“山東博物館”字體被嘲不雅,當地人要求換字,郭沫若躺著中槍

“山東博物館”字體被嘲不雅,當地人要求換字,郭沫若躺著中槍

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博物館是一個地區精神文化的象徵,集中呈現了本地區的歷史底蘊和文化氛圍。但是,山東博物館的題字卻對不起他的歷史使命,簡簡單單五個字,由於採用了郭沫若的草書,潦草難認,站不直立不住,一副窘態,根本無法讓人聯想起山東儒家的君子之風。隨著國民整體文化貭素的不斷提高,審美意識和審美能力的增强,山東人民越來越無法忍受山東博物館題字的“不雅”,紛紛要求換掉山東博物館的牌匾。

他醉酒題字:“不可隨處小便”,醒來後巧改字的順序,成醒世名言

他醉酒題字:“不可隨處小便”,醒來後巧改字的順序,成醒世名言

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真正的書法名家,作品往往會被眾人爭搶,好比王羲之的《蘭亭集序》,其真迹下落至今眾說紛紜。而在民國時期,也有一些非常受歡迎的書法家,因為作品太搶手,鬧出了一些讓人啼笑皆非的事。于右任,民國“四大書法家”之一,被稱為“當代草聖”。而有關於右任書法最有趣的故事,要數那幅“不可隨處小便”的作品來歷。“小處不可隨便”可謂是一句醒世名言,極富內涵。

他醉酒題字:“不可隨處小便”,醒來後巧改字的順序,成醒世名言

他醉酒題字:“不可隨處小便”,醒來後巧改字的順序,成醒世名言

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真正的書法名家,作品往往會被眾人爭搶,好比王羲之的《蘭亭集序》,其真迹下落至今眾說紛紜。而在民國時期,也有一些非常受歡迎的書法家,因為作品太搶手,鬧出了一些讓人啼笑皆非的事。于右任,民國“四大書法家”之一,被稱為“當代草聖”。而有關於右任書法最有趣的故事,要數那幅“不可隨處小便”的作品來歷。“小處不可隨便”可謂是一句醒世名言,極富內涵。

他醉酒題字“不可隨處小便”,清醒後,重新排下順序成警世名言

他醉酒題字“不可隨處小便”,清醒後,重新排下順序成警世名言

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自古以來,我國尚不缺“一語驚人”之人,民國時期,我國傳統文化與西方文化交融,其中也衍生出獨具一格的思想文化,就有這麼一個人,他醉酒題字“不可隨處小便”,清醒後,重新排下順序成警世名言。次日,于右任的朋友們再來找他,希望他能够重新題字,于右任看了之前寫得字,只思忖了一會,然後將字的順序重新排列,他的朋友們看後都拍案叫絕,“不可小處隨便”六字正是警示良言。

大師醉酒題字:“不可隨處小便”,醒來後巧改字的順序,成醒世名言

大師醉酒題字:“不可隨處小便”,醒來後巧改字的順序,成醒世名言

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真正的書法名家,作品往往會被眾人爭搶,好比王羲之的《蘭亭集序》,其真迹下落至今眾說紛紜。而在民國時期,也有一些非常受歡迎的書法家,因為作品太搶手,鬧出了一些讓人啼笑皆非的事。于右任,民國“四大書法家”之一,被稱為“當代草聖”。而有關於右任書法最有趣的故事,要數那幅“不可隨處小便”的作品來歷。“小處不可隨便”可謂是一句醒世名言,極富內涵。