山西大山裏發現楊家將後人,老一輩身懷絕技,至今仍過著古代生活

山西大山裏發現楊家將後人,老一輩身懷絕技,至今仍過著古代生活

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源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。

北宋名將“楊令公”,一生有哪些傳奇?

北宋名將“楊令公”,一生有哪些傳奇?

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宋太宗趙光義繼位後,力謀統一天下,先後平定巴蜀、南唐和吳越,之後放眼北方,尚有北漢聯絡遼國虎視眈眈,實為心腹大患。於是召大將曹彬計議,曹彬諫言北漢國主劉繼元殘忍嗜殺,不得人心,正是討伐他的最佳良機。太宗聞訊大喜,决定親征北漢,囙此各路大軍一路高歌北上,沿途多次打敗漢兵阻擊,人馬很快抵達太原城下,並築起長長營栅,開始四面瘋狂圍攻。

鐵血丹心陽方口,守不住背後算計

鐵血丹心陽方口,守不住背後算計

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地處長城腳下的甯武縣陽方口鎮,古為甯武軍口,又稱九龍口。它西連管涔山,東挽禪方山,恢河從中流淌。因其形似瓶口,扼四方之要道,曆為兵家必爭之地。顧祖禹在《讀史方輿紀要》中論述陽方口堡戰畧地位時說:“大同有事,以重兵駐此,東可以衛雁門,西可以援偏關,北可以應雲朔,蓋地利得也。”明代廖希顏在《三關志》中又稱其為“晋北第一要地”。陽方口堡,坐落於恢河東岸,其形制、規模大體尚存。

山西大山裏發現楊家將後人,老一輩身懷絕技,至今仍過著古代生活

山西大山裏發現楊家將後人,老一輩身懷絕技,至今仍過著古代生活

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源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。

山西大山裏發現楊家將後人,老一輩身懷絕技,至今仍過著古代生活

山西大山裏發現楊家將後人,老一輩身懷絕技,至今仍過著古代生活

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源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。

山西大山裏發現楊家將後人,老一輩身懷絕技,至今仍過著古代生活

山西大山裏發現楊家將後人,老一輩身懷絕技,至今仍過著古代生活

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源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。

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山西大山裏發現楊家將後人,老一輩身懷絕技,至今仍過著古代生活

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源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。

一門忠義!探訪楊家將祠堂,山西代縣楊忠武祠!楊氏祖廟

一門忠義!探訪楊家將祠堂,山西代縣楊忠武祠!楊氏祖廟

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宋太平興國四年,北漢末代皇帝劉繼元降宋。北漢忠臣楊業仍據城苦戰。宋太宗久聞楊業之名,於是讓劉繼元派人勸降楊業,最終在一番苦口婆心後,楊業終於同意歸降。宋太宗不計前嫌,對楊業委以重任。最終楊業成為宋朝抗擊北方外敵的守邊大將。他與他的家族後輩,數代人保家衛國的事蹟,也成就了一段歷史佳話。被後人稱為楊家將。這是位於代縣縣城向東20公里處的鹿蹄澗村。鹿蹄澗楊家祠堂,也成了海內外楊氏後人心中最神聖的祖廟。

山西雁門關,長城最險的關隘之一,楊家將曾在此大顯身手

山西雁門關,長城最險的關隘之一,楊家將曾在此大顯身手

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萬里長城上的關隘,雁門關大概是最知名的關隘之一。雁門關頻繁的出現在各種歷史書籍、小說、影視作品中,現在這裡也是一處國家5A級旅遊景區,是山西省的一處旅遊勝地。雁門關地勢險要,是戰畧要地。雁門關關城位於代縣縣城以北20公里的雁門山中,是長城上的重要關隘,以“險”著稱,被譽為“中華第一關”,有“天下九塞,雁門為首”之說。