稱霸一時的方氏家族,在中國做了五百年土皇帝,建國6年後被廢除

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摘要:另一方面,邊疆地區本來就資源貧乏,一般都是高山重疊、環境惡劣的地方,在各種因素的作用下,就成為了窮山惡水的地方。當時雲南地區就在不同地方設立了十比特土司,而芒市的土司制度甚至延續到了新中國成立之後的幾年。方氏家族之所以會成為雲南地區“土皇帝”一般的存在,統治時長達500年。終於在建國6年後,方氏家族被廢。土司制度廢除後,在中央的管轄下,芒市得到了大力的發展,當地人民的生產力也提高了許多。

引言

“天高皇帝遠,民少相公多”,在古時候,由於交通不便,所以資訊傳遞也不够及時,一旦地域比較遼闊,那麼比較偏遠的地區就很難被統治者完全管轄。由此一來,這些邊疆地區的社會就比較不安穩,也沒有什麼治理能力比較强的官員會到這些地方去。另一方面,邊疆地區本來就資源貧乏,一般都是高山重疊、環境惡劣的地方,在各種因素的作用下,就成為了窮山惡水的地方。

我國古時的西南地區就是一個很難被統治者管轄到的地方。為了能够加强這片地區的統治,明朝的時候統治者就想出了一個辦法。利用當地的民風民俗,建立起一個管理模式,派遣一人作為當地的主要管理者,這個管理者則被稱為“土司”。當時雲南地區就在不同地方設立了十比特土司,而芒市的土司制度甚至延續到了新中國成立之後的幾年。

“司者首長其事,或官署之稱”,芒市的土司文化在整個西南地區中最具有代表性。從明朝開始建立起來,當地土司的權利不斷變大,甚至一度超過了其他從中央派來的官員,這樣的土司制度甚至延續到了新中國成立後,因為土地改革才被消除。芒市最初一任的土司為方定正,因為土司制度沿用的是世襲制,所以而後方氏家族就成為雲南地區的“土皇帝”,有著很大的管理權。

方氏家族之所以會成為雲南地區“土皇帝”一般的存在,統治時長達500年。其實也經過了一系列的措施。首先方氏家族利用了當地人民對於佛教的信仰,建立了當地第一座佛寺。當時方定正特地從緬甸請來了一尊佛像,並建造起佛寺來供奉這座佛像。作為當地的第一座寺廟,方氏家族的威望開始逐漸確立了起來。

方氏家族在鼎盛時期,之所以會成為當地最具有影響力的管理者,最主要的原因還是他們給百姓帶來了利益。比如滇緬公路,就是由方氏在內的土司幫助修建而成。抗戰期間,西南地區因為道路不通的原因,重要物資都無法及時補充到位,眾多支援的阿兵哥也無法照常進行支援補充。此時滇緬公路的重要性就凸顯了出來,為了能够將這條公路修建起來,包括方氏在內的其他土司一起拿起了武器,為修建公路做出了巨大的貢獻。

此外,因為雲南地區屬於邊疆地區,一些被政府派往當地的官員,利用自己的權威作威作福,不僅沒有管理好相關的事務,還經常剝削百姓,當地百姓沒有誰願意將地區的治理權交由他們打理。所以在當地有著一定威望的方氏家族,就逐漸成為了百姓們依賴的對象。

但是一代又一代的土司不斷傳承,土司制度的一些弊端也逐漸顯露了出來。一方面因為土司在當地的權威很高,甚至讓中央派往的官員無法進行很好的管轄,所以中央想要掌控相關地區也就十分困難;另一方面,土司只有一比特人選,如果在位的土司沒有足够的領導能力或是道德敗壞,就會嚴重影響到百姓的生活。曾經方氏的後代方克光等人就因為爭奪土司一職,不斷在進行內鬥。

正是出於以上幾點的考慮,在近現代時期,國家一直都希望能夠廢除土司制度,由中央對芒市進行直接的管理。雖然中央有這樣的考慮,但行動起來還是有著不小的難度。難度主要來自於兩個方面,首先方氏家族在芒市已經有了幾百年的歷史,在當地的威望十分高,想要將百姓心中方氏的威望取而代之,是一件不小的事情。其次,方氏家族的確做了不少有利於百姓的事,國家如果盲目地將其取而代之,也容易引起民憤。

終於在建國6年後,方氏家族被廢。當時中央下定决心要改變土司這個傳統的制度,在當時土司制度已經無法滿足中央管理地方的需要,到了不得不廢除的時候。隨著土地改革的不斷進行,雲南芒市也迎來了土地改革,趁著這次機會,中央直接廢除了土司制度,在位的方氏家族的土司也只能變成一個普通人。

結語

土司制度廢除後,在中央的管轄下,芒市得到了大力的發展,當地人民的生產力也提高了許多。百姓們在生活質量提高了以後,也接受了當地政府的管轄,就連已經下位的方氏土司也不得不承認,芒市地區的發展好了不少。

參考資料:《閑中今古錄》《壯族通史》

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