□李文明

在沂蒙地區的沭河兩岸，大禹帝曾經留下許多印迹。也許你對此瞭解不多，那麼不妨現在隨我一起，到沭河岸邊走一走，看一看，聽一聽，數一數大禹留下了哪些足迹。

12月21日，從臨沂市南坊新區出發，直奔臨沂市河東區段的沭河。行程約20公里，導航引到一座僅能相向行駛兩輛汽車的窄橋上。橋北是一條寬約50米的河流，至橋南河面變寬，並與另一條更寬的河流交匯。橋上一路人告知：這條河叫湯河，南面與此河交匯的才是沭河。

▲水勢浩淼的沭河河面

調轉車頭，來到河西岸，南行百餘米，便是沭河與湯河交匯處。走下河堤，首先看見一座很小巧的土地廟，坐落在河堤與河床之間的一塊平地上的。此廟不僅小，而且建設節儉，遠看似是一座寬不足2米、高至多3米的房子，走近才發現，其實小廟完全是開放式的，正面是一面蓋了個頂子的牆壁，牆壁前約一米，兩端各立一根水泥柱，與牆壁一起支撐起廟頂。就在牆壁與圓柱之間的地上，供著四尊泥塑的彩色塑像。中間為女性，兩側是男性。看著裝和面相，女的像是觀音娘娘和泰山奶奶，兩側的應該是土地神和關公。開放式土地廟的東側是一花崗岩功德碑，功德碑題頭是“於屋東西南村自願獻款興建土地廟功德碑”，碑文有籌建委員會名單和捐款人名單和捐款金額。籌建委員會名單下書“建土地廟，保佑我們村家庭平安，豐衣足食，生意興隆，事業順心，出行大吉，國泰民安，六畜興旺，風調雨順，五穀豐登。獻款者的功績，永遠載入歷史的史册上。”

▲於屋村民集資建的袖珍土地廟

從土地廟到河岸約50米。水面寬約200餘米，北面兩河交匯處則更寬闊。與在河邊休閒的一名邢姓村民攀談得知，於屋村有數千年歷史了。

我問：“捐款功德碑上的名字怎麼沒有一個姓於的？”

他說：“於屋村沒有一戶姓於。最早於屋村叫禹屋村，後來可能懶，圖省事，叫了於屋村。”

我問：“這禹屋與大禹有關係嗎？”

見我對他們村子感興趣，他打開了話匣子。

相傳，大禹在治理沭河時曾在這裡安營紮寨，所以緊靠沭河西岸的村最早叫禹屋。大禹在這兒治水就是疏通沭河、湯河和毛河交匯的地域，將交匯處拓寬並挖深。大禹治水後，後人為了紀念他的功德，在三河交匯處的西岸，於屋村北的河堤上建了一座大廟。

▲327國道上的沭河大橋

▲大禹畫像

大禹將此處的河道治理後，在三河交匯的地方形成了一個深淵，當地人叫老灣，裡面有很多大魚，個頭兩三米長。每年秋天，村民運秋糧、蔬菜的船隻總有一隻在這兒翻船，地瓜、蔬菜等吃的東西都被魚兒們搶走了，但從來沒人傷亡。還有傳說，老灣裡的鱉都成了精，常常化為人形演大戲，但從不禍害人。後來，村子裏的人有所感悟，决定每年入秋都舉行向這個灣裡拋擲糧食蔬菜的儀式。自此，經過這個灣的船隻再也沒翻過。上世紀70年代初的沂沭河東調工程對該交匯處進行了拓寬，老灣變淺了，大魚、老鱉也沒有了，同時也把那座大廟拆除了。

