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《大銀川傳奇》

小城故事多，但聽我唱和。

唏噓歎往昔，千秋已蹉跎。

銀川城的沿革在詞條裏已經說得比較清楚，一查就可以看到，在這裡阿威就不多敘述了！其實，在漫長的歷史長河裏，寧夏在叫寧夏之前，也是幾經易名。更不要說銀川了。

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在漢朝時候，寧夏這個地方叫“朔方”。這個名字在這裡其實只是作為寧夏地區的一個代名詞，那時候的靈州還沒有出名，銀川的地方也就在如今的掌政這個地方有一個典農城（呂城）。

唐朝詩人皇甫冉的《送太常大夫散騎常侍赴朔方》詩有雲：

故壘煙塵促，新軍促塞間。

金貂寵漢將，王節度蕭關。

散漫沙中雪，依稀漠口山。

人知竇車騎，計日勒鉻還。

在詩裏，可以看出來，寧夏地區已經成為唐朝的一個重要轄區，在大唐的版圖內也佔有重要位置！而銀川呢，在後周的時候，銀川這個地方名為“懷遠鎮”，由於遷三萬江南地方的人來，所以又稱“江左之地”

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到了元朝時候，“寧夏”這兩個字才出現，它也成了如今寧夏的代名詞一直沿用至今。而說寧夏，繞不過去的就是西夏王朝的歷史（銀川的歷史，其實真正開始是從西夏時期才開始。以後有文章會細說《西夏那點事》，這裡就先不多作介紹），關於西夏和寧夏的關係，明朝嘉靖十八年就任巡撫都禦史的楊守禮有詩總結：

《西夏》-楊守禮

夷夏中分此地雄，河山千里鎮西東。

前朝水利崇民利，盛代文風變虜風。

遠近戍樓烽火競，往來征雁古今同。

何時迅掃胡塵靜，勒石燕然第一功。

這首詩很冷門，但是在詩中，他把寧夏這個地方的地理人文歷史都概括得非常到位。可惜的是，歷史中對於他的這首《西夏》解讀很少。詩中一二句寫的是寧夏的地理環境和位置的重要性；三四句寫寧夏的人文民風民俗的變化和兩種文明（遊牧文明和農耕文明）在這裡的激烈碰撞和交融；五六句寫這裡兩千多年來的金戈鐵馬和壯懷激烈；七八句寫他的寄懷，表達自己的祝願，希望寧夏早日平靜安寧！

這是一首佳作！歷史上記載，在明朝時期，對寧夏（銀川）做出貢獻的人很多，楊守禮算一個，他對於於寧夏（銀川）的貢獻還是很大的。尤其是他重新接起了銀川的文脈，使得銀川的底蘊在詩詞中得以彰顯和傳承！也加深了銀川人文歷史的厚重！

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銀川的地理環境非常重要：“背名山（賀蘭山）而面洪流（黃河）。左河津而右重塞。”、“黃河繞其東，賀蘭聳其西，西北以山為固，東南以河流為險【摘自《一統志》】

很多來到寧夏的名人也有概括銀川地形，他們是這麼寫的：

慶靖王朱栴在八景詩序裏寫到：黃河襟帶東南，賀蘭蹲峙西北；

明朝大學士彭時儒學記曰：背山面河，四塞險固。

吏部尚書桂萼雲：西據賀蘭之雄，東據黃河之險；

他還在《天下圖本論》中說：“謂陝西三邊，惟寧夏西據賀蘭之雄，東據黃河之險其為備也，甚易此。但論其形勝爾，近年以來虜浮洪濤而西渡，視黃河猶坦途，逐水草而轉徙，依賀蘭為勍穴。東西戒嚴，無時少緩為備，實難於諸邊……”

鑒於寧夏的地理條件，最後他總結戍邊寧夏最重要是六個字：“守在德不在險”。就是說針對當時戍邊的諸多弊端，解决的辦法就是注重戍邊將士將領們的德行，套用一句臺詞就是“以德服人，以德制兵”，這樣寧夏邊地才能換取平安寧靜。

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兵部員外郎駱用卿戍邊寧夏，他巡邊一圈後，寫下了《巡邊寧夏行》：

塞北江南幾今古，登臨風物落詩邊。

山長西北雲藏寺，河曲東南水接天。

元昊霸圖唯破碣，赫連荒壘只秋烟。

今逢四海為家日，笑聽陴樓起誦弦。

又有山形西限今，夷夏渠利中分古。

古人們在詩詞裏，給看官們勾勒出了古代寧夏的山川地理模樣，讀起來如同在面前展開的一幅山川畫。給人們直觀地感受到銀川的地形地貌。

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關於大銀川的歷史，就在一山一水，十城百堡之間深藏著，它的精彩遠比你知道的要强百千倍，只待有緣人去探索和發現！

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