在許許多多的漢字中，“聖”字是地位非常高的存在，一般不會輕易使用。對於這個字，《說文解字》解釋道：“聖者，通也。”在某一領域非常精通的人，通常會被後世冠以“聖”字。比如書聖王羲之、畫聖吳道子、詩聖杜甫、茶聖陸羽、醫聖張仲景都是耳熟能詳的名字，再加上文聖人孔夫子和武聖人關公，幾乎都是家喻戶曉的7比特“聖”。

然而除了以上7比特，其實還有一比特劍聖，但是提到此人的名字，卻會讓許多人感到陌生。在現如今的諸多動漫、遊戲以及小說裏，都常能找到“劍聖”這一稱號的存在。然而在我國的歷史上，也確實存在一比特被廣泛認可的“劍聖”。此人名叫裴旻，活躍於唐玄宗開元時期，今山西聞喜人。裴旻曾參與過唐朝對奚人、契丹和吐蕃的戰爭，憑藉軍功擢升史載他官至“左金吾大將軍”。

唐文宗在位時，唐人將李白的詩、張旭的草書和裴旻的劍和稱為“三絕”，裴旻也囙此被時人尊稱為“劍聖”，這個稱號也被歷代流傳。

裴旻的劍術到底有多絕？據《獨异志》載記載，他“擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，旻引手執鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不凉驚栗”。這波操作並沒有多麼的花俏，但是其操作難度卻是异常的高。普通人快速將劍準確插入劍鞘都需要非常熟練的手法，而裴旻是接住了自“數十丈”落下的劍，其速度之快也使得這波簡單的操作成了“天秀”。

如果在小說家的筆下，裴旻的波操作，絕對會被寫成一比特絕頂高手的小試牛刀。事實上，裴旻的故事也的確如一些小說裏的主角一樣，“刷怪陞級”也是有史可查的。

裴旻除了劍術一絕，箭法也非常精湛。據說他一次在經過深山時，被一隻車輪一樣大的蜘蛛襲擊，經過一番搏鬥裴旻“引弓射殺之”。斬殺這只蜘蛛後，裴旻自然少不了得到什麼法寶，這只蜘蛛的蛛網是止血之效甚好，每當部下負傷流血不止時，他便“剪方寸貼之，血立止也”。

從科學理性的角度來看，裴旻的這個故事有那麼一點誇張了，記載此事的古人難免不是“劍聖”的粉絲，所以添油加醋也是有可能的。除了射殺蜘蛛，裴旻還有另外一個精彩的故事——射虎。

裴旻擔任龍華軍使時，駐地在北平。當時的北平有很多老虎，北平百姓深受其害。裴旻既是地方長官又是箭法高手，自然不可能坐視不理。於是裴旻進入山中，“嘗一日斃虎三十有一”。當裴旻從山中滿意地出來後，當地的老人卻告訴他：“此皆彪也，似虎而非。將軍若遇真虎，無能為也。”

所謂“彪”是我國文化中一種神秘的動物，所謂“虎生三子必有彪”，其介於虎和豹之間，卻又是雌虎一胎中多餘的幼崽。裴旻得知後自然不信，便問老人真的老虎在哪裡，得知準確的位置後便“躍馬而往”。

到達後果然有一頭還未成年的老虎躥了出來，但老虎雖小也畢竟是虎，裴旻的馬見到後便被嚇到了。馬在驚恐之中使得裴旻的弓箭都掉落在地，他也只能够先行逃離。沒了弓箭的裴旻赤手空拳，跑慢一點可能就和馬一起成了老虎的美餐，所以他也就此在心裡有了陰影，再也緘口不提射虎的事。

雖說裴旻用箭射虎“翻車了”，但他“劍聖”的威名並沒有在受到太大影響，連著名詩人王維都非常崇拜他，還特地寫了一首《贈裴將軍》：

腰間寶劍七星文，臂上雕弓百戰勳。

見說雲中擒黠虜，始知天上有將軍。

比起王維這種大名鼎鼎的“粉絲”，裴旻還有一比特高徒也非常出名，此人便是“詩仙”李白。在某款遊戲中，李白被設定成了一名用劍的刺客，事實上李白本人也的確是一名用劍高手。李白甚至說自己的劍術是“天下第二”，他心中的天下第一只有師父裴旻。

其一，史書對他的記載太少了。古人修史的主角要麼是非常重要的官員，要麼是重要的各類事件。裴旻雖享有“劍聖”的美譽，但是官職最高也不過是個左金吾大將軍。雖然是個正三品，但是在武將中來說並不算高，並且他在戰爭中也沒有非常值得大書特書的戰績，算不上是一比特名將。

其二，他並沒有作品流傳後世。“茶聖”陸羽有《茶經》、“書聖”王羲之有《蘭亭序》、“詩聖”杜甫的詩耳熟能詳，而“劍聖”裴旻除了史書中的一個名號之外，並沒有一本劍譜流傳下來。

依靠言傳身教流傳下來的不僅傳播效果有限，而且失傳的風險也更大，以文字為載體的卻大多流傳至今。冷兵器時代過去後，現代人已經很少再舞刀弄棒，“劍聖”也就離我們越來越遠了。