上岸繼續南行。過了於屋村，沭河大堤的柏油路變成了雙向四車道的大馬路。南行約四公里，來到河岸一處灌溉閘旁，建築上方立著“三官廟村閘”的大字標誌。向幾比特正在路邊修剪樹木的村民問路，三官廟在哪兒？其中一位年紀較大的指點，三官廟就在村子的南頭，過去廟裡供的是上元天官堯帝，中元地官舜帝，下元水官禹帝。在沭河、沂河兩岸，這樣的廟很多，都是紀念大禹治水的。他們村的三官廟現在成了大隊部（村委會）了。對岸的周官莊也有三官廟，而且規模很大，香火旺盛。他還告訴我，要想瞭解大禹治水的故事，最好到梅埠鎮的禹王城村，那可是大禹出生的地方。

在禹王城村，瞭解到了更多悲壯而動人的傳說。

據傳，鯀治理沭河洪水治水時，用建堤壩、築高臺的辦法擋水、避水，並在沭河西岸建設了人類歷史上第一個城郭。查閱沂沭河兩岸歷史發現，這一帶許多村子都以“埠”“墩”為名，如梅埠鎮、紅花埠鎮、韓家埠村、連埠村、豹公墩村、大墩村等等，粗略計算有上百個。《呂氏春秋·君守篇》載：“奚仲作車，倉頡作書，後稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當矣。”《吳越春秋》載：“鯀築城以衛君，造郭以守民，此城郭之始也。”《淮南子·原道訓》更是對鯀建城池作了高度評價：“昔夏鯀作三仞之城。”

▲河邊上的村民在沭河灘上養的大鹅膘肥體壯

在這個新建的城郭裏，鯀遇到了一比特父母因水患雙亡的流浪女孩。鯀看她無依無靠，就讓阿兵哥在他住的附近為女孩搭建了一座茅屋。女孩美麗善良，聰明伶俐，誰家有事有困難，她都義無反顧的去幫助，還主動照料鯀的生活起居。日久生情，鯀娶了這個女子為妻。鯀娶村姑之事，很快就傳到舜帝那兒。舜就以治水不力、生活不檢點、享樂腐化為罪名，讓祝融“殛之於羽山”，並將村姑斬草除根。

祝融與鯀交好，只將鯀殛於羽山（今臨沭縣東南），而將已有身孕的村姑放走。幾個月後，村姑生下一子。為掩人耳目，祝融帶該子來到殛鯀的羽山，向天下宣稱：鯀死，屍體三年不腐，吳刀剖腹生禹。

大禹成人後繼承父志，治理沂沭河以及淮河流域洪水，十二年功成名就。鯀建的城郭因大禹而稱禹王城。鯀居住過的地方被稱為“父爺廟”，禹王城內的高臺名“點將台”。他的母親被當地人稱為“仙姑”。後來“父爺廟”歷經多次戰亂地震而不倒。日本侵略中國時，攻陷“禹王城”並放火，大火三日不絕，將“父爺廟”夷為焦土。

這兒的居民至今對大禹治理沂沭河的功績都能如數家珍。村裡的一家企業乾脆就以大禹為企業字型大小：梅埠鎮大禹飲料廠。

自禹王城村繼續向南，有關大禹治水的遺跡和傳說越來越多。沭河自臨沭入郯城，則有大禹鑿開馬陵山引水西進的“禹鑿山口”“禹王台”遺跡，該處東則有“山左口鄉”“上左口村”“下左口村”。沿禹鑿山口向南，有兩個村叫“前龍門村”“後龍門村”。傳說大禹鑿開馬陵山引沭水穿山西行，山口南河道有巨石擋路，大禹帶領群眾冒著驚濤駭浪挖掉山石，河道得以疏通。後人名此為龍門，居住在此的人丁不斷興旺，形成了兩個霸氣十足的村。

▲大禹率眾鑿馬陵山引沭河水西流畫像

一路走來，我特別注意到，沿沭河兩岸還有許多叫夏莊的村子。如莒縣有夏莊鎮，莒南有前、後夏莊村，臨沭縣縣城就叫夏莊，在臨沂市河東區也有夏莊村。沭河出郯城界後，江蘇省新沂市有夏莊，灌南縣新沂河南岸也有夏莊村。可以說，大禹的足迹遍佈沭河兩岸！