記者|周世玲

編輯|盧伊

戴榮裏本來不打算發聲了。

他的文章《瑞麗需要國家的關愛》於10月28日發佈後，由於痛惜瑞麗防疫承受的壓力，呼籲各方關注當地情况，迅速引發極大關注。但當晚，瑞麗政府在媒體採訪中稱，文章資訊陳舊，瑞麗無需外援。這促使他又連發兩文回應，並稱，“如以各種名義想封锁我發相應文章的，請免開尊口！！！”

戴榮裏告訴記者，自己最初發文是出於作家的社會責任感，想客觀反映當地實際情況，後續發聲則是因當地回應與事實不符。

“瑞麗不需要支援，不需要幫助，人民不需要嗎？說你文章的資料過期暫時不用（支援），你說是不是胡扯？”他問。

在瑞麗掛職一年後，戴榮裏至今仍與當地保持聯系，視之為“精神上的故鄉”，他一直關注瑞麗情况，也因而想為當地發聲。近兩日，當地正調整防疫措施，戴榮裏將根據後續情况再考慮是否繼續跟進。

“如果市長不作那種回應，我今天就不發言了”

10月29日，記者在北京見到戴榮裏，身處輿論風波，他的一個手機滿屏都是微信紅點，不斷提醒有新資訊進來，另一個手機持續有電話打來，戴榮裏將它設為了靜音。

從發文那天起，政界、學術同仁、朋友、學生、媒體等不斷通過這兩部手機找到他，表達支持，表達擔心，聯系採訪，還有的希望他删稿。

戴榮裏一開始沒想到這篇文章會這麼火。

他現在的職務是中國中鐵建工集團管理副總監，生活保持規律作息。他也是一名作家，有兩個公眾號，每天寫3000字，“早晨一起床就寫1500字，晚上下了班再寫一篇。”

《瑞麗需要國家的關愛》一文是在10月28日上午9點左右發出去，到中午12點，閱讀量已破10萬，這把他嚇了一跳。

“這是個什麼情况，是不是有人惡意操作？”他再打開後臺一看，留言滿了。1000多條留言裏，有不少瑞麗人在此發聲。受公眾號限制，他只能展示前100條留言，“（其餘的）好多都看不到。”

緊接著，電話鋪天蓋地打來，“很短的時間裏接了200多個電話”。

事後，還有當地公務員朋友發來資訊，“我感覺只有您能拯救瑞麗，謝謝您哥哥，您為瑞麗做的太多了，此刻要是您在面前，我會忍不住大哭一場。”

很多資訊則問候他“多保重自己”，擔心會出問題，戴榮裏表示，“這一次我承擔的壓力也很大，說實話。”

文章引發關注後，戴榮裏本沒打算發聲的。

但當晚，澎湃新聞發佈的一段採訪音訊中，瑞麗方面回應稱，戴榮裏文章的觀點僅代表個人，不代表組織，並稱文中內容用的是四五年前的一些資料，“（瑞麗）現在暫時還不需要（援助）”。

這段表述，促成了後續的發聲。

“說實話，如果市長不作那種回應，我今天就不發言了。”戴榮裏說，由於去年生病不宜情緒激動，他一般都自覺避開這些事情，但這次再發聲，是因為對方回應“起碼與事實不符”。

“瑞麗不需要支援，不需要幫助，人民不需要嗎？說你文章的資料過期暫時不用（支援），你說是不是胡扯？”他問。

瑞麗是自己的“第二故鄉”，不願刻意渲染掛職經歷

採訪中，戴榮裏數次強調不要“刻意渲染掛職這事兒”。

“我這篇文章的初衷是既給政府解難，又幫著百姓反映客觀實際的情况，並沒有其他任何的企圖。我只是一個普普通通的寫作者而已，媒體把我炒作為前副市長，這個有點拔高了。”他說。

發聲之前，戴榮裏和瑞麗已有數年牽絆。

戴榮裏是山東臨沂人，早年在多地負責鐵路工程，2009年在北京定居，後讀了博士，“2017年畢業，2018年在那裡（瑞麗）掛職一年，作為中組部（選派）的博士服務團，過去掛職鍛煉，在那擔任（市委）常委、副市長。”

他在個人公號裏多次發文記錄自己與瑞麗的情誼。

初到瑞麗時，戴榮裏“用三個月時間用來熟悉瑞麗，在熟悉中學會工作”。他去過一個又一個村莊，寫過芒崗村的水，戶瓦村的鳥，等噶村的茶，回環村的猴子，“以故鄉人的心情愛著瑞麗”。

現在回想瑞麗，他如數家珍，“北方人到南方，有强烈的反差，自然風光的優美是每天都可以經歷感受享受的，瑞麗之美給人帶來一種精神的歡悅。”

比如花開四季、獨木成林、孔雀舞，“可玩可吃可看的東西太多了”；還有歷史文化、少數民族特色、佛教文化，“我去到（瑞麗）以後，頭三個月就把那些歷史書全讀了”。瑞麗的百姓也“保持了原生態的質樸感，他對你是發自內心的，喜歡你也是發自內心的。”

由於飲食差异，來自北方的戴榮裏曾發文提及，自己一度不習慣當地飲食，事後有好幾比特當地讀者為他送來饅頭、大包子、蔬菜和水果。“限於紀律要求，我雖沒有收取，但當地人民的恩情與善良，我永遠記在心裡，成為砥礪我前進的精神力量。”

