古往今來，淡泊名利，嚮往寧靜的人數不勝數。三國時期的諸葛亮給自己兒子寫信：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”告誡他只有看淡名利，才能尋找到明確的志向。

滾滾紅塵，人們在紅塵之中競相爭渡，有的人一生榮華富貴，活得轟轟烈烈，而有的人卻甘於寂寞，一個人靜靜的生活，名聲不顯，然而不管選擇了怎樣的生活方式，這都是每個人自己內心的選擇。而在我國新疆的老城中，就住過我國最後的一比特傳奇王爺，他住在豪華的王府之中，一直活到了2014年，而在走之前還將國旗掛在身旁。

說起中國的最後一比特末代皇帝，很多人都知道是溥儀，然而當說起這位中國最後一比特王爺的時候，或許很多人會覺得比較陌生，而這位王爺，就是末代的庫車王，他的名字叫做達吾提·買合蘇提。

關於庫車王這個王位，它的來源要從清朝乾隆時期開始說起，在清朝中後期的時候，清朝為了維持庫車地區的穩定，將當時庫車地區的統領封為了庫車王，這就是庫車王名號的由來。

而第一任庫車王，則是在十八世紀的時候，在清朝所爆發的和卓之亂中立下了功勞，囙此被乾隆皇帝親自下旨嘉獎，將其封為貝子，後來乾隆帝更是將其封為貝勒，並且更是允許這個封號可以世襲。然而乾隆帝對其的寵愛不僅僅如此，更是將其封為了郡王，允許他修建王府。

而在1929年的時候，因為時任庫車王膝下無子，於是達吾提被過繼給了庫車王，囙此在是一代庫車王死後，達吾提順利的成為庫車王。然而達吾提繼位之後，王府的統治力度大大下降，很難維持當地的統治平穩，前期的達吾提還想要盡自己的努力維持統治，但是耗費了大量的時間和精力，卻毫無成果，囙此失去了耐心的達吾提也對此失去了耐心。

然而達吾提本人，卻對於庫車的發展有著長遠的目光，他堅定地支持民族團結，相信只有這樣才會有好的發展。在整個庫車王的傳承中，歷代的庫車王都是非常的支持國家統一的。比如第一任的庫車王就是在維護新疆和清朝統一之中立下功勞，囙此封王，第六任庫車王因為反對脫離統一囙此被殺，第十任的庫車王也是因為支持統一被封為了親王。囙此到了達吾提這裡，也是非常支持統一的。

後來在新中國成立之後，達吾提更是囙此成為了新疆某個銀行的副行長，新中國的成立，意味著普通百姓也可以當家作主，囙此對於嚮往和平的達吾提而言，非常的高興，隨後在銀行前撐起了五星紅旗。然而一部分新疆殘餘勢力為了報復達吾提，密謀將銀行洗劫一空，正是因為這件事，達吾提對新疆殘餘的其他政權格外的憎恨。

新中國廢除了封建特權，達吾提不再是所謂的庫車王，但是面對著地位上的變化，達吾提卻非常的高興，因為新中國的這種做法說明了這是一個公平的國家，普通百姓也可以當家作主，對於達吾提而言，這是自己一直期望的國家。

後來，達吾提更是成為了當地的政協副主席，享受著終身公務員的待遇，對於達吾提而言，這樣的為人民服務的身份要比所謂的庫車王身份更讓人開心。後來當地有關部門為了發展旅遊業，提出了修建庫車王府，作為末代庫車王，達吾提為王府的修建提供了很多有用的幫助。

在新的庫車王府修建好之後，達吾提便住了進去，然而住進王府之中，對於達吾提而言，不是成為了王爺，而是進一步的鞭策著他為人民服務。到了晚年，達吾提也一直非常的關注國家，對於民族團結以及國家統一立下了汗馬功勞，在他83歲的時候，仍然為了百姓以政協副主席的身份提出議案。

在2014年的時候，這位末代庫車王病危，他從烏魯木齊回到了自己的家鄉庫車，回到了那個屬於他的王府。而回來之後的達吾提第一件事就是讓人去買五星紅旗，更是在生命臨終之際，帶著自己的子孫在國旗之前宣言，告誡他們要愛國愛家愛民族，而他臨死之後留給子孫的遺囑也是提醒自己的子孫們要繼續維護民族團結。這種行為讓無數人感動落淚。

達吾提的一生，儘管身居高位，但是卻真正的為人民著想，不在乎什麼名利，一心一意的為國家民族做貢獻，這樣的“王爺”，正式我們學習的榜樣。

參考資料：

《誡子書》