四川發現“農民墓”,出土4件龍袍,上萬韓國人拿著族譜趕來認祖
中國歷史上和各國關係來往密切,其中不僅有張騫出使西域、鑒真東渡日本等這些美好的事蹟,甚至在爭鋒交戰中也會導致一些人流落异地,繁衍生息,最後反倒成了一個民族了,其中現在的果敢就是典型的例子。眾所周知,果敢本是中國板塊的一份子,在1644年,因為南明的永曆帝朱由榔準備進行反清運動。只留下朱由榔一家予以監禁,等到吳三桂趕來於此,要求緬甸放朱由榔等人。
中國歷史上和各國關係來往密切,其中不僅有張騫出使西域、鑒真東渡日本等這些美好的事蹟,甚至在爭鋒交戰中也會導致一些人流落异地,繁衍生息,最後反倒成了一個民族了,其中現在的果敢就是典型的例子。眾所周知,果敢本是中國板塊的一份子,在1644年,因為南明的永曆帝朱由榔準備進行反清運動。只留下朱由榔一家予以監禁,等到吳三桂趕來於此,要求緬甸放朱由榔等人。
原來是有人上報說挖到了一處古墓,根據法律規定,施工方在挖到古墓等古遺跡的時候,一定要及時的停止以保護文物不被破壞,在施工停止了1個小時左右,重慶市文物部門的專家便坐著吉普車趕到了現場。一棺一椁,椁用香榧木製成,木質耐腐蝕,出土後仍有香氣,可見是由最上等的資料製成的。
在我國古代,皇帝是最高掌權人,封建王朝的皇帝不僅有著超然地位還有著各種代表性的物品。比如我們熟知的玉璽、冕服等等,當然在民間皇帝的冕服有著更加貼近市井的稱呼,那就是龍袍。可在重慶出土了一座“農民墓”,墓主人不過是元朝末年的一比特普通農民,在他的墓中卻發現了龍袍。囙此在得知了明玉珍墓出土後,才會有許多韓國人慕名前往重慶認祖歸宗。
古之龍袍,身份象徵,天子專用,紋龍九只,九五至尊。普通百姓,達官貴人,不可私藏,禁止穿著。不過,在我國重慶地區曾發生過這樣一件“怪事”,工人意外發現一座古墓,當考古學家趕到現場之後,經過初步勘察,發現該墓的規格並不高,推斷其為一座“農民墓”。這件事在當時曾造成不小轟動,為何一座被判定為“農民墓”的古墓竟藏有四件龍袍,墓主人的身份似乎並不簡單。
重慶的大夏國是元朝後期的一次由農民起義創建的農民政權。建立者是紅巾軍統軍元帥明玉珍,不過這個政權只維持了九年,便被朱元璋所滅。明玉珍是元末湖廣行省隨州人,家中世代務以農為業。後來明玉珍率眾投靠了徐壽輝,任統兵征虜大元帥,隸屬於倪文俊部。後來,明玉珍在一次戰爭中右眼被流矢射中,傷癒後右眼失明,囙此又被稱為“明眼子”。雖然朝中由母親彭太后執掌。而明昇和陳友諒的後人一樣,在失敗後被朱元璋安排到了高麗。
在我國古代,皇帝是最高掌權人,封建王朝的皇帝不僅有著超然地位還有著各種代表性的物品。比如我們熟知的玉璽、冕服等等,當然在民間皇帝的冕服有著更加貼近市井的稱呼,那就是龍袍。可在重慶出土了一座“農民墓”,墓主人不過是元朝末年的一比特普通農民,在他的墓中卻發現了龍袍。囙此在得知了明玉珍墓出土後,才會有許多韓國人慕名前往重慶認祖歸宗。
曾經,在重慶地區發現過這樣一個特殊的古墓,在這個古墓中,不僅埋藏著許多文物,更是出土了四件龍袍,而在經過調查後卻發現,這個墓主人的後代早就不是中國人。在此次發掘過程中,專家們一共發現了二十八件珍貴文物,其中,還有十六件被評為了國家一級文物。
古之龍袍,身份象徵,天子專用,紋龍九只,九五至尊。普通百姓,達官貴人,不可私藏,禁止穿著。不過,在我國重慶地區曾發生過這樣一件“怪事”,工人意外發現一座古墓,當考古學家趕到現場之後,經過初步勘察,發現該墓的規格並不高,推斷其為一座“農民墓”。這件事在當時曾造成不小轟動,為何一座被判定為“農民墓”的古墓竟藏有四件龍袍,墓主人的身份似乎並不簡單。
