中國古稱“九州”，指的是哪九州？只有6個保留至今，名字很耳熟！
冀州是漢地九州之一，在綿長的歷史中，曾佔有相當重要的位置。在唐堯時，洪水為害，淹沒九州。大禹又“隨山浚川”“疆理天下，奠九州而正五服”。大禹死後，他的兒子啟奪取了部落聯盟首領的職務。據《左傳》記載，夏啟即位以後，將夏的統治地區劃為“九州”，並鑄九鼎“象徵九州”。在九州的排列次序中，冀州位列首位。冀州是古三代帝王建都的地方，“王畿所在”，自然應當列為九州之首。
中國代稱“九州”，指的是哪九州？如今6個被保留，名字聽著耳熟
我們經常會稱我們的國家為“神州大地”，其實，西湖來這個稱呼之外，在古代的時候，我們國家還有很多的稱呼，比如說，我們熟悉的“華夏”、“九州”，和“神州”一起，就是我們國家的三個特有的代稱呼。在這三個稱呼裡面，“九州”是我們在日常生活中遇見最少的，那麼，“九州”具體是指哪九州？在相關的史書上有過記載：整個中國在古代的時候，被稱作是“赤縣神州”，在這個基礎上，在分為9個州。
中國代稱“九州”，是哪九州？還有哪些州被保留，現今你在哪個州
《尚書·禹貢》載：禹別九州，隨山浚川，任土作貢。九州是古代中國的代稱，始見於《尚書·禹貢》，相傳是大禹治水時，把天下分為九州，分別是豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。並且因為古人認為天圓地方，方圓的理解便是指範圍，九州方圓，自然也是說“中國這塊地方”，那麼現在有哪些州被保留，現今你在哪個州？
中國古代代稱“九州”，說的是哪九個州？看看你的家鄉在哪個州
相傳大禹平定大洪水之後勘測了全國的地理人文，然後將全國劃分為9州，同時鑄造了九鼎，在九鼎上刻畫了各州的人文、地理情况，囙此九鼎相當於當時的“國家檔案”，是國之重器，楚莊王想要稱霸天下，就派人去向周天子問：“九鼎到底有多重？”實際上就是掂量掂量自己能不能够當得起天下之主的地位。那麼九州是哪九州呢？九州的概念也是和天文僅僅相扣的。
古代中國為什麼又被稱作“九州”？
甲骨文是三條曲線，當中一條的中間有個眼。″《漢書》好用古字本字，故水中陸地義仍用＂州″。堯舜時，發大洪水，中華大地一片汪洋，只露出九塊陸地。大禹治水成功後，分天下為九州。陸遊《示兒》詩：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”州作為行政區劃，歷代所轄地域有所不同。＂州″引申為行政組織名後，新造“洲”表示江河中的島。古代中國又被稱為“九州”，那麼，是哪九州呢？
傳說大禹分“天下九州”，然而漢朝卻分了十三個州
中國還有這麼一個別稱——“九州”，所謂“九州”其實是中國古代漢族先民傳說中的地理區劃，後被用作中國、漢地等概念的代稱。傳說當年夏後氏首領大禹將天下劃為“九州”，不過“九州”具體指的是什麼還不清楚，《尚書·禹貢》《爾雅·釋地》《周禮·職方》《呂氏春秋·有始覽》及《容成氏》等先秦典籍中均有“九州”區劃的記載，但相互之間存有差异，大概是如下圖。十三個刺史部，這就是漢朝的“十三州”。
中國古代被稱為“九州”，那麼古代的“九州”究竟是指哪裡？
到了戰國時期，“九州”一詞就已經意味著古中國的名稱，我們可以看到古代的那些文人墨客通常也會用“九州”這個詞來描繪中國。那麼“九州”究竟是指哪些地方呢？
中國代稱“九州”，指的哪九州？只有6個保留至今，名字世人皆知
九州的名號已經被打出去了，成為了所有中國人都接受的一個稱呼，這個稱呼的起源歷史其實也是很早的，最早的時候可以追溯到夏朝開國皇帝大禹哪個時代，當年窮困交加的大禹帶著一群人治理水患的時候就是使用了這個詞彙概括了當時的中國全境，後來因為這個詞語的文化底蘊深厚和實在太好用，被後世之人一直用來代稱中國，可流傳到今天，曾經的九州劃分早已經變得模糊，剩下的九州稱呼和具體地理也不多見了。
非劉氏不可稱王：為何曹操打下漢中後，就敢進魏王了
建安二十年三月，曹操攻漢中；秋七月，至陽平關，敗“大天師”張魯，直逼與漢中毗鄰的益州。這時，司馬懿向曹操建議，不如趁勢攻蜀：“劉備以詐力虜劉璋，蜀人未附……今克漢中，益州震動，進兵臨之，勢必瓦解。”一旁的主薄劉曄也很贊同：“今不取，必為後憂。”如此敷衍之語，很難不讓人奇怪：曹操到底有什麼事，比解决劉備這個心腹大患還要重要呢？正因如此，曹操才會在目標達成以後匆匆返回鄴城，準備稱魏王。
我國以前被稱為九州，是指哪幾個州？其轄下地區對應現在哪些都市
古時候，我國不叫“中國”，而是叫“九州”，史書中又稱之為“漢地”、“中土”等。九州一詞，最早出現在先秦時期的史書《尚書·禹貢》中，是我國漢族先民自古以來額民族地域概念。戰國以來，九州就成為了古代中國的代稱。其中，冀州的範圍極大，在九州中佔據主導地位，被列為九州之首。冀州、兗州和青州成了縣級市，而徐州、揚州、荊州則成為了地級市，行政級別和下轄地區下降了不少。