《黃帝內經》的開篇章節《上古天真論》中，曾談及了真人、至人、聖人、賢人。其中，對聖人是這樣描述的：“其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲於世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離於世……形體不敝，精神不散，亦可以百數。”中國歷史上有“八聖”，其中七聖的名字人盡皆知，唯有“劍聖”籍籍無名，這是為何？

中國歷史上的“七聖”分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、以及書聖王羲之。這些人相信大家都耳熟能詳，筆者在此也就不一一贅述了，除了這“七聖”外，唯獨剩下了一個“劍聖”，但是這個“劍聖”的名字，卻沒有幾個人聽說過，他叫裴旻（mín）。

裴旻，河東聞喜人，出生於唐代開元時期，在民間傳說中，李白的劍法就是跟他學的，但沒有明確的史料記載。唐文宗時，時人稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為“唐代三絕”，而裴旻也被人尊稱為“劍聖”。據記載，裴旻曾擔任過北平郡的郡守，多次參與對奚人、契丹和吐蕃的戰爭中，立下了赫赫戰功，官至“左金吾大將軍”。

關於裴旻的劍法，《獨异志》有記載：“擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，旻引手執鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不凉驚栗。”這是裴旻的劍舞之術，也是極具視覺衝擊性的一段表演，畫聖吳道子是當時的圍觀群眾之一，他當時便被驚得目瞪口呆，好一會才緩過神來。

值得一提的是，裴旻的劍術固然是當世一絕，可他的箭法也是世所罕見，只不過這一次他卻“翻車”了。開元年間，正是李隆基在位的大唐全盛之時，然而北平郡一帶卻有猛虎氾濫成災，困擾當地百姓許久。裴旻作為北平郡的守城將軍，見到百姓正處於“水深火熱”之中，他自然不能坐視不管。於是，裴旻帶上弓箭、騎著馬便向著深山老林裏進發。

見到老虎之後，裴旻頓時雙眼反光，他弓開滿月，箭似流星，連續數箭射出去之後，先後有31只老虎斃命。可是，正當他志得意滿之時，一個老頭卻歎了口氣說：“你射死的這些，其實都是“彪”，不是真正的老虎，真正的老虎在往北三十裏的密林深處。為了彰顯自己的神勇，裴旻二話不說，拍馬便向北疾行，不一會就在一個草木叢生的地方，找到了一隻真老虎。

然而，這只老虎一跳出來便是一聲大吼，嚇得裴旻的坐騎一個勁地後退，就連他身上背的箭也散落一地。裴旻嚇得肝膽俱裂，他立即騎馬逃離了此處，以後再也沒有提過“射虎”的之事，這件事也成了他一輩子的陰影。實際上，史書並未對裴旻的劍法多加論述，只是一筆帶過而已，關於他的生平事蹟也寥寥無幾，除了稱號、官職、軼事外，也沒什麼事流傳出來。也許正因如此，裴旻“劍聖”的稱號才不為世人所知。