運新城•衛立業】中國最早的“盬城”——猗氏故城
運城“盬街”自今年“五·一”開街以來，已成為人們關注和旅遊的一個熱點。如果說，運城市中心城區鳳凰南路稱為“盬街”，那麼，從河東鹽的演變歷史來看，“猗氏鹽”就應該是河東最早的“盬”鹽，“猗氏故城”遺址就應該是“中國最早的盬城”了。而中心即為郇陽城。
雲南的驚馬槽，有什麼特別的地方？為什麼《鬼吹燈》中會反復提到
據清代葉夢珠的《閱世編》記載，1800年前，雲南土司孟獲受木鹿大師的指點，挖了個很深的溝槽，用來伏擊蜀兵。由於當地地形複雜，瘴氣彌漫，所以諸葛亮也沒發現孟獲的詭計，結果大敗，死傷數千人。後來不知道過了多久，人們發現，每當雨夜，這個地方就會出現戰馬嘶鳴、阿兵哥呐喊、兵器碰撞的聲音。那麼問題來了，這遠在雲南的驚馬槽，與廣漢平原上的三星堆有什麼關係呢？當然，雲南驚馬槽的身上，還有很多的未解之謎。
青海一座千年古墓，被稱“九層妖塔”，為何專家挖了2層就停止？
“明年塞北清蕃落，應建生祠請立碑。”《鬼吹燈》其中有一篇故事叫做“九層妖塔”，後來還被拍成了電影。今天，我們想要給大家講述的古墓，叫做“血渭一號大墓”，其位於中國青海，當地人，稱呼它為“九層妖塔”。相傳，在這座古墓當中，封印著各種妖魔鬼怪，所以，這裡還被稱呼為“妖魔洞”。盜墓不僅是一種犯罪行為，也是一種品德行為。
盜墓賊喝下古墓中的老酒，2天后被發現，醒後說了句話至今成笑柄
“杜康”就是“酒”，古人認為發明酒的人叫杜康，從此酒就有了杜康之名，不過杜康到底是不是造酒的人很難說，古人喜歡喝酒倒的確是一個既定的事實。酒也會被帶入墳墓之中。鬼吹燈作者天下霸唱參加鳳凰直播間的一個節目時，說到過貴州那邊的一個風俗。馮勇謙自然是有點遺憾的，不過千年古墓酒的發現其重大程度，大過這些遺憾。
2000多年以上歷史的粵語，100年後有可能消亡嗎
再要求下一輩們會聽會講老家話，實屬勉為其難，也已絕不可能了。如果按照現時的情形發展下去，估計現在仍有幾千萬、上億人講的閩南話、粵語、吳語等，估計不出50年最遲100年，即將成為真正的古語言化石了。現時在全球有一億以上的人口主講粵語，聯合國早已將粵語定義為“語言”而非“方言”。
著名畫家高志學簡介及作品欣賞
高志學，字一墨，一九五五年生人，自幼酷愛書畫藝術，18歲拜天津美院教授韓文來先生為師，其畫技深得恩師親手點播和指教，使之終身受益。後又師從王學川先生，被先生收為弟子，主攻大寫意山水。花鳥蘭竹得到劉家棟，張瀛洲，暴士月等老師們的親自點播和指教，使之受益非淺。其草蟲生動細膩，維妙維肖。其山水作品粗曠大氣，墨色豐富。百餘幅作品被國內外友人收藏。
漢學｜雲南野象一路向北，古代大象南下史
在古代大象在中國的分佈範圍極其廣泛。現在世界上只有亞洲和非洲出產大象，而大象的數量及其生存地域現時還日呈急劇縮減之勢。今河南省簡稱“豫”，相當於古代的豫州之地。西周時，大象已被趕出了中原。到了漢代，大象活動的主要地域又急劇地從江、淮流域向南轉移到了五嶺以南，即今天的廣東、廣西和雲南以及更南的越南、緬甸等國。從漢初以來，史籍就常有嶺南的小邦向中原的朝廷進獻大象、象牙的記載。
專家評選出九大鎮國之寶，每一件都驚豔世界，你覺得名副其實嗎？
中國是一個擁有上下五千年歷史文明的悠久古國，同時也是由一個個不同朝代發展至今的國家，從古至今每一個朝代都有自己的“國之重寶”，以彰顯國家的文化歷史特色。《國家人文歷史》邀請了9比特文物、考古專家，在國寶間取捨衡量，最終評選出了“九大鎮國之寶”，體現出中國深厚的文化底蘊。這件文物排在九大鎮國之寶第一位，它也確實具有很重的分量。
古墓挖出“啤酒蓋”，是盜墓賊留下的？專家：古代女子留下的
十幾年前，專家發現了一座明朝時的古墓，結果此次挖出了一個“啤酒蓋”，那時大家就認為，這個蓋子應該是盜墓賊留下的，專家仔細研究後表示：這是古代女子留下的。原來當專家挖開古墓後，在墓主人妻子的棺材裏，發現了兩個啤酒蓋。很快就有人提出了猜測，認為這個啤酒蓋可能是盜墓賊留下來的。而此次的發現，對於研究我國古代的“香”文化和女性“時尚”，有著非常重要的意義。
古墓出土一“酒杯”，酒隨便喝也喝不空，X光一照專家幡然醒悟
有情須殢酒杯深。上個世紀60年代，我國的一座古墓出土了一個酒杯，令人奇怪的是，酒怎麼喝也喝不空，後來專家拿X光一照，頓時恍然醒悟。根據古籍中的記載，鸚鵡杯怎麼都喝不空的，專家在讀及這段歷史時，心中也生出了懷疑，認為鸚鵡杯是古人誇張的產物。此次考古出土了很多文物，而這些文物中，最讓外界震驚的當屬那一盞鸚鵡杯。
統考｜山東工藝美術學院2021年省外藝術類本科專業招生計畫（含安徽省）
設計美術類專業：對於專業成績達到生源所在省份美術類專業統考本科合格線且高考文化成績達到生源所在省份藝術類專業本科文化錄取控制分數線的考生，按照綜合分以“成績優先，遵循志願”的原則依次排序，確定錄取專業，各專業志願間不設分數級差。專業志願無法滿足時，服從調劑的考生，可調劑至未完成計畫的專業；不服從調劑的，作退檔處理。