改寫世界戰爭史|釣魚城訪古情護佑你

尋古迹的蓮蓮

這是一座比重慶整個都市都年長了好幾個世紀的城池，站在釣魚山山頂俯瞰，嘉陵江宛如一條飄帶，在山下蜿蜒遠去。

上圖：釣魚城上俯瞰嘉陵江

（由於我去釣魚城時天陰的厲害，故用重慶好友“憶”的藍天圖表述嘉陵江美景）

上12圖：釣魚城宋墓石刻

釣魚山因為釣魚臺而得名，但這山的出名，源於改寫過世界戰爭史的釣魚城。歷史倒回到1258年，蒙古大汗蒙哥親率大軍進攻南宋，次年在合川釣魚城遭遇到頑強抵抗，蒙哥戰敗身亡。為爭奪汗比特，被西方視為“上帝之鞭”的蒙古西征大軍從歐、亞各地匆忙撤軍，世界格局囙此改變，釣魚城囙此被稱為“上帝折鞭處”。這是中國乃至全世界範圍內極少數的經歷過漫長戰爭並保存至今的古軍事堡壘和古戰場遺址。

800年前的中國歷史上，那是一個由南宋、金、西夏、大理、西遼、蒙古、吐蕃等政權並存的時期。一代天驕成吉思汗建立蒙古汗國後，南征北戰，滅西遼，戰西夏，馳騁歐亞，拉開了建立蒙元王朝的歷史大幕。到了西元1235年，蒙宋戰爭全面爆發，蒙古兵不斷入蜀侵擾。為了抵禦蒙古兵，南宋四川制置使和地方將帥，先後在釣魚山上築城擴城，力圖救國保民，抵抗入侵。經過四次大規模修築，釣魚城終成一座天險石頭城，城牆周長四十裏有餘，設有八座城門，城內設有護國寺、部隊營房、運輸馬道、中國最早的軍工廠遺址——九只鍋遺址等配套設施，並派駐軍和百姓多達數萬人，甚至把當時的縣政府——石照縣衙也搬到了釣魚城內，以便處理城內百姓事務。

歷經了45年之久的宋蒙戰爭，從1235年全面爆發開始算起，這其中的釣魚城保衛戰，從西元1243年餘玠築山城，到1279年守將王立投降元朝，僅一個釣魚城之戰就打了長達36年，幾乎經歷了整個宋蒙戰爭時期。釣魚城抗戰的36年中，軍民憑藉山勢險峻，歷經大小戰事200多起，創造了中外古代戰爭史上以少勝多、以弱勝強的罕見奇迹。其中規模最大、影響最大的是宋理宗開慶元年（1259）之戰，當時蒙古大汗蒙哥率十萬大軍，而釣魚城內守軍不足萬人，以十分懸殊的兵力抗禦了蒙軍成百次進攻，最終使蒙軍慘敗，並打死了蒙軍總帥王德臣，蒙哥大汗也傷死城下。之後，忽必烈與其弟阿裡不哥爭奪汗比特，蒙古集團內部發生內亂，從而使南宋國祚得以延長，使得遠征歐亞的蒙古鐵騎從戰地撤軍。1276年，南宋皇都臨安失陷，宋庭降元，就是在這種情況下，釣魚城軍民仍堅持抗戰三年多，最後為城中軍民留條活路才開城降元，從而使長達36年的抗蒙戰爭劃上了句號。

如今伫立在釣魚城頭，站在古老的垛口極目眺望，滾滾嘉陵江奔騰咆哮，一艘艘漁船揚帆而過，穿梭於寬闊的江面，看漁舟唱晚，聽歌聲悠揚而縹緲。凝神聚氣去追憶，當年蒙古大軍金戈鐵馬的廝殺聲猶在耳畔迴響，如今炮火聲已經遠去，硝煙散盡，戰爭消逝，令人長歎唏噓，我們也只能從眼前陡峭的石崖上，窺視當年戰爭硝烟的印記，去追尋抗蒙壯士的足迹。

