秋瑾遇害後,婆婆曾拒絕葬她,打過她的丈夫兩年後亡,子女不簡單

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摘要:《智慧的錦囊》一書中有著這樣一句話:“信仰是人類賴以生存的眾多力量之一,若是沒有它,便意味著崩潰。”對於秋瑾來說,信仰又何曾不是這般重如性命的存在?走進秋瑾的人生,方能明白何為一代巾幗女俠的英勇無畏。秋瑾,於1875年出生在福建雲霄,祖籍則是浙江紹興。在秋瑾死後,她的屍體無人帶走,一度曝曬於紹興街頭,而她的婆婆還曾拒絕了為她安葬。

《智慧的錦囊》一書中有著這樣一句話:“信仰是人類賴以生存的眾多力量之一,若是沒有它,便意味著崩潰。”

信仰對於一個人來說,應是不可撼動的力量,是追求一個目標的根基,唯有堅定自己的信仰,再多的困難都將被克服,再多的反對聲也無法封锁前行的脚步。

對於秋瑾來說,信仰又何曾不是這般重如性命的存在?她本是大家閨秀出身,是受包辦婚姻痛苦的女性,可她卻有著不遜色男子的堅定與膽色,用自己的行動譜寫了一曲近代女性尋求平等解放的旋律。走進秋瑾的人生,方能明白何為一代巾幗女俠的英勇無畏。

一、當是奇女子,卻也礙於封建禮制

秋瑾,於1875年出生在福建雲霄,祖籍則是浙江紹興。

秋家是一個官宦世家,祖父與父親都是滿清朝官員,父親一度擔任了湖南郴州的知州,此外秋瑾的母親亦是浙江望族出生。可以說,秋瑾自幼就是備受寵愛、衣食無憂長大的。

良好的家庭環境使得秋瑾有著良好的教育環境,她喜好文史詩詞,對文學知識熟練於心,並且自15歲起,秋瑾便跟隨表哥學騎馬拳術,可謂是文武雙全了,而這也造就了秋瑾的個性有著不拘小節的大氣,以及不願意只做深閨女子的韌性。

儘管如此,可秋瑾還是無法免得封建禮制的影響。父母受封建思想的禁錮,還是包辦了秋瑾的婚姻,將她許配給了雙峰縣荷葉鎮神沖的王廷鈞為妻。

在1896年時,兩人遵從父母之命媒妁之言,結為了夫妻。婚後,王廷鈞在湘潭辦了一家當鋪,秋瑾也跟隨著一起生活。次年6月,秋瑾生下了一個兒子,為其取名王沅德。

到1900年時,因王廷鈞要赴京任職戶部主事,秋瑾也一同前行,而在這裡,秋瑾看到了戰亂(八國聯軍侵華),為她後來投身革命奠定了基礎。

隨後,秋瑾與王廷鈞的感情破裂,則是讓秋瑾義無反顧地走上革命道路。

二、夫妻感情破裂,秋瑾走上革命道路

秋瑾很快就生下了第二個孩子,是一個可愛的女兒,只是在女兒出生不久後,她與丈夫的感情已然出現了裂痕。

彼時的王廷鈞正是風華正茂的年齡,加之是朝廷官員,很是體面,每日都忙著應酬,久而久之便冷落了秋瑾。可秋瑾是高傲的,她又如何能够如封建女子一般忍受丈夫在外面花天酒地呢?對於丈夫的冷落,她很快就反抗了,可這份反抗卻換來了丈夫的家暴。

至此,秋瑾對丈夫心灰意冷,她本就受到了新思想薰陶,追求平等與自由,自然不願意繼續被這段不平等的婚姻所捆綁。於是在1904年時,她不顧丈夫的反對,决定東渡日本留學。

正是在這裡,她認識了魯迅、宋教仁等革命的先行者,在他們的影響下,秋瑾心中的革命種子逐漸長成了參天大樹。囙此,在1905年時,秋瑾加入光復會,後又參加了孫中山先生所創辦的中國同盟會。

此後的秋瑾積極投入了革命文宣工作,她主張女權、獨立、平等觀念,開展婦女運動並創辦了《白話報》,為婦女解放以及民主革命運動做出了重要的貢獻,起到了先鋒性的作用。

只是遺憾的是,隨著1907年時安慶起義中徐錫麟失敗了,其弟將秋瑾牽連其中,導致了秋瑾成為清軍抓捕的對象。儘管秋瑾知道自己將要面臨入獄和死亡,她也不曾退卻,而是選擇了留在紹興。

7月14日下午,秋瑾被抓捕入獄,面對逼供她堅決不說一句話,甚至在第二天的淩晨,3秋瑾在紹興軒亭口英勇就義,而她年僅32歲。

這是秋瑾所選擇的道路,也是她的大義凜然,用自己的性命去告訴世人,她對於中國革命的堅持,對女性解放的堅持。

那麼在秋瑾就義後,她的婆家又是如何反應,她的一雙兒女又如何了呢?

三、婆家的做法,一雙兒女皆成才

在秋瑾死後,她的屍體無人帶走,一度曝曬於紹興街頭,而她的婆婆還曾拒絕了為她安葬。

丈夫王廷鈞則是病倒在床,正是在秋瑾犧牲後,王廷鈞才意識到她的好,大病如山倒,在秋瑾犧牲兩年後也離開了人世。

而秋瑾的一兒一女則是繼承了她的堅韌。兒子王沅德在14歲時加入了同盟會,後以優异的成績考入了上海正風大學,畢業後成為了一名著名商人,是湘潭地區盛極一時的首富。為商之餘,他也常常仗義疏財,不僅盡心於教育事業,也常常賑災救民,在抗日時期也是全力支持抗日物資。

而小女兒王燦芝則是更具母親的女俠風範,她自幼便拜師練武,後則是出於報國的理想到美國紐約大學留學,學習了飛機製造以及空軍知識,此後成為了中國第一位女飛行員,同樣是積極參與抗日。

不可否認,秋瑾的一雙兒女都不負其教導,成為了如秋瑾一般為國家做貢獻的人。

小結:

縱觀秋瑾短暫的一生,不說精彩絕倫,卻不得不歎一句可敬可佩。生在封建時代的家庭中,秋瑾卻成為了一個有著先進思想和獨立靈魂的女性,敢於反抗普遍的男女不平等,也敢於用實際行動去解放女性,動員革命,如此女子,當真是敢作敢當、堅定至極。

在秋瑾的身上,我們能够看到她的信仰,那是對女性的解放,也是對國家解放的渴望,所以她不顧自身的安危,甚至犧牲自己的生命也要表達自己的信仰和主張。這份對信仰的堅定和追求固然值得我們學習,找到自己人生的信仰,活出自己人生的價值,方能不悔這一生!

參考資料:《智慧的錦囊》

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