明朝洪洞縣不到10萬人，為什麼卻有上億人自稱大槐樹子孫？
據不完全統計，現時全中國宣稱自己是大槐樹移民後裔的有上億人之多。從明朝初年到現在這短短600多年時間裏繁育出上億的後裔，意味著從洪洞大槐樹移民外遷的人至少在百萬級別。但奇怪的是，明朝《洪洞縣志》記載的洪洞縣總人口從未超過10萬級。移民傳說與史書記載出現了偏差，到底怎麼回事呢？晋南的洪洞在明朝時是人口大縣，留下的移民傳說有18次之多。
明朝洪洞人口只有9萬，為何全國卻有那麼多人自稱大槐樹子孫？
“若問老家在何處，山西洪洞大槐樹；祖先故居叫什麼，大槐樹下老鴰窩”，這句耳熟能詳的諺語，反應的正是明朝時的一場規模空前的移民浪潮。喬楔亭曾經在《題大槐樹擬古並序》記載說：“餘嘗遊於豫、燕、晋、齊、隴間，每詢姓氏祖籍，多以洪洞大槐樹對”。直到今天，從東北到江蘇，從陝西到山東，很多人的家譜中都會記載著老家是山西洪洞。根據粗略統計，全國11個省的227個縣譜牒上都有記載祖上為洪洞大槐樹人。
我們的先祖來自哪裡？明代882個姓氏從槐樹下出發，看有你家的嗎
如果是老一輩的人，或許在年輕時期聽說過一句這樣的歌謠。而在數百年前發生的一件事，對於如今人口區域的分佈，更是有著十分重要的影響，這正是明代初期發生的洪洞大槐樹移民。根據統計，明代882個姓氏從大槐樹地下出發，看看有你的家嗎？在這份榜單的背後，也是先祖們沉重的脚印。
明朝洪洞人口只有9萬，為何全國卻有那麼多人自稱大槐樹子孫？
“若問老家在何處，山西洪洞大槐樹；祖先故居叫什麼，大槐樹下老鴰窩”，這句耳熟能詳的諺語，反應的正是明朝時的一場規模空前的移民浪潮。喬楔亭曾經在《題大槐樹擬古並序》記載說：“餘嘗遊於豫、燕、晋、齊、隴間，每詢姓氏祖籍，多以洪洞大槐樹對”。直到今天，從東北到江蘇，從陝西到山東，很多人的家譜中都會記載著老家是山西洪洞。根據粗略統計，全國11個省的227個縣譜牒上都有記載祖上為洪洞大槐樹人。
山西洪洞大槐樹尋根祭祖活動，為何如此火爆？背後有何原因？
但毫無疑問，從1991年清明開始舉行的山西洪洞大槐樹尋根祭祖活動，才是現代大型祭祖活動的開山鼻祖。而且不論規模，影響力其它祭祀活動都無法與之媲美。持續三十年之久的山西洪洞大槐樹尋根活動，為何會如此火爆？而華夏各地人的們，為何會堅定不移的去“大槐樹”尋根，其背後又有什麼原因？難道山西洪洞大槐樹是華夏文明的起源地？根據現代考古研究，以及很多史料記載，山西洪洞大槐樹地區，並非華夏文明起源地。
山西大槐樹如何成了尋根之地，中國有多少姓氏是從這裡遷移來的？
中國歷史悠久，文化源遠流長，而且人與人之間充滿了人情味，一方有難八方支援，我們一起面對了很多困難，也結下了深刻的情誼。這句話就和“山西洪洞大槐樹”有關係。現在不少人有條件了，都喜歡去探究一番，自己到底是從哪裡來的，自己的根在何方。而人們找尋的方向，不約而同地都指向了“山西洪洞大槐樹”，那麼問題來了，山西洪洞大槐樹如何成為了尋根之地？
我們的先祖來自哪裡？明代882個姓氏從槐樹下出發，看有你家的嗎
如果是老一輩的人，或許在年輕時期聽說過一句這樣的歌謠。而在數百年前發生的一件事，對於如今人口區域的分佈，更是有著十分重要的影響，這正是明代初期發生的洪洞大槐樹移民。根據統計，明代882個姓氏從大槐樹地下出發，看看有你的家嗎？在這份榜單的背後，也是先祖們沉重的脚印。
明朝大移民，882個姓氏從這裡走出，後人都有這樣的特點！
“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹；祖先故里叫什麼，大槐樹下老鸛窩”，自明朝以來這首歌謠就在我國各地廣為流傳，許多老人也經常念叨，祖先是山西洪洞縣老槐樹的，而想要弄清楚其中的緣由就不得不提明朝初年那場大規模移民了。元朝末年，冀、魯、豫等地因為天灾和戰亂，大量人口死亡，餓殍遍野，幾乎成為無人之地。
關於山西洪洞大槐樹的歷史真相！
乃至大半個中國，廣為流傳著一首歌謠：“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹；祖先古居叫什麼，大槐樹下老鸛窩。”民間還流傳著若干關於洪洞大槐樹移民的故事。為了證實這種說法，老人們總是讓孩子們看小脚趾甲，說凡是過去從山西洪洞縣老鸛窩底下遷來的，最小的那個脚趾甲都是兩瓣的。
小脚趾的指甲分成兩半的人，他們究竟什麼來歷？
從明朝洪武六年至明朝永樂十五年，明朝一共進行了十幾次次大規模的移民，都是從山西向河南、河北、安徽等地移民。每次移民，少則幾百戶，多則數萬戶，前後人數達到100萬以上。這次大規模移民，是明朝政府主導的，可是安土重遷的山西漢族老百姓，故土難離，對朝廷的這項移民政策非常抵抗。其實，小脚趾成兩半，這種現象是跰趾，又稱“複甲”、“跰甲”，在醫學上稱作瓣狀甲。