上圖：釣魚城炮臺

護國門，光聽名字就深感其分量，牢固的石牆仿若守城阿兵哥不屈的骨頭鑄就，在上天梯的岩頂石壩上，九口鍋、石碾盤的遺存，還懷揣著七百多年前撼天動地的亢奮。釣魚城有八座城門，護國門是修築規模最大的一道雄關，守軍曾施以棧道出入此處，緊急時可以將棧道拆除，使其通道斷絕，如今棧道石穴猶存。九口鍋遺址的取名，並不是說有九個鍋，而是遺址上有九個凹陷，看上去像鍋，但實際上是用來調配火藥的地方，這也是當今世界上發現最早的一個調製軍火火藥的基地。

上圖：護國門

上二圖：九口鍋遺址

上圖：飛簷洞

古軍營是釣魚城守軍的住所，其位置位於整座釣魚城的中心，周圍四通八達，以備任何方向有敵情都可以迅速出擊。跑馬道在古軍營附近隨處可見，這是貫穿城中的軍事要道，遇敵情可三馬並進，五人並行。

上圖：古軍營遺址

上二圖：東內城城垣遺址

上圖：宋井

上二圖：宋街遺址

上圖：新東門遺址

中國叫護國寺的寺廟很多，究其護國寺的得名，是基於佛教的護國思想，釣魚城內的護國寺也不例外，且在釣魚城保衛戰中發揮過重要的作用。古寺最初建於南宋紹興二十五年，由思南宣慰田少卿捐款興建，有記載“建堂殿廊廡百有餘間”，元代大德二年，護國寺遇兵燹毀於戰火。到了明弘治七年，合州知州金棋在原址上重建了護國寺，但在明清之交，寺廟再次毀於戰火之中。清雍正五年，合州士紳捐款再度重建了護國寺，隨後又經過嘉慶六年，住持智慧和尚對廟宇進行了擴建，現存護國寺是道光十年住持僧勝叢歷經四年重修的。

上圖：護國寺前“獨釣中原”牌坊

釣魚城中幾處摩崖造像體現的是當地群眾的精神世界，這種祈求和平，本該寧靜的場所與浴血廝殺的戰場集中於一塊不大的山地，也是極為罕見的。人們更多的關注釣魚城的軍事意義，卻忽視了釣魚城軍民的精神世界，關於釣魚城的佛教摩崖造像，均有巴蜀地區獨有的造像世俗化特點。

上圖：王堅記功碑，被元軍令工匠開鑿“千手觀音”取而代之

一尊臥佛雕鑿於晚唐時期，身長11米，高肉髻、身著雙領下垂袈裟，赤足，臥佛通體是由一整塊懸空的崖壁鑿成的，背北面南、頭西脚東，造型完整，藝術風格既大刀闊斧又精雕細琢，出於保護懸空臥佛，後人在懸石之下填充了砂石，但懸空臥佛的基本模樣並未改變。

站在釣魚城居高臨江下望，隱約可以看到從山崖延伸至嘉陵江邊的一字城牆殘跡，從釣魚城山頂一直延伸至嘉陵江邊，如同從山頂伸出的兩隻手臂，連接起南北兩座水軍碼頭，同時又阻隔了半島東西方向的交通。這一字城牆的修築作用，是為了拱衛水軍碼頭，將宋軍的水軍優勢最大化，從而有效壓制擅長陸路作戰的蒙古騎兵，同時也保障了釣魚城的水上後勤補給線，如果沒有了這條戰時生命線，釣魚城很難堅守36年之久。

大天池也叫範家堰，現時考古工作仍在進行，已清理出的衙署遺址輪廓滄桑，其城池選址、功能佈局、城防體系構建等都代表了當時歷史同時期的最高水准。從精神層面來說，釣魚城的歷史承載的是城中子民的不屈意志和創造精神，給後世留下了無限哀歎和無窮遐想，也給我們留下一筆寶貴財富，包括歷史的、軍事的、建築的、文物的等等，目之所及，遍地是寶。

歎氣吞山河，金戈鐵馬~

釣魚城下，釣魚山上，這孤寂的城雖然看似普通，卻以逝者如斯的蒼涼讓後人看了個清清楚楚，讀懂少許的殘垣斷壁，便可推想出昔日城中的繁華與恬靜，感受到歷史的殘酷與真實。

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