阿古柏，生於卑賤，乃是中亞一窮苦人家之子，甚至年紀輕輕就被當成貴族的性玩物，卻在亂世之中，憑藉著自己的陰險狡詐、兇狠毒辣，終於榮華，建立了自己的洪福汗國。

他率領50騎兵入疆，一路所向披靡，打敗大小汗國，一躍而成為新疆的事實統治者，成為了左宗棠收復新疆的主要對手。

可是，當阿古柏即位之後，又因其少年的悲慘經歷，心理變態，恣意妄為，魚肉百姓，兇殘暴虐，而被百姓人人得而誅之，人稱“中亞屠夫”。

於是，當左宗棠率領的正義之師兵臨天山之下時，卻忽然傳出了阿古柏暴斃的消息，至於其死亡的原因，大清、英國、沙俄各執一詞，以至於成了一個歷史的謎團。

這就是阿古柏的故事。

從孌童到洪福之王

阿古柏身世悲慘，1820年出生於塔什干附近村子裏，父親是醫生兼巫師，在阿古柏出生不久便拋弃了他們母子倆。

於是阿古柏和改嫁的母親一起生活，但是不久後母親也因病去世，阿古柏就成為了流浪大街的孤兒。

這一天，正當阿古柏在大街上乞討時，忽然被衣著華麗的貴人看到，他就是馬達裏汗的侍從官穆罕默德·卡裏姆·卡希卡。

可是被卡希卡注意到卻並不是什麼好事，只是因為阿古柏長相清麗，卡希卡單純想將其作為發洩欲望的工具而已，也就是所謂的孌童。

就這樣，阿古柏雖然過上了衣食無憂的生活，但是心靈和肉體也遭受了巨大的摧殘，甚至鑄就了他暴虐的性格。

1842年，馬達裏汗在戰爭中失敗，戰死沙場，外族入侵浩罕汗國，國內一片混亂。

作為馬達裏侍從官的卡希卡也想爭奪汗比特，可不幸的是他很快失敗了，並且丟掉了自己的性命。

阿古柏眼看情勢不對，就馬上轉投家鄉塔什干伯克納爾·穆罕默德·庫什，並無恥地親手將自己美麗的妹妹獻給了庫什伯克，以此在庫什手下謀到了一個副官的職位。

庫什對阿古柏很是欣賞，任命他為五百人長，主要負責鎮壓塔什干境內的哈薩克人起義，心狠手辣、驍勇善戰的阿古柏自然是很擅長，很快就平定了局勢。

就這樣，憑藉自身能力與戰功，阿古柏也成為了阿克麥吉特的伯克，成為了浩罕汗國一地的首領，獲得了“雅霍甫伯克”的尊稱。

1864年晚清之際，清政府對新疆控制力减弱，加上英俄等國勢力入侵，新疆的吐魯番、喀什、庫車、和闐等地先後建立了民間政權，自立為王，反抗官府，征戰不休。

盤踞在喀什地區的柯爾克孜伯克思的克，將自己的割據勢力立號“帕夏”，為了樹立所謂正統威信，他向浩罕汗國求助，希望迎回號稱“聖裔”大和卓曾孫布素魯克，作為傀儡和象徵。

浩罕汗國大汗阿力木庫爾欣然同意，並命阿古柏率領騎兵50名護送布素魯克回喀什。

此時的阿古柏對浩罕汗國早有异心，並且心懷鬼胎，試圖去到新疆擴張勢力。

一到喀什，阿古柏便先聯合布素魯克奪了思的克的權，思的克不甘失敗，率7000餘名戰士試圖反攻奪權，卻被阿古柏的100餘名騎兵給奇襲打敗，並且收編了思的克的殘部。

以喀什為據點，又擁有了數量可觀的阿兵哥，阿古柏縱橫捭闔，所向披靡，很快就將獨立的幾個割據勢力打敗，統一了回部七城，建立了哲德沙爾汗國，號稱“七城汗國”，仍由阿古柏的傀儡布素魯克擔任大汗。

