寧為曹公作奴,不為劉備上賓:說說張魯為何極度鄙視劉備?

寧為曹公作奴,不為劉備上賓:說說張魯為何極度鄙視劉備?

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張魯是漢末割據勢力當中極其特殊的一比特,本人是五斗米道的第三代天師,在率軍襲殺漢中太守蘇固之後割據漢中,並在此傳播五斗米道,建立起政教合一的地方政權,並自稱“師君”。建安25年,曹操率領大軍征討漢中,有人建議張魯投降劉備,張魯給出的答覆是:寧為曹公作奴,不為劉備上賓——對劉備毫不掩飾的鄙視躍然紙上!

“真仁義”還是“偽君子”——漢烈祖昭烈帝

“真仁義”還是“偽君子”——漢烈祖昭烈帝

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擔任平原相期間,郡民劉平派刺客刺殺劉備,刺客都不忍心刺殺,告訴劉備便離開了,若是不得人心,刺客何以至此?北海孔融被管亥所困,天下諸侯無人理會,唯有劉備領兵三千前去救援。此等行為,若不為仁,還有什麼行為稱得上是仁呢?曹操攻打徐州陶謙時,求救于田楷,還是劉備追隨田楷而來。

漢中之戰,曹操在兵力上遠遠超過劉備,為何主動放弃漢中?

漢中之戰,曹操在兵力上遠遠超過劉備,為何主動放弃漢中?

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漢中之戰,曹操準備了大半年,結果在漢中前線只相持了2個月就主動退軍了。為了打漢中之戰,曹操已經傾盡全力。漢中,非曹軍將士用武之地曹軍與劉備軍在山地作戰的戰力差距,在漢水之戰中可見一斑。曹軍運糧至北山,黃忠去搶糧,過期未還。此戰,充分暴露了雙方在山地戰中的差距。從各地不斷徵發兵役、徭役,以支持漢中。這些行為,是在劉備進攻漢中之前發生的!既然已經得到了漢中人口,再耗費國力在漢中耗下去,毫無意義!

“寧為曹公作奴,不為劉備上客”,張魯為什麼如此討厭劉備?

“寧為曹公作奴,不為劉備上客”,張魯為什麼如此討厭劉備?

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張魯,張良之孫,五斗米道祖師張道陵之第三代傳人。說起道教創始人張道陵,原名張陵,字輔漢,他原是東漢太學學生。最後,他乾脆離開了學術界,創立了自己的宗教。張魯被稱為天師。此時,巴蜀地區流行。它被稱為五斗米教,因為它需要會員費成為信徒。劉備是如此的善良和正直,但張魯恨得要死,並威脅說要“寧為曹公作奴,不為劉備上客”。然而,張魯召集了教會的所有成員,說:“寧為魏公奴,不為劉備上客也。”

張良的後代,出山拯救三國,寧願當曹操的奴隸,也不投靠劉備

張良的後代,出山拯救三國,寧願當曹操的奴隸,也不投靠劉備

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寧為曹公作奴,不為劉備上客!張良是“漢初三傑”之一,幫助劉邦打下了漢朝江山。劉邦稱帝之後,張良就歸隱山林,不問世事,這才保住了自己的性命和子孫後代的性命。到了東漢末年,天下大亂,諸侯割據,這時候張良的後代張魯便出山拯救亂世。張魯的祖父非常出名,他就是張道陵,道教的創始人,被譽為“張天師”。張魯寧願投靠曹操,當他的奴隸,也不願意投靠劉備,成為他的賓客。