百年是非難盡述:對中國人來說,李提摩太是功臣還是罪人?

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摘要:鴉片戰爭以後,不少西方人來到中國,他們一面帶著傲慢與偏見,一面在這裡享受著人上人的愜意生活;還有一部分,看到了中國人民遭受的苦難,下决心改變這一切。其中就有一個漢名李提摩太的傳教士,他在華45年,畢生致力於幫助中國進步。多年以後,每當有外國人造訪山東,總有當地人向其詢問李提摩太的消息。李提摩太認為,饑荒原本是可以避免的。

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鴉片戰爭以後,不少西方人來到中國,他們一面帶著傲慢與偏見,一面在這裡享受著人上人的愜意生活;還有一部分,看到了中國人民遭受的苦難,下决心改變這一切。其中就有一個漢名李提摩太的傳教士,他在華45年,畢生致力於幫助中國進步。他在這個東方古國有哪些奇遇呢?

李提摩太(1845-1919)原名Timothy Richard,1845年出生於英國威爾士一個貧窮的農民家庭,靠著自己的努力,20歲的李提摩太考入哈弗福特韋脫神學院,5年後李提摩太啟程前往中國。

1870年,李提摩太踏上了中國的土地,此前他對中國的認識僅限於在英國的道聼塗説。為了深入地瞭解這裡的人民,他多次遊歷內地。與對洋人好奇、警惕甚至是敵意的中國人親密接觸。

為了取得傳教事業的成功,李提摩太學起了前輩利瑪竇,也穿上儒服,學習漢語,鑽研起儒家經典。他的這番努力沒有白費,傳教事業很快就取得了進展。

1876年至1878年,華北五省大旱,饑荒也迅速蔓延,整個華北千里餓殍,哀鴻遍野,史稱“丁戊奇荒”。

當時的李提摩太,身在山東青州,為籌集賑災款,前往煙臺、上海等地為救濟無數垂危的灾民奔走。為了把救濟款發放到位,李提摩與助手們一起,奔波於各個鄉村,給最需要的人發放救濟款。李提摩太的善舉贏得了灾民的尊敬,為了保護他的安全,經常有村民們攜帶著棍棒、草叉、鋤頭等原始“武器”到他身邊。多年以後,每當有外國人造訪山東,總有當地人向其詢問李提摩太的消息。

這次灾荒,山西的灾情最為嚴重,當時的山西巡撫曾國荃稱這是“二百餘年未有之灾”。山東賑災事業取得成功後,李提摩太决定前往山西。官員們畏懼李提摩太的洋人身份,又對他善行欽佩不已,於是都叫他“鬼子大人”。

李提摩太認為,饑荒原本是可以避免的。所以在救災的過程中,李提摩不忘向山西巡撫曾國荃提議,招募灾民,用以工代賑的管道修築鐵路,這樣一來,不但能拉動經濟,如果再次發生灾荒,也方便外界調糧至此。曾國荃和他手下的一群官員討論了這一提議,以“修築鐵路必須雇用大量的外國人,這會導致無窮無盡的麻煩”為由,拒絕了這項建議。

李提摩太還致力於開啟民智。1884年,他回到英國,倡議各個教會聯合起來,在中國每個省的省會至少建立起一座高水准的學院,“以使高等科學、道德和精神啟蒙深入到整個中國”。但這個計畫實在過於龐大,以教會的經濟實力,根本無法承受。李提摩太於是渡過英吉利海峽,向歐洲其他國家尋求支持,卻連遭碰壁。在柏林,德國教育部長對他講:“當你把中國人民都教育好了,我們會怎麼樣?”

1890年7月,受直隸總督李鴻章之聘,李提摩太擔任《時報》主筆。此後一年多,他向中國讀者全方位地介紹西學,有的文章甚至連紫禁城裏的光緒皇帝也讀過。1891年5月,在華傳教士,上海同文書會創辦者韋廉臣去世。李提摩太被邀請擔任同文書會總幹事。同年10月,李提摩太欣然赴任。第二年,同文書會更名為廣學會。

可以說,在甲午戰爭之前,廣學會一直是傳播西學最重要的機构。這與李提摩太全身心地投入有很大關係。為了促進西學的傳播,他做了一系列工作,不但親自製定諸如出版雜誌書籍的計畫,組織徵文、演說,還協助中國人組織西學會,向科舉考生文宣。經過他的努力,廣學會漸漸為國人所知,康有為、梁啟超也是它的熱心讀者。多年以後,魯迅先生還說“科學書等,實以廣學會所出者為佳,大可購置,而世多以其教會所開而忽之矣”。

甲午戰爭的失敗,深深地刺痛了國人,不少有識之士意識到中國必須要變法圖強。作為一名外國人,李提摩太一直主張中國應該維新變法,所以也參與了維新運動。

1895年9月,李提摩太來到京城,這裡的維新人士希望李提摩太留下來推進維新事業,朝廷重臣翁同龢、孫家鼐也邀請其出任政府顧問,李提摩太表示不願意捲入政治活動,“除非維新成為服務於中國的真正力量,而不是一個政治陰謀”。

1898年6月11日,光緒皇帝頒佈“定國是詔”,維新運動正式開始。之後,康有為向光緒皇帝提出邀請李提摩太再次進京,並推薦他和伊藤博文作為皇帝的外國顧問。

9月中旬,李提摩太到達北京,他告誡康、梁等人士戒驕戒躁,提醒他們應盡力獲得慈禧太后對維新變法的理解與支持。然而,為時已晚。當月,慈禧太后發動政變,“戊戌變法”以失敗告終,六君子喋血菜市口。

1900年初,義和團運動爆發,在山西巡撫毓賢的支持下,這裡爆發了一場針對外國傳教士的大屠殺。八國聯軍打下北京後,藉口山西殺害洋人太多,分多路進逼山西。危機之下,李提摩太挺身而出,請求各國政府拿出部分賠款,作為在山西等地設立大學,啟發民智之用。1902年,山西大學堂成立,李提摩太順理成章地成為這所學校的創辦人。

1916年,年邁的李提摩太因為身體健康原因回到英國,晚年的他,將自己在華45年的經歷寫成了回憶錄,為研究晚清歷史提供了珍貴史料。1919年4月,73歲高齡的李提摩太預訂了前往中國的船票,未及啟程,就懷着對中國深深的不舍與世長辭了。

歷史是公正的,無論李提摩太出於什麼目的,他賑濟灾民、文宣西學、推動中國社會走向進步上的貢獻任何人也不能替代,更無法抹殺。他是一個值得我們獻上敬意的人。

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