中國釀酒的歷史漫談,酒器亦是重要組成部分,酒令文化更令人神迷
我國有著漫長的釀酒歷史,甚至早於王朝建立的時間,也就是說在堯舜禹時期,當時的先民就開始用喝酒來慶祝了。它們含有發酵性的成分,接觸到空氣之中的黴菌等種群後,就會發酵成為酒,這種酒“清冷可愛,湛然而美”,引起古代先民的極大興趣。中國古代的飲酒之器,爵一直是民間常見的,也被後世當作禮器用作祭祀。在我國歷史上,還出現了許多其他材質的酒器,像是錫制、玻璃制、象牙、犀牛角等多種姿態,美輪美奐,目不暇接。
我國有著漫長的釀酒歷史,甚至早於王朝建立的時間,也就是說在堯舜禹時期,當時的先民就開始用喝酒來慶祝了。它們含有發酵性的成分,接觸到空氣之中的黴菌等種群後,就會發酵成為酒,這種酒“清冷可愛,湛然而美”,引起古代先民的極大興趣。中國古代的飲酒之器,爵一直是民間常見的,也被後世當作禮器用作祭祀。在我國歷史上,還出現了許多其他材質的酒器,像是錫制、玻璃制、象牙、犀牛角等多種姿態,美輪美奐,目不暇接。
我國古代時期科學技術不發達,但古代人民擁有豐富的想像力,所以他們堅定地相信人世間有鬼神的存在。這種“相信”延伸到古人對自身生死的看法上,經過古人的長期探索,他們始終無法做到如神仙一般長生不老,所以人們將注意力轉到了死後的墳墓上。囙此,陵墓的打造在一定意義上也是一種身份的象徵。“金房子”的出土不僅在中國引起轟動,也吸引了世界各國的注意力。
《封神榜》中的薑子牙是比特厲害角色,從直鉤鉤魚的世外高人到推翻商紂王成神,活了139年。那麼薑子牙在歷史上究竟是否存在?真實的薑子牙又是怎樣的一個人呢?這個問題直到山東一座大型古墓的發現,薑子牙的神秘身份才被揭開,只是他的神位卻有可能不保……曾經關於薑子牙的瞭解記載,大多都是神話傳說,而山東古墓中出土的這件青銅器銘文,證明了薑子牙此人確實存在。
有倆網友聊天,其中一人說,在西安街上拍到了某一款品牌的豪車,這應該是西安最貴的車了吧?對方立刻回應,並不是!銅車馬是按秦始皇御用車隊中屬車二分之一的比例縮小製成的,車蓋以及車輿內外彩繪著精美的紋樣;兩乘銅車馬上的金銀飾品重達14公斤,顯示了銅車馬高貴的等級。秦陵銅車馬現時出土兩乘,前面的叫高車,後面的叫安車。
之前說過古墓裏的酒,說有人特意盜取古墓裏的酒出來賣。(詳情可見《盜墓賊喝下古墓中的老酒,2天後被發現,醒後說了句話至今成笑柄》這篇文。現在來說說古墓裏的酒杯。酒一誕生,酒器也應運而生,酒文化出現,酒器文化也緊隨其後,以至於什麼樣的酒怎麼樣喝,什麼樣的酒用什麼盛,都有講究。所以我們可以看到中國古代的酒種類多,酒器更是令人目不暇接。如果按用途分,可以分為煮酒器、盛酒器、飲酒器、貯酒器。
我國古代時期科學技術不發達,但古代人民擁有豐富的想像力,所以他們堅定地相信人世間有鬼神的存在。這種“相信”延伸到古人對自身生死的看法上,經過古人的長期探索,他們始終無法做到如神仙一般長生不老,所以人們將注意力轉到了死後的墳墓上。囙此,陵墓的打造在一定意義上也是一種身份的象徵。“金房子”的出土不僅在中國引起轟動,也吸引了世界各國的注意力。
之前說過古墓裏的酒,說有人特意盜取古墓裏的酒出來賣。(詳情可見《盜墓賊喝下古墓中的老酒,2天後被發現,醒後說了句話至今成笑柄》這篇文。現在來說說古墓裏的酒杯。酒一誕生,酒器也應運而生,酒文化出現,酒器文化也緊隨其後,以至於什麼樣的酒怎麼樣喝,什麼樣的酒用什麼盛,都有講究。所以我們可以看到中國古代的酒種類多,酒器更是令人目不暇接。如果按用途分,可以分為煮酒器、盛酒器、飲酒器、貯酒器。
大千世界,無奇不有,而人類的認識能力非常有限,在許多神秘現象前都無法解釋。中華是世界上擁有最悠久歷史的國度之一,流傳以及考古出土的文物數不勝數,這些文物大多數都是我國先民智慧的結晶。同時,也出土了很多神秘文物,這些文物和歷史記載的神秘現象一樣,可謂玄乎又玄。在我國北方的內蒙古博物院中藏有諸多國寶級文物,陝西歷史博物館更是國家首批一級博物館,這也是研究遠古文明以及外星文明的重要實物。
