端午節習俗多,既吃粽又飲酒,也別忘了這些廣為流傳的傳說
端午節的起源來自於古時候人們對天象的崇拜。相傳在仲夏日這天,天空中的蒼龍七宿將會飛升到正南中天,端午這天,龍星既“得中”又“得正”,是大吉大利的徵兆。端午節在中華人民世世代代的繼承和傳播中,將多種民俗融為一體,人們的儀式與活動多種多樣,豐富精彩。賽龍舟和吃粽子便是我國端午節最常見的兩大習俗,這兩大習俗在我國自古以來便不斷傳承,直至今日依舊在中國乃至世界廣為流傳。
端午節的起源來自於古時候人們對天象的崇拜。相傳在仲夏日這天,天空中的蒼龍七宿將會飛升到正南中天,端午這天,龍星既“得中”又“得正”,是大吉大利的徵兆。端午節在中華人民世世代代的繼承和傳播中,將多種民俗融為一體,人們的儀式與活動多種多樣,豐富精彩。賽龍舟和吃粽子便是我國端午節最常見的兩大習俗,這兩大習俗在我國自古以來便不斷傳承,直至今日依舊在中國乃至世界廣為流傳。
現時這把稀世神劍現珍藏在湖北省博物館,與1965年在湖北省荊州市江陵縣出土的越王勾踐劍成為了鎮館之寶,這兩把神劍均鋒利無比,且都具備金屬記憶、千年不繡的特點,而這些還是現時無法解釋的現象,也就帶來了又一科學未解之謎,不過吳王夫差劍並不是獨一無二的,1965年在山東平度縣的一個廢品站發現第一把吳王夫差劍。
西元前478年的笠澤之戰,越王句踐將吳軍主力幾乎滅光,在吳越爭霸中笑到了最後。但戰後句踐並沒有急著進攻吳都姑蘇,而只在姑蘇週邊活動,一面掃蕩吳軍的地方部隊,一面搶掠人口糧食。這三年,吳王夫差所受的苦楚,一點兒不比當年越王句踐為奴少。因為越軍的包圍還在繼續,而吳國各地前來增援的地方部隊也幾乎被打光了,吳王夫差只得死守,再死守!