在瑞麗期間，戴榮裏“以我的真誠，認真推進分管的每一項工作”，為瑞麗贏得“新呼吸小城”榮譽，宣揚當地農場和知青的歷史。為解决當地計程車打錶問題，他曾被部分不理解的工人咒駡。當看到自己分管的河道被十七局的機械疏通，“感覺到瑞麗人民又多了一份安全感和幸福”。

對於這段經歷，戴榮裏稱，“感謝組織為我提供這樣一個平臺”，並稱，“這次機會不僅是一次鍛煉，更是一種修行；不僅是一次服務，而是終生的牽掛”。

回到北京，戴榮裏也多次發文掛念瑞麗的情况，記錄了對瑞麗的美好印象和深厚情感，他稱瑞麗“是我的第二故鄉”，是精神上的故鄉。

他仍和當地保持著聯系。

“當地的老百姓對我是很好的，他們給我郵什麼水果啊，我在這邊給他們郵烤鴨，他們給我郵當地的書籍，我把我看了的書籍郵給他們，這種情況是很多的。”戴榮裏描述，瑞麗朋友到北京後，他相當於“瑞麗駐京民間辦事處”，“儘管花費了還挺高興，因為他們都沒有沖著別人去，為了你來了。”

發文出於作家的社會責任感，意在反映瑞麗抗疫實際情況

2020年初，國內疫情最嚴重時，戴榮裏也曾記錄自己每天都在關注瑞麗的疫情發展，“希望瑞麗不要掉隊，也希望武漢堅強的挺立起來”。他提及疫情期間，瑞麗人民對緬甸人民十分友好，讓他看到“瑞麗人民的自覺以及他們的大局意識”，並為之讚美和歡呼。

“疫情終將過去，希望瑞麗江水倒映著美景，把瑞麗人的善良與自由，舒暢流淌在祖國，流淌在優美的邊疆……”他那時寫道。

他至今仍想念瑞麗，等疫情結束，“想回去看的太多了”。

也因而，今年疫情以來瑞麗的困境讓他心情複雜：“當一個都市的優美狀況和今天抗疫下人的生活形成强烈反差的時候，假如你是生活在瑞麗的市民，你會做何感想？”

在文章引發關注前，網上許多瑞麗人反映生活的情况，戴榮裏其實早就知悉。當地朋友反映實際情況的“太多了，幾乎每天都能收到”。

“這兩年，好多人守邊，夜晚執勤還給你發（視頻）過來看看，有類似‘我們太累了，你們北京多好’這種評論調侃的，也有別的，但是我都非常認真地看了。”戴榮裏說，一些反映當地百姓具體生活的視頻中，有正面的，也有反面的，他不會輕信並直接寫到文章中，而是嚴加甄別之後才發出來的，“我為我的文章負責，也為我本人的聲譽負責，我不會輕易說每一句話的，我寫的就是老百姓的正常訴求。”

他客觀分析說：“包括瑞麗（方面）說的，生活安穩，秩序正常，這也是實際，但也存在一些老百姓因為經營無法持續下去，發生了生活的困難，也有這種情況。”

“假如你開小飯店，家庭就靠（這）維持生存，沒有顧客沒有經營，你還要交租金，還有個小弟弟馬上要上學，你怎麼辦？”他舉例稱，當一個都市發生了疫情，沒有基本的復工複產，居民生活困難可想而知。

“我畢竟在那裡掛職過，好多管理者都是我的同事，我如果說重了可能傷及他們的工作，但是不說，確實老百姓不能光在那裡沉默著。”戴榮裏坦言，此次發聲是出於作家的社會責任感，因為“作家內心都有一股情懷，一種社會責任感，寫文章要有靈魂，有道義”。

“作為一個寫作者，要有自己的道德良心，我感覺到這篇文章本身該說，我就說了。”對於外界給予他和文章的種種標籤，他極力消解，認為沒必要上升到道德責任感，“假如那裡的老百姓就是我們的爹娘，你會無動於衷嗎？或者你是一個平民百姓，你是不是也感同身受？”

戴榮裏認為，問題的癥結與瑞麗地域的特殊性、疫情的特殊性、價值文化的特殊性，和當地防疫力量不够完善有關。他說，發文的目的是想說明為什麼瑞麗需要援助，人財物還是有點匱乏，“比如說先進的科技人才、大數據的運用、心理疏導人員的介入和醫生的支持。”

他也澄清，百姓的聲音，並不像一些人所說的那樣，沒有引起瑞麗政府的關注，“他們也在關注瑞麗群眾的訴求，而且他們做了大量的工作，這兩年來一些公務人員很辛苦的。”

這兩天，戴榮裏一直關注瑞麗的進展，看到當地一連兩天開會回應防疫和民生保障問題，並提出臨時轉移安置、有序推進複學等措施，他稱，“（政府）回應了群眾的訴求，做了很大的改進，對當地的老百姓有好處。”

有記者問他，此次發聲是否會成為瑞麗防疫政策轉向的一個節點，他覺得“完全有可能”，“我覺得這不僅是處理輿情事件的一大轉變，借此機會更重要的是讓瑞麗人民有一個改變。”

戴榮裏稱，會根據後續情况再考慮是否繼續跟進，“如果說瑞麗做得很好，我就沒有必要（繼續發聲）了。”

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