假如你不幸得了不治之症，卻又受經濟之困，吃不起幾萬元一盒的正品藥。

而有人向你推薦了幾百元的替代品，它沒有官方授權卻真的有療效，你會吃嗎？

你會感激這個人救了你的命，還是痛駡他是假藥騙子？

徐崢的電影《我不是藥神》曾發出這樣的靈魂拷問。同樣的處境也發生在馬鞍山“藥神”秦才東身上。

而現實版的“藥神”秦才東被判三年，緩期四年執行。罪名是生產假藥罪和非法吸收公眾存款罪。

“到底我的東西能不能解决癌症問題，是不能回避的，如果不能解决，那麼我認為我應該上刑場，因為我欺騙了癌症病人，如果能解决，那麼就應該送我上科學的領獎臺，因為我解决了一個世界性的絕症。”

說著這樣話的他，在被羈押302天后走出了看守所。

和藥神原型陸勇販藥不同，“藥神”秦才東是親自製藥。

作為牛津博士的他，起初學習的是材料科學，後回國悉心科研，成為科研個體戶。

1990年，其父親因癌症復發去世後，秦才東才開始對“癌症”特別關注。

2018年，在多年關注治療理論的基礎上，秦才東開始了“組合物”研究。

根據文獻啟發，他萌生了以癌細胞糖酵解步驟為出發點，配寘一種無毒無害、但可以抑制癌細胞能量產生機制，從而扼殺癌細胞的“組合物”的想法。

“組合物”研製出來後，秦才東先進行皮膚外用塗抹，經測試發現有一定效果後，就給喉部有纖維瘤傾向的母親、身患癌症的親屬服用，一段時間後，發現確實有效。

隨後，秦才東開始向周邊的一些癌症晚期患者提供“組合物”。

但是越來越多的人找他拿藥，一方面他需要經費堅持研究，另一方面因為他採購原材料通路不像大型藥企那麼方便，所以採購成本也不便宜。

所以，秦才東將免費提供變更為“互助模式”：與服用組合物的患者簽訂《博獅組合物互助金借條協議》，繳納一定金額的互助金後，秦才東將為其終身提供“組合物”。

但互助金的金額是隨機的，秦才東會根據病人的家庭情况定，經濟困難者只需繳納幾百、幾千，並對無收入人群免費提供。

協定中還寫道：協定簽訂5年後互助金全部退還，期間如决定停止服用或病人去世均無條件退還。

他說到做到，這些年，從沒有因為退還定金的事情發生糾紛。

至秦才東被拘前，“組合物”累計服用者近千人、累計郵寄發出20000餘份，其中長期服用“組合物”的人數約為300餘人。

而秦才東之所以向本地一些癌症晚期患者提供“組合物”，一方面是為幫助這些面臨絕望的群體，另一方面也想為“組合物”積累更多的數據以申請專利、走向正規。

可就是這樣投身科研無私救人的秦才東卻被判了三年，這真的合理嗎？

這讓我想起了《我不是藥神》中，一個大娘說的話：“我們好不容易有了治病的藥你們非說是假藥。那藥假不假我們能不知道嗎？”

在這場法與情的較量中，秦才東同樣得到了很多人的支持。有100多個癌症病人提供證詞，說秦才東提供的藥有效果，非常明顯的減輕了痛苦。

在他被捕後，更有很多病友自發為他奔走，其中就包括禾寧同學。她曾多次在社交網絡呼籲還秦才東公道。

作為腦癌晚期患者的她，在被天壇宣判死刑之後，家境貧困，無錢無藥可治，通過病友瞭解到組合物，之後便一直服用，病情沒有加重且能重新上學了。

令人遺憾的是，她看不到秦才東被釋放的消息了，因為4月20號她因藥物中斷去世了。

但從她的訴說中，我們確實看到了秦才東的組合物的“有效”，並且看到了他的良心。

那麼秦才東是英雄嗎？

他在某種意義上確實是一些病友的英雄。

可他確實也觸犯了法律。

要知道，一款新的藥品從研發到上市是要經過非常複雜、嚴格的審查程式的。而他直接跳到臨床試驗的行為確實違反了法律法規。

要知道，我們國家在假藥罪上可是重判。三年，已經算是“槍口抬高一寸”了。

如果不是在法庭上，他們收集了服用“組合物”人員的116份證詞和54組體檢報告，均表示，吃藥後病情明顯好轉等情况，想必會判的更重。

更何况，這種不經程式就用到人身上的口子是絕對不能開的，因為藥品是關乎人命的東西，如果不加管控，後果無法想像。

所以藥品上市要過臨床，即使上市了還有全週期監管報告不良反應，這點我們是不能動搖的。

另外，雖然他只是象徵性的收費，可不管收費多少，不管後期歸不歸還，他的行為確確實實是非法吸納資金。

如果換個人來披著行善的皮，那個時候要的就不止是病友們的本金了，可能就是“龐氏騙局”了。

誠然他的藥品可能是有作用的，並且他也是在真心實意的幫助病人，而且有那麼多病友為他證明，想必這也是緩刑4年最重要的原因吧。

“法大於情”，這是一個執法者的準則，如果我們非要分析在“生命”和“法律”之間誰大的話，這本身就是一個永遠都談探討不完的話題。

所以，秦才東受到了法律的懲罰，同時他也受到大家對他所做的事情的深深敬意。

“要堅持做科研，合理合法合規救人”。正如他所說的，希望這四年能讓組合藥走向正規。

最後，一莎想說，沒有人是神，神沒有人性，他才能普度眾生。衝突都是人性的衝突，救贖都是人性的救贖。

從一個人的感性面來說：一莎讚美藥神的良心。

“藥神”能救命，可他不是神，但人們心中希望有一尊救苦救難的神。