張魯，張良之孫，五斗米道（道教前身）祖師張道陵之第三代傳人。說起道教創始人張道陵，原名張陵，字輔漢，他原是東漢太學學生。他專門研究老子《道德經》和《河洛圖諱》中的神道。他的努力使他變得越來越虔誠。最後，他乾脆離開了學術界，創立了自己的宗教。

張魯被稱為天師。此時，巴蜀地區流行。張道陵帶領跟隨者去巴蜀消灾除鬼。漸漸地，他在西方出名了。信徒越來越多。張天師在巴蜀地區建立了二十四壇。信徒們經常去祭壇學習道教。它被稱為五斗米教，因為它需要會員費成為信徒。

劉備以仁義著稱，所以很多學者和名人都對他讚不絕口。孔融被任命為北海首相時，他的管轄權被黃金軍圍困。危急關頭，他一路派人向劉備求助。由此可見，劉備的名字很有名。劉備不僅受到社會名流的尊敬，也受到人民群眾的愛戴。否則，荊州人千里也不會跟著他。

劉備是如此的善良和正直，但張魯恨得要死，並威脅說要“寧為曹公作奴，不為劉備上客”。為什麼？

由於張魯母親與益州牧劉焉關係曖昧，張魯得以踏入政壇，劉焉得以支持領導進駐漢中，大力佈道，並獲得了數百萬追隨者，於是他把漢中分開，建立了一個烏托邦式的政治和宗教統一政權。這裡沒有政府。最高領導人張魯自稱“師君”，學者（公務員）稱之為“鬼卒”，經得起考驗和堅定信念的人稱之為“祭酒”，許多領導人和大臣稱之為“至頭大吉酒”。

這裡沒有苛捐雜稅。只要繳納會費，就可以平均消費集體財產。沒有醫生。如果你病了，你會呆在一個安靜的房間裏，關著門想一想。然後你可以向祭酒認罪，讓它平靜自然。這裡沒有警詧監獄。信徒犯法。他們第一次責備教育，第二次責備懲罰社區勞動，第三次責備直接打死。

張魯還建立了許多社會福利機構，即在路邊建免費客棧。有各種各樣的米、肉和蔬菜。路人可以隨心所欲，但多拿的人會被“天殺”詛咒。這些簡化政府職能、宣導人民自治等夢幻般的理想主義政治實驗，是超越時代的。

建安二十年（西元215年）三月，曹操率大軍西征漢中，一舉攻陷漢中門戶咽喉要地陽平關。張魯聽說陽平關失守，知道漢中已無防禦能力，於是從米倉路抄近路來到巴中山區。他的部下建議他放火燒倉庫，但張魯不同意。他想投降。張魯只是想堅持下去，說張魯沒有被打敗。

就這樣，他有一些籌碼要投降。所以他說，“我想回到我的國家，但我沒有意識到。現在離開不是惡意。寶庫歸國家所有。”所以我叫人把它原封不動地封在庫房裏，貼上封條，然後取出來。曹操很高興地知道，這件事發生後，張魯懂得保護曹魏的資產，意識很强！

於是，張魯率領部隊來到南鄭，從金庫裏拿走了所有的寶藏，並派出文工團去看望張魯，勸他儘快投降。劉備對荊州的消息感到震驚。漢中位於秦嶺和巴山之間。防守容易，進攻難。如果它遺失了，四川的門戶將會打開。蜀漢不能立國。於是，劉備迅速派蜀國名將黃泉為衛兵，率領成都將領加入巴中。

據巴中介紹，劉備想與張魯結盟，與曹操作戰。然而，張魯召集了教會的所有成員，說：“寧為魏公奴，不為劉備上客也。”但張魯卻帶領巴軍和漢中的所有弟子向曹投降。曹操很高興，於是他成了張路鎮南部的將軍。他被譽為閬中侯爵和世界上最具封臣地位的人。他的五個兒子也被封為侯爵，他的女兒嫁給了曹操的兒子曹禺。這兩家人結婚了。

於是，曹操也相信黃老道，對道士很好，逐漸成為黃家的“真命天子”，道士們終於認識了他，想幫助他。從晋代經文《真誥》所保存的資料“魏武帝為北君太傅”的資料可以看出，曹操長期被道教視為真神，地位崇高。