雖說諸葛亮在《隆中對》裏寫道：臣本布衣，躬耕南陽。但你要是真把諸葛亮當做一介布衣，那可就大錯特錯了。因為事實上的諸葛亮是名門之後，社會關係廣，資源背景深，在那個戰亂年代，像諸葛亮這樣的存在，隨隨便便就能碾死一大批布衣。

先來看看諸葛亮躬耕南陽時，擁有多少財產。

首先他在隆中擁有一座房產，還擁有數畝田地。因為諸葛亮經常外出遊玩，也經常和朋友們在一起高談闊論，所以諸葛亮是不可能親自下地耕田的，而這就能得出一個結論，諸葛亮所擁有的這些田地，是由其他人來為他耕種的，也就是說諸葛亮未出山之前，他還是個地主。

在封建時期，地主的身份地位是不得了的，從這一現象就能看出，諸葛亮壓根就不是布衣。

再來扒一扒諸葛亮的家庭關係。

諸葛亮的先祖諸葛豐，在西漢漢元帝時期，擔任過司隸校尉。在漢朝，司隸校尉的職責是，監察京師及周邊地區的官員。放到現在，就相當於北京市的檢察院檢察長，或者是北京市的紀委書記，論行政級別就相當於現在的副部級幹部。

有這麼一層關係在，諸葛豐的後人們也不會混得太差。

諸葛亮的父親諸葛珪，在東漢末年擔任過兗州泰山郡的郡丞。在東漢，州相當於現在的省，郡相當於現在的市，而郡丞的職責是輔佐郡守，放到現在就相當於副市長，也就是副廳級幹部。

諸葛亮的叔叔諸葛玄，也就是諸葛珪的弟弟，擔任過豫章郡的太守，放到現在相當於市長，也就是正廳級幹部。可想而知，諸葛亮的父親、叔叔都是身居高位，他又怎麼可能會是一介布衣呢？

再說說諸葛亮到荊州後的情况。

諸葛亮跟隨叔叔諸葛玄到荊州後，他的大姐嫁給了荊州望族的蒯祺。這個蒯祺先後擔任章陵太守、房陵太守，這放到現在都是市長級別的職務，都是正廳級幹部。

除此之外，蒯祺所在的蒯氏家族，更是荊州當地的四大家族之一，即便是劉錶，在面對蒯氏家族的時候，也得客客氣氣的。

諸葛亮的二姐，嫁給了龐德公的兒子龐山民。龐德公飽讀詩書，是荊襄名士，即便是劉錶，也因為敬慕龐德公的學問，多次上門拜訪，希望龐德公能出仕為官，但還是多次遭到了龐德公的拒絕。

試想，龐德公要是沒有足够强大的底氣，哪裡敢拒絕荊州土皇帝劉錶的邀請呢？

諸葛亮的岳父黃承彥，那也是荊襄名士，是荊州的上流人物，他的學問也是讓許多人敬佩的。更重要的是，黃除了黃月英外，黃承彥還有一個女兒嫁給了劉錶當小老婆，從這一角度上看，諸葛亮還得稱呼劉錶一聲姨夫。

另外黃承彥的妻子是蔡氏家族的人，他還是蔡瑁的姐夫。而這個蔡瑁掌握著荊州不少的軍隊，是實權派人物。

從這就能看出，諸葛亮在官場上、在文化界都擁有十分强大的人脈關係。再加上他還是個小地主，他又怎麼可能會是一介布衣呢？