自進入21世紀以來,金沙遺址是我國的第一項重大考古發現,被金沙遺址成了全國重點文物保護單位。“金沙遺址”工人們在工地施工的時候無意中發現的。金沙遺址距今已有3000年的歷史。不僅如此,從金沙遺址中發掘出中太陽神鳥環絢麗生動,現在已經是當地博物館的標誌了。在金沙遺址出土的文物數量驚人,而且這些文物都非常精美。金沙遺址在成都市西郊青羊區金沙遺址路。金沙遺址已經發現了3處集中墓地,墓葬共計2000餘座。
在這5000多年的歷史中,也衍生了很多朝代。不過在這個地方被發掘之前,考古者還發現了一個古國,那就是倗國。2004年春,居住在山西運城恒北村的居民都被一聲巨響驚醒,當夜村裡的人員就趕快趕到了麥田裏,卻發現有幾個非常深的洞。隨後山西的考古學者連忙趕往了現場,當時的麥田踩踏情况非常嚴重,在麥田中一共散佈著9個山洞,旁邊還有那些不法分子留下的盜墓儀器和這些文物的殘片。
氣盉(音同合)西周中期翼城大河口墓地出土圖片來自北京大學賽克勒考古與藝術博物館。北京大學賽克勒考古與藝術博物館舉辦的“吉金耀河東——山西青銅文明特展”,將幾十年來山西商周時期的重量級考古發現彙聚一堂,或許能讓我們更完整地認識晉國生命的來龍去脈。商晚期之後,河東地區的形勢變得複雜起來。在很長一段時間裏,晉國只是河東諸多小國中稍大的一個。晋獻公擴軍拓土,“並國十七,服國三十八”。
縱觀中華民族數千年的歷史文明,沒有人可以數的清出現過多少國家和朝代。比如說在周朝的時候,大周天子為了拱衛京師,一口氣册封了數百諸侯,每個諸侯都有著自己的國家,所以說周朝的大墓很多都是國君之墓,規格非常高,墓內的藏品也非常豐富,而今天咱們聊的便是周朝時的一個諸侯古墓。這可是3000年前周朝的古墓,在其他的周朝古墓中可從來沒有出現過這個東西。經過很多天耐心的發掘,專家們竟然取出了將近10平方米的幃荒。
作為三國時期的歷史文化名城,襄陽城地下文物寶藏豐富,數十年來,考古隊在襄陽周邊發掘的三國時期墓葬超過數百座。現場負責人懷疑地下可能存在古墓,於是立刻上報了文物部門。考古隊趕到之後,經過幾天的緊張挖掘,在地下7米的地方發現一座保存完好的磚室墓。
沉睡三千年,一醒驚天地。文物,埋沒於歷史潮河之中,見證了歷史變遷,承載著千年文化底蘊,它是一個國家的“國寶”,也是人們都想據為己有的珍寶。時間不停往前走,過去成為了歷史,唯有深藏於泥土中的文物,證明了那段歷史文明真的存在過,所以,每一件文物都擁有非凡的意義。經過一番鑒定之後,專家希望朱桂武能够將此物捐獻給國家,並且說明了這件文物的意義,朱桂武一介農民,好不容易得了這麼一個寶物,心中自然不捨得。
近些年來,關於“中國酒文化”和“酒桌文化”的討論聲一浪高過一浪,很多人認為,這種文化並不值得提倡,畢竟經常出現“某某因飲酒過量而死”、“某某宵夜時喝酒猝死”的新聞。今天要說的這件現代科技無法復原的“逆天”文物,就與我國的酒文化有分不開的關係。如今,“雲紋銅禁”收藏於河南博物館,成為該博物館九大鎮院之寶之一,同時它也被列為禁止出國展覽文物,有機會的朋友可以去親眼欣賞一番。
新中國自成立以來,國家十分重視文物的發掘與保護工作,一大批文物相繼出土,為我們揭開了諸多文物背後的歷史故事。現在,文物專家們依舊在中華大地上尋找著它們,有眾多的文物還沒有被真正的發掘出來。同時也由於文物的金錢價值巨大,催生出一大批不法之人進行盜墓,一名男子就因家中房下有墓地,利益熏心的他後來請來盜墓賊進行私自挖掘,挖掘出的文物因很高的價值一時成為很多人關注的人焦點。男子出生於湖北,
唐朝是我國傳統詩文的鼎盛時期,杜甫更是其中的佼佼者,與李白並列被後世稱之為“詩聖”。杜甫詩歌大多反映現實,他在詩中寫道“孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石”,則描寫了一顆堪稱文物的老柏樹。時至今日,中國大量的文物經過漫長歲月流散在各地,有一比特河南老農釣到了一隻“烏龜”,背上插著四支箭,專家鑒定後直言這個烏龜價值十八億,這是怎麼回事呢?
