山西大山裏發現楊家將後人,老一輩身懷絕技,至今仍過著古代生活
源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。
源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。
源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。
以史為鑒可以知興替,以銅為鑒可以正衣冠,以人為鑒可以明得失。在我國歷史上,歷朝歷代都有設定史官,進行相關的歷史編纂,早在夏代的時候,就存在著史官。歷史上根本不存在的3個人,至今讓人深信不疑,一說名字家喻戶曉。雖然,在歷史上楊家女將根本就不存在,但是大家卻都願意去相信,因為穆桂英是保衛國家的巾幗英雄。
以史為鑒可以知興替,以銅為鑒可以正衣冠,以人為鑒可以明得失。在我國歷史上,歷朝歷代都有設定史官,進行相關的歷史編纂,早在夏代的時候,就存在著史官。歷史上根本不存在的3個人,至今讓人深信不疑,一說名字家喻戶曉。雖然,在歷史上楊家女將根本就不存在,但是大家卻都願意去相信,因為穆桂英是保衛國家的巾幗英雄。
源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。
源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。
以史為鑒可以知興替,以銅為鑒可以正衣冠,以人為鑒可以明得失。在我國歷史上,歷朝歷代都有設定史官,進行相關的歷史編纂,早在夏代的時候,就存在著史官。歷史上根本不存在的3個人,至今讓人深信不疑,一說名字家喻戶曉。雖然,在歷史上楊家女將根本就不存在,但是大家卻都願意去相信,因為穆桂英是保衛國家的巾幗英雄。
以史為鑒可以知興替,以銅為鑒可以正衣冠,以人為鑒可以明得失。在我國歷史上,歷朝歷代都有設定史官,進行相關的歷史編纂,早在夏代的時候,就存在著史官。歷史上根本不存在的3個人,至今讓人深信不疑,一說名字家喻戶曉。雖然,在歷史上楊家女將根本就不存在,但是大家卻都願意去相信,因為穆桂英是保衛國家的巾幗英雄。
源遠流長根又深,清白傳家素有名。山西發藉太原府,奉命平番作忠臣。識得楊家詩八句,才是楊家後留人——《楊家贊詩》。楊家將的故事通過小說、戲曲的演繹,家喻戶曉,雖然這些文學作品有一定的虛構成分,但並不影響楊家將在歷史上豎立起威名,他們的故事也將由這些楊家將後人傳承下去。
宋太平興國四年,北漢末代皇帝劉繼元降宋。北漢忠臣楊業仍據城苦戰。宋太宗久聞楊業之名,於是讓劉繼元派人勸降楊業,最終在一番苦口婆心後,楊業終於同意歸降。宋太宗不計前嫌,對楊業委以重任。最終楊業成為宋朝抗擊北方外敵的守邊大將。他與他的家族後輩,數代人保家衛國的事蹟,也成就了一段歷史佳話。被後人稱為楊家將。這是位於代縣縣城向東20公里處的鹿蹄澗村。鹿蹄澗楊家祠堂,也成了海內外楊氏後人心中最神聖的祖廟。
萬里長城上的關隘,雁門關大概是最知名的關隘之一。雁門關頻繁的出現在各種歷史書籍、小說、影視作品中,現在這裡也是一處國家5A級旅遊景區,是山西省的一處旅遊勝地。雁門關地勢險要,是戰畧要地。雁門關關城位於代縣縣城以北20公里的雁門山中,是長城上的重要關隘,以“險”著稱,被譽為“中華第一關”,有“天下九塞,雁門為首”之說。