中國歷史上有八聖，其中的七聖家喻戶曉，為何只有劍聖籍籍無名
聖人指的是知行完備、至善之人，是有限世界中的無限存在，總的來說，“才德全盡謂之聖人”。在中國歷史上能够被稱為聖人都是某一方面集大成者，其中七聖最為出名：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、以及書聖王羲之，這些聖人想必每個人都聽過，那麼劍聖又是誰呢？從這短短的一句來看，也能看出李白劍術的高超，李白的劍術在唐朝僅僅排第三，“劍聖”則是他的師父裴旻。
中國古代有八聖，其中七聖世人皆知，為何只有劍聖默默無聞？
中國古代有八聖，分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、書聖王羲之以及劍聖裴旻，其中前七聖世人皆知，但裴旻就比較默默無聞了，這是為何？另在《曆代名畫記》、《唐國史補》和《新唐書》中，也分別記載了幾件有關裴旻高超劍術的事情。囙此裴旻脫去了喪服，當眾舞了一段，讓在場的人都驚住了，吳道子也無不佩服。
中國歷史上有八聖，其中的七聖人盡皆知，為何只有劍聖籍籍無名？
《黃帝內經》的開篇章節《上古天真論》中，曾談及了真人、至人、聖人、賢人。中國歷史上有“八聖”，其中七聖的名字人盡皆知，唯有“劍聖”籍籍無名，這是為何？中國歷史上的“七聖”分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、以及書聖王羲之。
中國古代有八聖，其中七聖世人皆知，為何只有劍聖默默無聞？
中國古代有八聖，分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、書聖王羲之以及劍聖裴旻，其中前七聖世人皆知，但裴旻就比較默默無聞了，這是為何？另在《曆代名畫記》、《唐國史補》和《新唐書》中，也分別記載了幾件有關裴旻高超劍術的事情。囙此裴旻脫去了喪服，當眾舞了一段，讓在場的人都驚住了，吳道子也無不佩服。
中國歷史上有八聖，其中的七聖人盡皆知，為何只有劍聖籍籍無名？
《黃帝內經》的開篇章節《上古天真論》中，曾談及了真人、至人、聖人、賢人。中國歷史上有“八聖”，其中七聖的名字人盡皆知，唯有“劍聖”籍籍無名，這是為何？中國歷史上的“七聖”分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、以及書聖王羲之。
中國歷史上有八聖，其中的七聖人盡皆知，為何只有劍聖籍籍無名？
《黃帝內經》的開篇章節《上古天真論》中，曾談及了真人、至人、聖人、賢人。中國歷史上有“八聖”，其中七聖的名字人盡皆知，唯有“劍聖”籍籍無名，這是為何？中國歷史上的“七聖”分別是：文聖孔子、武聖關羽、詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、茶聖陸羽、以及書聖王羲之。