1973年時,考古專家曾在陝西省鳳翔縣秦都雍城遺址之內,找到64件莫名的銅器。後經過研究發現,原來它們的作用十分特殊。值得一提的是,就在雍城遺址出土大量建築材料的同時,還有64件特殊的青銅器也隨之出土,而它們的身份之謎居然也揭開了一個古代建築業的大秘密。換句話說,此次於雍城遺址出土的64件“金釭”,都是古代用於連結木材的“連結扣”,其堅固程度不亞於後來發展成熟的榫卯科技。
紅網時刻岳陽11月25日訊“一級(甲)!”11月25日,湖南省汨羅市文物局傳來“天字型大小”消息:汨羅出土兩件商代晚期青銅器,經專家鑒定分別定為一級(甲)和一級,其珍貴程度直達“國寶”。18日,得到消息的汨羅市文物保護中心工作人員會同鎮黨委政府、派出所,當天即將文物存放入庫。近年來,汨羅市沿汨羅江北岸出土了四件青銅重器,且均為商代晚期文物。近十年內汨羅出土四件青銅重器,足以證明汨羅江畔青銅文明程度之高,令人驚歎。
近日,湖南省汨羅市屈子祠鎮永青村村民在拓寬一條鄉村公路時挖出兩件商代青銅器,湖南省文物考古研究所獲訊後隨即派員對銅器出土地點進行調查和勘探。通過地面調查、洛陽鏟鑽探等管道,在銅器出土地點未發現商周時期的文化層或其它遺存現象。
2004年,山西絳縣橫水鎮橫北村發生盜墓事件,當時文物部門得到通知後,立即派出考古專家趕往現場。經過專家們現場勘探,考古專家們一致認為地下存在古墓,經有關部門準予,山西省考古研究所對山西絳縣橫北西周墓地,開始進行搶救性考古勘探發掘。歷經三年多的考古發掘,發掘出土墓葬近200座,出土青銅器、陶器、玉石器、漆器等各類文物2000多件,專家表示墓葬規模僅次於秦始皇陵。
在中國考古歷史上,位於雲南石寨山的古墓群遺址雖然在普通人中名聲不顯,但是他在中國考古史上也堪稱一個考古奇迹。這是因為在這裡發現了在史籍中神龍見首不見尾,一度被人懷疑是否存在的奇絕詭異的古滇國的痕迹。本期我們就從中國國家博物館收藏的幾件文物來聊聊雲南石寨山古墓群的故事。
為了維護統治,西周實行分封制,把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯王,建立諸侯國。根據部分史料記載,西周時期分封的諸侯國有上百個,而當時的山西屬於晉國的範圍。2004年,山西絳縣橫水鎮橫北村發生盜墓事件,當時文物部門得到通知後,立即派出考古專家趕往現場。歷經三年多的考古發掘,發掘出土墓葬近200座,出土青銅器、陶器、玉石器、漆器等各類文物2000多件,專家表示墓葬規模僅次於秦始皇陵。
咱們今天要說的這件戰國文物,被專家認為是“穿越之物”,因為它確實是太令人不可思議了,這很難想想像居然是戰國時期的文明產物,都讓考古專家懷疑是不是歷史在重呢?如今這件鼎形銅行燈被收藏在甘肅省博物館當中,是博物館的鎮館之寶,絕對的國家一級文物哦!
時隔40餘年,這兩座墓葬又有新發現。12月7日,北京市文物局公佈琉璃河遺址考古重要成果:考古人員發現了一件銅簋,與40餘年前出土的圉簋紋飾相同,為西周的名、字制度研究新增了確鑿證據;利用最新的文物保護科技和科技手段,考古人員精細發掘、還原了西周墓葬棺椁,對研究墓葬隨葬器用制度具有重要意義。
前不久互聯網上掀起了一股電視劇風潮,先是《掃黑風暴》看得大家熱血澎湃,緊接著接檔的《雲南蟲穀》就引發了新一輪討論熱潮,其實大家都知道,這部劇改編自同名小說,屬於《鬼吹燈》其中一部。如果要問大家《雲南蟲穀》中最令人不解的事情是什麼?相信很多人都會說是“獻王墓”,還有該墓葬所在的古滇國。
昨天是世界博物館日,上博通過一場直播帶領觀眾走進神秘的上博文物保護科技中心,一窺文物修復的秘密。保持“古法”是修復文物時必要的手段。
4月28日,由中國國家博物館和三星堆博物館聯合主辦的“吉金鑄史:青銅器裏的古代中國”展覽在三星堆博物館負一樓臨展廳開幕。