金華婺城區雅畈鎮和安村附近地區，考古專家們發現了4組特殊的摩崖石刻，當地村民都認為，它很可能是朱元璋留下的藏寶圖。後來經過專家的分析，最終確定了石刻的真實用途。石刻的用途究竟是什麼？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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金華婺城區雅畈鎮和安村是當地一個非常普通的村落，可它又與其他村落不同，在村子的後山之上，居然存在著不少的摩崖石刻。金華婺城區雅畈鎮和安村的神秘摩崖石刻，是由一群旅遊者首先發現的，當地村民也宣稱，摩崖石刻其實也存在了許多年。可是由於時光的變遷，致使摩崖石刻逐漸被風雨侵蝕，多數已經斑駁不堪難以辨認。與此同時，還有上了年紀的老人稱，山上的摩崖石刻早年被破壞嚴重，甚至在修橋的時候還被認為炸毀過。

摩崖石刻的內容較為怪異，其中文字能被辨別者多為隸屬與篆書，似有秦漢之風格。為了能够徹底揭開摩崖石刻的秘密。旅遊者們還找來了考古專家前來對文字進行研究，結果破譯出不少文字，包括“金仙長”、“城隍”、“謝後”、“尺”、“月”等字。從字形上來看，被發現的字幾乎沒有固定的格式，大小也不完全相同，其粗細程度有別，更沒有固定規律，但是可以看出，創作人的手法十分嫺熟，對於書法的研究也頗有心得，故此每個字雖人看似非常隨意，卻都蒼勁有力。有趣的是，在摩崖石刻之中，居然還有一處比較特別的圖案，它竟是一副簡單的人像，其臉部輪廓分明，線條也刻畫得十分清晰，其神韻之豐滿，不遜色於一些高端畫家的作品。可遺憾的是，該幅畫像旁邊還有刻字，但卻已經無法辨認。

不難看出，摩崖石刻“天書”都應該是出於古人的手筆，但奇怪的是，所有摩崖石刻文字下都沒有落款和年號，當地村民只是在一處摩崖石刻附近，找到了一塊“皇印石”。正是因為如此，當地村民才會堅定地認為，摩崖石刻一定是明太祖朱元璋留下的，並且其文字內容應該就是“藏寶圖”。

當地上了年紀的村民稱，現時村子裏留下了三個關於朱元璋與藏寶圖的傳說。其中流傳最廣的說法是，摩崖石刻都是朱元璋在放牛時刻下的，當年的洪武皇帝牛鞭一揮，字迹便清晰的刻在了石頭上。不過從實際角度來看，此說法幾乎被神化，幾乎沒有任何可信的根據。

第二種說法認為，朱元璋在率軍攻打金華時，起義部隊的確從這裡路過，摩崖石刻的字就是他用寶劍刻出來的。史料記載稱，明太祖朱元璋確曾駐兵於金華，但是否在羅芳橋、和安等地經過，現時仍有待考證。第三種傳說則最讓人興奮，認為摩崖石刻天書，可能是一副藏寶圖，是朱元璋在南山避難時留下的，只要能破解其中的秘密，便能找到諸多金銀珠寶。

此時可能有讀者會感到好奇，摩崖石刻天數難道真的是“天書”嗎？對此，考古專家給出了答案。考古專家們提到，從摩崖石刻中已經辨別的字體“城隍”、“皇帝”和“太監”等字樣來看，它很有可能是某比特皇帝派太監造了一座城隍廟，繼而被記錄下來的過程，存在歌功頌德的意圖。同樣的道理，從摩崖石刻上的“法心”、“真道”、“真知”、“金仙”等字樣來看，其文字內容也與古代佛教和道教存在關聯。值得一提的是，摩崖石刻上還有關於“武通”，“反楊軍”，“魏相”等字樣，推測其本身也與一場平叛或者戰事有關。總而言之，摩崖石刻上的文字絕對不是“天書”，而是古人為紀念某件大事而故意雕鑿的石刻作品。

談到這裡，我們也不得不澄清一個事實，對於古人而言，刻石其實是一件非常耗費錢財與精力之事，換句話說就是沒有大事不會雕鑿石刻，故此關於朱元璋寶藏圖的說法並不存在科學依據，所謂的寶藏，也只是村民的一廂情願罷了。

參考資料：《國家地理》黃麗著文學出版社出版

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