經常聽人說起重慶,聞名於世的山城。熱辣的火鍋、穿山而過的鐵路和其他巴山特色都讓人們心醉於此。但是卻有一波韓國人也來到重慶,他們來的目的不是欣賞重慶風光而是來祭拜祖先的。所以原來重慶還曾經是個國家的都城呢。而以至於在明昇執政期間,國家內亂嚴重。這也就是為什麼600多年後會有4萬韓國人來中國重慶祭拜祖先的原因了。
歷史上割據四川一帶的勢力不少,如公孫述、蜀漢、成漢、譙縱、前蜀、後蜀等等,皆以成都為都城。還有一個夏國,是元末明玉珍建立的,卻沒有以成都為都城,而是把都城放在了重慶。歷代蜀國的疆域都不是很大,北不過漢中,東不過白帝城,再往東就是割據江東的王朝。對歷代割據的蜀國來說,主要敵人基本上都來自於北方和東方,這就意味著都城不能太靠北,也不能太靠東。成都是相對比較安全的,所以很多蜀國均定都於成都。
對於普通老百姓來說,不論什麼時候,不論什麼形式,戰爭永遠都是一場災難。而與圖畫上色一樣,一個地方空白了,就勢必要遷移其它地區的人口過去填充,轟轟烈烈、規模巨大的“湖廣填四川”就是再好不過的例子。移民對於四川影響多大?所謂“湖廣填四川”,具體指的是湖南、湖北、廣東地區的人口大量向四川地區遷移的歷史事件,一共分為兩次,一次發生在元末明初,而另一次則是在明末清初。作為一名四川人,願天下太平、國泰民安!
元至正二十五年冬,朱元璋消滅了最强大的敵人陳友諒,準備進攻浙東的張士誠。現在足下佔據長江上游,我在長江下游,唇齒相依,這和三國時劉備、孫權是一樣。近來中原元軍大將王保保整頓軍事,就是現在的曹操啊!願我們倆家互相依存,以孫權、劉備互相吞併為戒!明玉珍接到信後,非常高興,也派了使者回報朱元璋,約為盟友。於是在至正二十二年,明玉珍稱帝自稱隴蜀王,定都重慶,國號大夏,劉楨為宰相,兒子明昇為太子。
古之龍袍,身份象徵,天子專用,紋龍九只,九五至尊。普通百姓,達官貴人,不可私藏,禁止穿著。不過,在我國重慶地區曾發生過這樣一件“怪事”,工人意外發現一座古墓,當考古學家趕到現場之後,經過初步勘察,發現該墓的規格並不高,推斷其為一座“農民墓”。這件事在當時曾造成不小轟動,為何一座被判定為“農民墓”的古墓竟藏有四件龍袍,墓主人的身份似乎並不簡單。
在我國古代,皇帝是最高掌權人,封建王朝的皇帝不僅有著超然地位還有著各種代表性的物品。比如我們熟知的玉璽、冕服等等,當然在民間皇帝的冕服有著更加貼近市井的稱呼,那就是龍袍。可在重慶出土了一座“農民墓”,墓主人不過是元朝末年的一比特普通農民,在他的墓中卻發現了龍袍。囙此在得知了明玉珍墓出土後,才會有許多韓國人慕名前往重慶認祖歸宗。
在我國古代,皇帝是最高掌權人,封建王朝的皇帝不僅有著超然地位還有著各種代表性的物品。比如我們熟知的玉璽、冕服等等,當然在民間皇帝的冕服有著更加貼近市井的稱呼,那就是龍袍。可在重慶出土了一座“農民墓”,墓主人不過是元朝末年的一比特普通農民,在他的墓中卻發現了龍袍。囙此在得知了明玉珍墓出土後,才會有許多韓國人慕名前往重慶認祖歸宗。
在上世紀80年代初期的時候,在中國的重慶人們發現了一座皇陵,然後韓國人卻振奮不已,紛紛跑來吵吵著要認祖宗,就在大家都以為會是個笑話的時候,我國的就有專家指出,這個還真的是他們的祖宗,這到底的是什麼情况呢?那麼由此說來,我國和朝鮮也是有著很多說不清的關係從中牽扯著,我們也是不難想像當韓國人聽到自己的祖先被找到時候的那一份開心和激動,也是可以理解他們當時振奮不已,並且大呼:“可算找到我的祖宗了”的心情。
元末紅巾軍大宋政權一度佔有河南、山東,聲勢浩大,後來被察罕帖木兒擊潰後,仍然佔據皖北一帶。沒有劉福通的紅巾軍在北方鬧得天翻地覆,把蒙元官軍打得落花流水,那些北方割據軍閥也沒機會發家,朱元璋的北伐也不會那麼順利。孛羅帖木兒以清君側的名義佔據大都後飛揚跋扈,被順帝派出刺客暗殺。