緊接著阿古柏又攻佔了烏魯木齊等地，幾乎統一了南疆地區。

此時他覺得自己天命所歸，已經不再需要所謂的傀儡來鞏固他的統治，於是他宣佈驅逐布素魯克，並將哲德沙爾汗國改名為“洪福汗國”，自號“洪福之王”。

至此，阿古柏達到了他人生的巔峰時刻。

屠夫的統治

阿古柏仰仗著自己收編控制的號稱5萬餘人的精銳部隊，又加上所謂的全民皆兵的體制，依靠暴虐的統治，逐漸在新疆站穩了脚跟。

首先，他以伊斯蘭教法典“沙裡阿特”作為洪福汗國的最高法律，在全國到處都設立嚴苛的宗教法庭，對於异教徒進行審判，強迫改信伊斯蘭教。

阿古柏入侵之前，葉爾羌還是個繁榮的集市，人們每天都可以在這裡自由地做買賣，無論漢人還是當地人，東西賣了錢，可以在餐館裏享受一餐美食，甚至飲酒。

可是在阿古柏的統治下，人們再也不能享受自由的生活。

開市變成了每週一次，街上到處都是阿古柏的軍警，拿著皮鞭，強迫人們去做禮拜，把婦女從大街上趕走，對於飲酒吃肉的人們進行瘋狂地鞭打。

其次，他採取重稅政策，對老百姓均課以高昂的稅費，稅種有宗教稅、丈地稅、麥草稅、雜稅、軍需稅、附加捐、警詧捐以及其他各種苛捐雜稅，甚至還有遺產稅，基本上是隨心所欲地從百姓口袋中掏錢。

如果老百姓交不起稅款，那麼他的無處不在的宗教法庭就會貌似公允地將百姓家中所有的財物沒收。

如此這般讓許多百姓家破人亡，他們被迫逃亡到天山的深山裏或者戈壁上，甚至逃回中原。

第三，阿古柏建立了“蘇玉爾阿列”制度，這是一個赤裸裸的搶劫制度。

阿古柏將自己所謂的汗國分封給自己的部下，當做他們的領地，然後向他們徵收財物。

縱容軍隊對百姓進行搶掠，光天化日之下就可以進村燒殺搶掠，搶到多少就是多少，搶得越多收入越高，致使許多村莊十室九空，屍橫遍野。

第四，對於“合臺人”，原意本是指佛教徒，後來卻成了漢人的代名詞，阿古柏的政策是對於合臺人一律斬盡殺絕。

阿古柏一度派軍攻打喀什漢城，辦事大臣奎英久等援軍不至，於是率領妻兒老小自殺身亡，阿古柏進城之後，對所有不願改奉伊斯蘭教的漢人全部殺害，這也就是他“屠夫”之名的由來。

第五，阿古柏行軍之處，動輒屠城，僅和田地區就有5萬群眾倒在了血泊之中。

打仗途中，對於本國部落，他就要求沿途的村民無條件提供糧草食物，還被迫當苦役，甚至擄掠了600個少女充作後宮，再帶上幾十個姬妾，整天尋歡作樂，荒淫無恥，幹著各種醜事。

他就像一個吸血鬼，把人民都當做了玩物，讓新疆成為了人間地獄。

除此之外，阿古柏對內殘害百姓，對外卻積極賣國。

作為佔據新疆半壁江山的統治者，長久以來一直覬覦我國新疆地區的英俄對阿古柏採取了滲透的政策。

英國女王甚至親自致信阿古柏，承認洪福汗國的地位，並且送給他許多英式的步槍軍械，幫助武裝他的軍隊。

代價當然是讓阿古柏割讓新疆的許多地方給英國。

沙俄也是一樣，沙俄與阿古柏商定通商，並給出了优渥的關稅優惠，把大量的武器裝備交給阿古柏使用。

條件是讓沙俄輕鬆地佔有了伊犁地區。

在勾結英俄的背景之下，阿古柏更不將清朝放在眼裡，魚肉起百姓來更是變本加厲，惹得洪福汗國之內民怨沸騰，並且爆發了多處起義。

甚至流傳出了“見到浩罕人就殺”的話，而浩罕人就是阿古柏所代表的群體。

多行不義必自斃

任由阿古柏胡作非為的結果是我國新疆地區不斷被英俄帝國主義所蠶食，且新疆自古以來本來就是大清領土，古稱伊犁都護府，新疆乃是由乾隆皇帝賜名。

此時的清廷雖然面臨著內憂外患，但是好在國家捍衛國家領土的意願十分强烈，加上一代名臣左宗棠，積極主張，秉持著“祖宗疆土不可以尺寸與人”的精神，决定率領8萬大軍入疆討伐阿古柏。

