八旗子弟今何在?和坤後代在黑龍江種地,至今仍保留著先祖傳統

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摘要:歷史的車輪滾滾向前,從來不會因為一個人或者一個朝代而停下,回望歷史的長河,有太多往事如過眼雲煙,那些曾經貴為天子的皇帝、富可敵國的王孫公子,如今都已是歷史中的一粒塵埃。而且隨著普通話的推廣和文化的交融,很多滿族人逐漸漢化,在東北地區一個叫拉林的地方,這裡聚居著大批的八旗子弟,至今保留著祖先的傳統。

歷史的車輪滾滾向前,從來不會因為一個人或者一個朝代而停下,回望歷史的長河,有太多往事如過眼雲煙,那些曾經貴為天子的皇帝、富可敵國的王孫公子,如今都已是歷史中的一粒塵埃。

清朝是中國最後一個封建王朝,從努爾哈赤入關,到愛新覺羅·溥儀退位,滿族統治中國300多年,有康乾盛世的繁榮,也有晚清政府的頹廢落寞。

現如今,清王朝滅亡100多年了,曾經清朝的遺老遺少又過著怎樣的生活?新中國成立之後,滿族人大多都改為漢人姓氏,因為滿族發源於東北,所以現在的滿族人多也生活在遼寧、河北、黑龍江、吉林等省份。

而且隨著普通話的推廣和文化的交融,很多滿族人逐漸漢化,在東北地區一個叫拉林的地方,這裡聚居著大批的八旗子弟,至今保留著祖先的傳統。

紈絝八旗子弟

清宮劇一直都是影視題材的寵兒,人們從爆火的清宮劇中也能窺見一些清朝皇帝和達官貴人的生活。

清宮劇中有一個經常出現的詞叫“八旗子弟”,當人物頂著這個名號出場的時候,往往就已經被貼上了紈絝子弟的標籤。

影視劇中的八旗子弟多數都是遊手好閒、人傻錢多,又整日無所事事的人,雖然影視劇在塑造人物的時候有誇張,可這基本上也是有現實依據的。

八旗指的是正白旗、鑲白旗、正黃旗、鑲黃旗、正藍旗、鑲藍旗、正紅旗、鑲紅旗,八旗制度最早是努爾哈赤建立的軍民一體的制度,八旗軍隊驍勇善戰才有了後來的清軍入關一統天下。

八旗制度的建立也有一個發展的過程,隨著清朝勢力的逐漸擴大,八旗的人數也越來越多,因為八旗軍隊在建立清朝的時候立下了汗馬功勞,所以等到清王朝穩定之後,八旗子弟就靠著祖上的功勞坐享其成。

八旗的尊貴次序也不是固定的,往往是掌權者所在的旗權力最大、地位最高,後來還衍生出蒙古八旗和漢軍八旗。

但不管八旗之間的地位如何變化,從始至終沒有改變的是八旗子弟的高人一等的地位,八旗子弟一出生就註定了榮華富貴,即便是能力一般,在為官做宰上也擁有很多特權。久而久之,八旗子弟在當時的老百姓眼中就已經被符號化了。

這些八旗子弟像寄生蟲一樣,人數越來越多,清政府的負擔也就越來越重,到了乾隆前年,皇帝下詔讓閒散的旗人遷回祖先的發源地拉林。

滿族原本是遊牧民族,等到統治中原之後也認識到了農耕的重要性,以前拉林地區土地肥沃,卻沒有人懂得耕種,現在北京的八旗子弟是人滿為患,倒不如回到這裡開墾戍邊。

京旗文化的拉林

據史料記載,八旗子弟在乾隆年前分兩次分別遷居拉林,一共約3000人,這其中就包括和珅的後人和索額圖的後人。

當時乾隆的這一舉措既緩解了朝廷的壓力,也增强了戍邊的力量,讓他沒有想到的是因為他的這一舉措,使得滿族在清王朝滅亡之後,還有一個地方較為完整的保存了滿族傳統和文化。

清王朝滅亡之後,拉林的八旗子弟依舊在這裡繁衍生息,因為這裡地處偏遠,而且又是滿人的聚居區,所以這裡的人依舊按照滿族的傳統在生活,在與時代的交融中形成了具有特色的“京旗文化”。

時過境遷,滿語逐漸被普通話取代,以前高高在上的八旗子弟也成了普通的農民,可是有些滿族傳統還依然可見。

一進入拉林地區,最直觀的滿族傳統就是拉林二十四個村莊的名字,八旗下再分頭屯、二屯、三屯,一共24個村莊,合稱“京旗二十四屯”。

這些地名從乾隆時期一直沿用至今,可是生活在這裡人的早已不是當年的清朝貴族,雖然生活改變了,可這裡的八旗子弟依舊為自己的曾經的身份感到驕傲,為了表示對祖先的緬懷,拉林人一直沿襲著拜先祖的傳統。

拜祖先也就是拜祖先的畫像,當地稱為“老影”,因為八旗的身份有明確的規定,所以每家都有自己的祖先。

在滿族的傳統禮儀中,西方是尊貴的一方,所以老影都掛在西牆上,當年遷居拉林的八旗子弟共分八大家,現如今只有和珅的“老影”是一代一代流傳下裡的真品,其餘各家掛的“老影”都是複製品。

傳統文化的延續

不管“老影”是不是真品,不變的是拉林八旗子弟對祖先的崇敬之情。現如今這些八旗子弟過著普普通通的生活,種地、打牌、喝茶、下棋,可是說起他們的祖先,他們依舊引以為傲。

當年收視率極高的電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》讓很多人都記住了大貪官和珅,歷史上真實的和珅是清朝最大的貪官,“和珅跌倒,嘉慶吃飽”,從這句民間俗語中就能看出和珅真的是富可敵國。

在拉林地區一比特叫和英琦老人,他自稱是和珅的後人,雖然在黑龍江種地,可是對家族的發展如數家珍,而且還保留了很多祖先留下的風俗,尤其是婚喪嫁娶的事情上,禮儀流程都是按照祖制操辦,講究排場和面子。

和英琦老人已經年逾古稀,他說自己是索額圖的後人,因為祖上地位顯赫,就是到了現在,和英琦老人在村裡也有高人一等的優越感。

拉林地區的八旗子弟生活簡樸,卻保存了很多滿族傳統,只不過知道他們的人並不在多,為人熟知的八旗子弟後人中,陳麗華算是比較有名的一比特。

陳麗華是滿清正黃旗人,原本姓葉赫那拉,也就是跟慈禧一個姓,但後來陳麗華也說過,她和慈禧沒有什麼關係,因為祖上為皇帝賣過命,她算是一個格格。

大清朝沒了,落寞的陳麗華卻創造了屬於自己的傳奇,而她所謂的白手起家也是建立在八旗子弟資本之上的。

作為格格的陳麗華手中有祖上留下了的古玩器皿,而且從小就見慣了這些東西的她鑒別能力高於常人,靠著倒騰古玩她積累下了巨額的原始資金,然後才有了大名鼎鼎的富華集團。

小結:

陳麗華算是清朝滅亡之後八旗子弟後人中的佼佼者,還有很多娛樂圈的藝員也是八旗子弟的後人。

除了北京地區的八旗子弟較多,在黑龍江的拉林,這裡也聚集著大批的八旗子弟,這裡有和珅和索額圖的後人,雖然都在種地,但是至今保留著祖先的傳統。

一個王朝會滅亡,但是文化和傳統卻很難滅亡,拉林地區的八旗子弟就是用他們獨特的管道繼續傳承著祖上留下來的傳統,那是他們的民族自豪和驕傲。

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