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2021年11月19日，武漢一36歲女子，因鄰居遛狗引發衝突跳樓身亡，該事件發酵後網友們紛紛為其抱不平，究竟是什麼樣的衝突能讓一個人放弃生命呢？

當事女子叫盧孝林，據瞭解兩個月前孝林上班途中被社區裏沒拴繩的寵物狗追逐，受到驚嚇後責問狗主人為什麼遛狗不拴狗繩，狗主人不但不道歉，反而多次辱駡孝林，甚至人身攻擊。

孝林多次向物業和社區網絡群反映，均未能得到解决。狗主人反而極其倡狂地在各種群裏辱駡孝林是“賤人”、“狗的同類”等。

且集結了其他一眾養狗的老太太，每天在孝林上班的路上不拴狗繩故意堵她，挑釁孝林說：“今天又沒拴狗繩，有本事你來打。”衝突不斷陞級，多次發生肢體衝突。

衝突的惡化，多次尋求解决無果，且一直承受著侮辱，這讓孝林的整個精神狀態都很差。

事發前幾天孝林曾在業主群裏說要拿命抵抗，她說：“她們聚眾鬧事多次挑釁，我要讓社區再無遛狗不拴狗繩。

我拿命來控告，我死了她們這輩子都別想安生。”孝林最終從社區的32樓一躍而下。

事發後，社區內上百名業主自發在社區的草地上鋪滿鮮花悼念孝林，希望借此表達對社區裏那些不文明遛狗的不滿，孝林所在的社區有將近1600多住戶，是一處人數眾多規模相當大的社區，可想而知遛狗不文明的影響其實相當大。

業主王阿姨稱，曾親眼見過幾個養狗的婆婆和孝林發生衝突，對方用長棍擊打孝林。

還聽說有一個婆婆的兒媳婦扇孝林耳光，看到她們在好多群裏罵這個靚女，也是把這個靚女逼的沒辦法。

另一業主說：她們每天算好你出門的時間，故意不拴狗繩，在你必經的路上等著你，看到你過來就故意凑到一起指桑駡槐，曾帶著孩子從地下車庫走了一年。

很多人都替孝林不值，為了這麼一件破事搭上自己的生命屬實沒有必要。可人都是貪生的，若不是被逼無奈，誰又會走上這一步。

成年人總是習慣性地輕視傷害，以為不當回事就過去了，實際上即便頭腦拼命地想要忘記創傷，但身體系統卻會把我們困在上海裏，尤其是像孝林這樣單身的人，身邊無他人干擾情緒，很容易全面陷入情緒崩潰，被情緒拖著走。

新聞下的評論令人毛骨悚然，竟然有人認為，遛狗鄰居欧巴桑太冤，太倒楣，遇到這種極端的人，不知人苦，莫勸人善。

我們都不是孝林無法感受她所承受的屈辱，如果一個人選擇了輕生，那麼一定是她所承受的事情超出了她所能承受的範圍。

精神淩霸或者在有的人看來不是什麼大事，但每個人對生命的感知是不一樣的，你以為的小事完全可能謀殺另一個人。

從心理學的角度分析，孝林很可能囙此患上了創傷後應激障礙（Post traumatic stress disorder）。長時間的霸淩已經讓她身心俱毀，殺死一個成年人根本不需要兇器，精神霸淩足以毀掉健全心智。

創傷後應激障礙是指，人在遭遇或對抗重大壓力後，其精神狀態產生失調的問題。這些經驗包括生命遭到威脅、嚴重物理性傷害、身體或心理上的脅迫等。

孝林最終解決問題的管道，的確符合應激障礙的症狀。我們必須承認人是有限的，在某些過激的行為面前個人的力量沒有那麼强大，創傷對受害者的影響遠比我們想像的要大得多。

創傷會打破我們對生命的掌控感，影響我們軀體的感受，直接削弱個體的自尊和自我價值感，威脅我們的親密干係和信任感。

所以孝林的所承受的痛苦，其實比現時我們瞭解到的訊息一定要多得多。想想看，平日裏我們遇到有人瞪了我們一眼尚且還心有餘悸，更何况是被人長久的人格辱駡？

一件悲劇性事件發生時，我們不該去指責那些放弃自己生命人的脆弱，作為一個文明的社會，我們應該致力於减少導致悲劇發生的根源。

有些人不是無知，而是單純的壞，社會的縱容只會讓他人越來越倡狂，該社區的那些不拴狗繩故意挑釁的老太太們應該為此付出代價。

社會需要通過對這些人的懲罰，讓福斯看到當一個人生活在社會群體中，若置自己的利益於任何人之上都是會受到懲罰的，是錯誤的。

否則，孝林的犧牲不僅沒有意義，更有可能讓那些不顧他人利益的人更加放肆。當然需要強調的一點是，當我們的合法權益受到侵害理應學會維權，但孝林的做法不值得效仿，生命只有一次，理應好好珍惜。

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作者|湯米

第一心理主筆團|一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：Bruk，A.，Scholl，S. G.，& Bless，H.（2018）. Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology，115（2），192-205