阿古柏號稱全民皆兵，人數高達百萬，且身經百戰，戰鬥力强大，况且由於擁有英俄大量的援助，步兵使用的多是恩菲爾德M1853前裝線膛槍和斯奈得-恩菲爾德M1866後裝線膛槍，總數共有1萬多支，是當時一流的步槍。

還有為數眾多的騎兵，使用火槍和腰刀，戰鬥力也不可小覷。

面對阿古柏的西洋火炮，若是傳統的武器則必然難有勝算，左宗棠作為晚清中興名臣，一生經歷多次大戰。

從太平天國到鎮壓撚軍，他征戰無數，而且如李鴻章淮軍一樣，也錘煉出來了一支自己的精銳部隊，號稱“楚軍”，在軍事方面有著豐富的經驗。

同時他也是著名的洋務大臣，對於西方的工業、軍事武器多有研究。

於是左宗棠做了科學的部署，從北京到新疆，在一路上他設定了可靠的糧食補給站，並且由於李鴻章不贊成入疆討伐，拒絕江南製造局等地提供武器裝備，左宗棠就在陝甘等地興辦機器製造局，專門生產對付阿古柏的西式槍炮。

經過科學的謀劃，一路上左宗棠率領的軍隊很順利就到達了新疆，對於沿途中的叛亂更是隨手平定，穩固了大清朝在陝甘等地的局勢。

到了新疆，因為早聽說阿古柏的軍隊驍勇善戰，“有氣吞天南之勢”，左宗棠原以為會是場硬仗，於是精心製定了“先北後南，緩進速戰”的戰畧。

左宗棠命部下率領軍隊不眠不休，日夜兼程，忽然兵臨城下，越過天山。

這時才發現，阿古柏所謂的百萬大軍其實不堪一擊。

首先，百萬大軍一大半指的的全民皆兵的洪福汗國人民，但是百姓久遭阿古柏淩辱，倖存者早就對阿古柏恨之入骨，人人得而誅之，當左宗棠的王者之師到來時，又怎會反抗呢？

一個個全都如盼天兵，放下武器，自然散去。

再說，真正忠於阿古柏且有戰鬥經驗的也只不過幾萬人，並且訓練也並不充分，而且在這些阿兵哥中浩罕人十有其九，也就是阿古柏任人唯親，但是這些人並沒有出色的指揮才能。

將熊熊一窩，所以當清軍降臨時，基本上都是潰不成軍。

更可疑的是，當清軍打到門口時，阿古柏卻忽然聲稱死了。

關於阿古柏之死，在歷史上也是一大謎團。

第一種說法來自英國《泰晤士報》，作為英國女王的修書對象，該報聲稱阿古柏忽然生病，暴斃身亡。

可是奇怪的是，在清軍大兵壓境之時，阿古柏仍在負隅頑抗，困獸猶鬥，絲毫未有他得病的消息，此一說法明顯有美化阿古柏之死的可能。

第二種說法來自沙俄，沙俄就比較直接，聲稱得到情報，由於阿古柏軍隊節節敗退，眾叛親離，他又對部下暴虐不堪，他的屬下忍無可忍，將其殺害。

沙俄雖然跟阿古柏也有利益輸送，但是卻毫不避諱阿古柏殘暴的事實，有一定可能。

第三種說法來自左宗棠，可信度較高，因為是出自他呈給皇帝的奏摺，說是阿古柏見大勢已去，於是自己飲下一杯毒酒，以求體面死去。

獻給朝廷的奏摺所言應該比較接近事實真相，但是到底沒有一個確信的說法。

在阿古柏死後，他所謂的洪福汗國自然分崩離析，左宗棠很快收復了新疆南部大部分地區，阿古柏的這一出鬧劇，史稱“阿古柏之亂”

此時剩下伊犁還被沙俄所佔領，於是左宗棠抬棺出征，誓要完全收復新疆，沙俄聽聞後，知道清政府是來真的，於是訛詐了一大筆錢後，便退了出去。

“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風渡玉關”，就是盛讚左宗棠為維護國家統一所做出的巨大貢獻。

感謝左公，收復新疆，彪炳史册，讓人感恩。

一代名將名留青史，一代暴君遺臭萬年，這就分別是左宗棠與阿古柏的人生境遇。

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