極目新聞記者陳勇

在湖北省雲夢縣胡金店鎮振興村萬家廟灣，有個奇特的現象：村裡的墓碑上，亡人的名字都是“劉公”或“劉母”，而底下的孝子和孝女卻都是萬姓。村民們說，這個灣有個不成文的祖訓：活著姓萬，去世後就要改姓劉。

亡人姓劉孝子則是萬姓

萬家廟位於湖北省孝感市雲夢縣胡金店鎮，與孝感安陸市、應都市接壤。原來村子叫萬家廟村，後來經過村組合併，併入萬民村，如今村子又改名為振興村。

10月18日，極目新聞記者來到振興村，秋收過後，村子裏回復了往日的寧靜。村道兩旁的橘子成熟了，滿掛的果子煞是誘人。

村民們告訴記者，振興村只有萬家廟那個灣的人姓萬，“你要找的肯定是那裡。”

在振興村村支部書記王生忠的引導下，記者很快便找到了萬家廟灣。王書記介紹，萬家廟灣裏共有130多戶近600人，除了嫁進來的女人，全部都姓萬。

灣子裏的農戶幾乎都關著門。王書記說，村裡的人，大多都在外打工。“暖和的時候在東北，這會兒降溫了，就又到南方去了。”

今年42歲的萬志漢，幾年前回村裡養殖小龍蝦，就再也沒有出去。他熱情地向記者介紹改姓的事，“祖祖輩輩都是這麼傳下來的。”萬志漢說，從小，父親就對他說起這個傳統，而這也是爺爺告訴父親的。

在稻田的盡頭，立著幾座萬家人的祖墳。記者發現，這些祖墳的墓碑上，中間刻的全部都是“故顯考劉公諱××老大人之墓”，而一側的孝子、孝女，則全部都是萬姓。

村裡一些上年紀的老人還記得，原來村裡有個大祠堂，裡面供著祖宗的牌位，牌位裏供奉的也都是姓“劉”的。

對這個祠堂，村裡66歲的萬發清還記得。“應該是上世紀六七十年代被毀的，那時候我還只有幾歲。”

萬發清有3個兒子，都在外地工作，他和老伴在家裡種點田，帶著4個孫子孫女。“每天到鎮上接送下讀小學的孫子孫女。”萬發清說，孫子孫女的成績都很好，學習不用自己管，這讓他感覺特別自豪。

兩個關於改姓的傳說

萬發清的父親2001年去世。他的母親姓聶，2006年去世。

在萬發清的帶領下，記者來到他父母的墓前。

萬發清父親的墓碑上，刻著“故顯考劉公諱春錦老大人之墓”，他母親的墓碑上，則刻著“故顯妣萬母聶氏老孺人之墓”。

萬發清介紹，父親原名萬春錦，去世後才改姓劉。而至於原因，萬發清也說不出個所以然來，只知道這是父親生前千叮嚀萬囑咐的。

記者在村裡走訪多名老人，都確定有這個改姓的祖訓，但對於原因，則說法都不一，其中主要有兩個傳說。

一說萬家廟的人都是漢高祖劉邦後代，在東漢末年曹丕篡漢後，劉姓家族開始在曹氏帳下聽命。為絕後患，曹氏找藉口準備對在朝當官的劉姓一律斬首，沒當官的“移民三族”。為了保全性命，劉氏族人很多都改姓了萬，相當一部分人躲過了一劫。

另外一個說法是，萬家廟的人是劉邦後裔，但改姓發生在明朝末年。那時，一個劉姓人在朝中當了一品官，後來大明皇帝以謀逆篡位為名，將其家族誅殺。一些族人為了活命，也是改姓了萬。

兩則傳說雖然敘述不同，但大意相仿，都是說劉家的先人在以前是達官顯貴，後來是不得已後代才被迫姓萬。但又為了保持氣節，“生降死不降”，一旦去世，祭文、墓碑及牌位上寫的還是劉姓。

改姓的秘密尚待考證

10月18日，記者多方翻閱史料，雲夢縣誌，都未能找到關於萬家廟改姓的相關記載。但在村裡上了年紀的人的記憶中，萬家廟死後改姓，原本應該是有迹可循的。

“以前的祠堂裏有族譜，族譜上的第一人是劉明寵。”村民萬定金，曾經當過萬民村的主任。她介紹，這本族譜她還看到過。

“我們都是他的後人。”如今，灣子裏這個家族的祖先是劉明寵，這基本上沒有抗告。但劉明寵是幹什麼的，為什麼後人後來改成了萬姓，沒有人知道。

後來，祠堂被毀，這本族譜也就再也找不到了。而一些村民則稱，當時村裡祠堂的上方寫有“大漢後裔”字樣，裡面則有“一品當朝”的牌匾。村裡還有前花園、後花園，48口水塘，3口水井。

不過，記者沿著萬家廟灣走了幾圈，除了所有墓碑上逝者的名字確為“劉”姓外，村民所說的這些“古迹”，已經杳無蹤影，一點痕迹也沒有留下了，僅剩下一個“萬家廟”，據說，這個廟之前被當做村裡的學校，後來就廢棄了。

種種遺跡現在都不可考，但萬家廟的每個人都在傳承和遵循著。村裡也出過不少見多識廣的“能人”，他們都曾對這個歷史進行過考證，但大多都沒有證據確鑿的結論。

萬巨卿便是萬家廟走出去的“能人”，他曾經教過書，在縣文宣部門供職多年，並編纂過地方誌等。他便曾多次對萬家廟改姓的原因進行過研究，但是沒有結果。

萬發清也曾進行過考證，他聽說雲夢縣裏有一個做木材生意的萬姓隨州人，家裡也有去世後改姓劉的傳統，他去縣城找過幾次，都沒有找到。“如果說當年劉家人是被迫改姓萬，既然連活命都有危險，那麼有族譜或者其他文字記錄的可能性就較小，那樣會更加危險。而且，史料上肯定也無法具體知曉到一個村落的歷史，考證起來非常困難。”

去世後改姓並非孤例

極目新聞記者瞭解到，去世後改姓，萬家廟並非孤例。

仙桃市長淌口鎮有個灣，村民們生前姓陳，去世後則要改姓李。但據稱，這是因為村子裏的祖本是李姓外地人，後來為照顧岳父岳母，在仙桃安了家，後來連姓也改成了陳。但這名李姓的女婿不忘故土，去世前告誡子女，死後要將自己的姓氏改過來，後來這個傳統便一直延續至今。

而在仙桃西郊的石橋村，同樣有生前姓曾，死後姓李的傳統。而這個村改姓的原因，也是因為祖先本姓李，後過繼給曾姓延續香火，便立下了“活著姓曾，死後歸宗姓李”的祖訓。

而在福建、山東、安徽等地，也同樣有去世後要改姓的村子。這些村子，去世後改姓的原因大多都一樣。祖先因為各種原因被迫改姓，之後留下祖訓，去世後要把姓改回來，之後一直流傳至今。

能找到原因的，依然堅守著這個祖訓。而像萬家廟這種還未找到改姓原因的地方，除了外嫁的女兒不受影響外，其他人都同樣在堅守著祖訓。如果村子裏有哪位年輕人說自己死後就是不姓劉，那肯定會遭到村裡老人的訓斥：“除非你不葬在萬家廟，否則我們都不答應。”

而這個傳統，也同樣沒有影響萬家廟人的生活，灣子裏的人，也不忌諱說這個。有些萬家廟的老人遇到相熟的老夥伴，經常都會調侃一句：“你怎麼還沒姓劉啊？”

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