十步殺一人，千里不留行：歷史上7比特真實存在的頂級劍客
在冷兵器時代，劍是一種非常重要的武器。在外型上，通常長約三尺，雙刃、頭尖，穿透能力强，可以刺穿鎧甲。歷史上，有記載的名劍有軒轅、湛瀘、赤霄、太阿、幹將、莫邪、魚腸等。那麼又有哪些頂級劍客呢？據史學著作《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》記載，越國有一比特處女，出生在南林，她劍法天成，越王勾踐派遣官員去聘請她，讓她作為老師教授阿兵哥劍術，從而一雪臥薪嚐膽之耻。
中國歷史上有八聖，其中的七聖家喻戶曉，為何只有劍聖籍籍無名
聖人指的是知行完備、至善之人，是有限世界中的無限存在，總的來說，“才德全盡謂之聖人”。在中國歷史上能够被稱為聖人都是某一方面集大成者，其中七聖最為出名：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、以及書聖王羲之，這些聖人想必每個人都聽過，那麼劍聖又是誰呢？從這短短的一句來看，也能看出李白劍術的高超，李白的劍術在唐朝僅僅排第三，“劍聖”則是他的師父裴旻。
中國古代有八聖，其中七聖世人皆知，為何只有劍聖默默無聞？
中國古代有八聖，分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、書聖王羲之以及劍聖裴旻，其中前七聖世人皆知，但裴旻就比較默默無聞了，這是為何？另在《曆代名畫記》、《唐國史補》和《新唐書》中，也分別記載了幾件有關裴旻高超劍術的事情。囙此裴旻脫去了喪服，當眾舞了一段，讓在場的人都驚住了，吳道子也無不佩服。
中國歷史上有八聖，其中的七聖人盡皆知，為何只有劍聖籍籍無名？
《黃帝內經》的開篇章節《上古天真論》中，曾談及了真人、至人、聖人、賢人。中國歷史上有“八聖”，其中七聖的名字人盡皆知，唯有“劍聖”籍籍無名，這是為何？中國歷史上的“七聖”分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、以及書聖王羲之。
我國古代公認的八聖，其中7人家喻戶曉，為何“劍聖”卻鮮為人知
在許許多多的漢字中，“聖”字是地位非常高的存在，一般不會輕易使用。對於這個字，《說文解字》解釋道：“聖者，通也。”在某一領域非常精通的人，通常會被後世冠以“聖”字。比如書聖王羲之、畫聖吳道子、詩聖杜甫、茶聖陸羽、醫聖張仲景都是耳熟能詳的名字，再加上文聖人孔夫子和武聖人關公，幾乎都是家喻戶曉的7比特“聖”。然而在我國的歷史上，也確實存在一比特被廣泛認可的“劍聖”。
中國古代有八聖，其中七聖世人皆知，為何只有劍聖默默無聞？
中國古代有八聖，分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、書聖王羲之以及劍聖裴旻，其中前七聖世人皆知，但裴旻就比較默默無聞了，這是為何？另在《曆代名畫記》、《唐國史補》和《新唐書》中，也分別記載了幾件有關裴旻高超劍術的事情。囙此裴旻脫去了喪服，當眾舞了一段，讓在場的人都驚住了，吳道子也無不佩服。
中國歷史上有八聖，其中的七聖人盡皆知，為何只有劍聖籍籍無名？
《黃帝內經》的開篇章節《上古天真論》中，曾談及了真人、至人、聖人、賢人。中國歷史上有“八聖”，其中七聖的名字人盡皆知，唯有“劍聖”籍籍無名，這是為何？中國歷史上的“七聖”分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、以及書聖王羲之。
中國歷史上有八聖，其中的七聖人盡皆知，為何只有劍聖籍籍無名？
《黃帝內經》的開篇章節《上古天真論》中，曾談及了真人、至人、聖人、賢人。中國歷史上有“八聖”，其中七聖的名字人盡皆知，唯有“劍聖”籍籍無名，這是為何？中國歷史上的“七聖”分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、以及書聖王羲之。