1959年3月28日，國務院頒佈命令，在西藏施行民主改革，徹底廢除“政教合一”的封建農奴制。從此，西藏百萬農奴翻身得解放，將命運掌握在了自己手中。

歷史，滾滾向前。

新華社記者深入廣袤高原，走近那些翻身農奴，感受他們如今的幸福生活。

“小時候只有一件羊皮襖，白天當衣服穿，晚上當被子蓋。一件衣服熬過冬天，寒冷像幽靈一樣每天跟隨著我。”斯曲老人回憶道，“由於沒有換洗的衣服，羊皮襖裏長滿了蝨子，身上被咬的青一塊紫一塊。”

央窮8歲時開始給農奴主當差，放牧牛羊、幹雜活，農奴主卻不管吃穿。白天，她靠家人送去的糌粑充饑；夜裡，她睡在農奴主家的羊圈或廚房角落裏。12歲時，央窮逃到了日喀則市薩迦縣，給當地貴族做傭人，後來又流浪到了拉孜縣紮西崗鄉，吃盡了苦頭。

索朗回憶舊西藏生活時說，當時農奴生了孩子要向農奴主登記並交納人頭稅。為了規避人頭稅，在他出生前的一個夜裡，哥哥借了一頭毛驢將母親悄悄馱到不屬於當地農奴首長轄的江孜縣。他出生後，父親就因勞累過度去世了。

他是家裡九個孩子中最小的一個，母親養不起他，忍痛把他送人。索朗11歲時開始給當地的富人放牧，衣衫襤褸，時常饑腸轆轆。

朗傑多吉小時候一直給莊園的農奴主幹活，安排到哪裡就要去哪裡幹活，讓什麼時候幹活就得馬上去，有時候半夜就得起床。幹活稍微有一點慢，莊園的管家用拐棍打他的頭，頭上到處是腫起來的包。

冬天沒有鞋穿，去哪裡都是光著脚。一年身上只有一件衣服，根本不可能換洗，身上全是蝨子。農奴們放羊的時候，趁著大太陽，脫去上衣往衣服上撒沙子，蝨子被曬熱的沙子燙死後，抖一抖再穿。

米瑪回憶道：“我出生在日喀則的薩迦縣，因為家裡還不起農奴主利滾利的債務，7歲時就被家裡人送去抵債，給農奴主放羊。”他時常被打耳光、挨鞭子、關小黑屋，實在忍受不了當牛做馬的日子，逃跑了好幾次，但都被抓了回去。

舊西藏對次仁央宗老人而言，只有無邊無際的苦。生為人，過得卻像牛馬一樣，填飽肚子就是奢望。父親一天到晚給當地農奴主勞作，換不來一頓飽飯，一家人靠別人家的剩飯過日子。

“天上的烏雲，不是縫上去的黑氆氌，東邊的紅太陽，會有升起的一天。”這是一句舊西藏廣為流傳的諺語，表達了百萬農奴翻身解放的渴望。

在舊西藏，次多傑和家人在“三大領主”的壓迫下，除了負擔繁重的糧食稅、人頭稅、家禽稅外，還經常被指派收割、編織、砍柴、放牧等差役，名目繁多的苛捐雜稅和差役讓貧窮的家庭不堪重負。

多布傑6歲開始就給農奴主打草料喂驢、幹雜活，全家9口人擠在一間黑漆漆的房子裏睡覺。因為家裡窮，小時候的他沒有鞋子穿，身上穿的是打滿補丁的衣服，一點點糌粑僅夠全家不挨餓。

索朗13歲就給當地的莊園主做苦力，人生從此開始了無邊的黑暗。“白天給莊園主看孩子、放牧，晚上還要喂牛羊，吃不飽、穿不暖，夜裡就睡在羊圈裏，被打罵是家常便飯，都麻木了。”索朗回憶道。

當農奴的時候，次旦拉姆從沒聽說過逢年過節可以休息。“我以前給農奴主幹活，一年到頭從來沒有休息過。”

回憶過去，都是苦澀的滋味，次旦拉姆最難忘的就是交租。從農奴主手裡租種農田，自己辛辛苦苦耕種一年，如果收成不好，該交租時，收成卻要全部上交，連種子也留不下，到了第二年春耕時，只能到處去借種子。

對於無休止勞作的次旦拉姆而言，那時要穿件新衣、吃頓飽飯，只能是做夢。

只有經歷寒冬的人

才知道春天的溫暖

如今

西藏的翻身農奴

早已過上了

祖輩們夢寐以求的幸福生活

策劃：沈虹冰、羅布次仁

統籌：曹健、普布紮西

記者：普布紮西覺果晋美多吉張汝鋒孫瑞博孫非洛卓嘉措

海報製作：旦增努布

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來源：新華社