眾所周知，華夏文明上下5000年，其中擁有許多古老的文化和建築一直流傳至今，最為出名的就是北京故宮、布達拉宮了。尤其是布達拉宮，它建立的時間更早，保存完整度也很高，如今已有1300多年的歷史，比特處於西藏，在海拔3700米左右的紅山上，這樣一座雄偉的宮殿，有人猜測古人肯定花了不少的錢財，更有傳聞，世界上一半的黃金都在布達拉宮？那麼為了建這座雄偉的宮殿，究竟花了多少珠寶呢？不知建築者們要投入多少心血，才能有如今看到的大規模古代宮堡建築群。

一、布達拉宮因何而建？

每一座雄偉宮殿的建成背後都有一段故事，故宮是為了給皇帝提供居所，那麼布達拉宮又是因何而建的？關於布達拉宮的建成，要從西藏吐蕃王朝時期說起，那時西藏地區有一個偉大的藏王，名叫“松贊干布”。他不管是在西藏經濟還是歷史文化或者軍事方面，都有頗高的造詣，像西藏這樣艱苦的地方，也能保證自己的子民不忍饑挨餓，對於西藏的歷史具有劃時代統一的意義。在《敦煌吐蕃曆史文書》上，後人對他的評估也是“要說哪位藩王擁有所有的純良風俗，並且還有賢明政事的品德，那麼就不得不提到松贊王者了”。

布達拉宮並不是一次修建而成，在最開始的時候被稱為“紅山宮”，也是藏王的日常起居場所。在這時，松贊干布首先迎娶了尼泊爾國的尺尊公主，為了鞏固藏王的地位，又向當時繁榮的唐朝提出迎娶“文成公主”的提議。李世民同意了松贊干布的請求，將文成公主許配給了松贊干布，為了迎娶文成公主同時也為了表達對唐朝的善意，松贊干布决定舉辦一場盛大的婚禮，最首先的就是將紅山宮再次擴建，取名為“布達拉宮”。

由於佛教在唐朝時期最為盛行，所以文成公主在去西藏時也帶了不少關於佛教的東西，而尼泊爾國的尺尊公主，她的國度也同樣信奉佛教，所以也帶了一些與佛教有關的東西。在這兩位妻子的雙重影響下，原本對佛教不感興趣的松贊干布也逐漸有了信仰，决定把布達拉宮融合佛教的元素進行修建。二、布達拉宮花費了多少珠寶？

對於布達拉宮的修建，松贊干布也是毫不吝嗇，他命令匠人們按照佛教中的定義和住所進行修建，占地總面積達到了36萬平方米。在巍峨的高山脈中，能找到如此大的一塊地方修建宮殿，已經是壯舉，更是在傳統宮殿的基礎上融入了寺廟的特點，還未完工的布達拉宮，在陽光的照射下就已經呈現出閃閃發光的模樣。

按照松贊干布對於布達拉宮的想法，布達拉宮的宮殿至少要有200米高，外觀需要看起來13層，內飾也需要有9層，從屋頂到地板再到壁畫，無一不是金光閃閃，看起來非常豪華。在《西藏王統記》中，我們明確可以看到關於布達拉宮的描寫“宮殿大門坐北朝南，紅宮房間900多所，其他寢宮加起來共有1000多所”。

在布達拉宮修建完成以後，兩位妻子所帶來的佛教相關物品，和各種奇珍異寶以及陪嫁的金銀珠寶，全部擺放在布達拉宮當中。這樣奢華的場景已經足够令人震撼，但在布達拉宮中，最為寶貝的卻是一件“靈塔”，此塔高達14.85米，僅僅是為了建造這一個塔，就花費了白銀104萬兩和11萬兩黃金，以及總數15000多顆的珍珠、寶石和瑪瑙等。

除了這些珍貴的寶物以外，最有紀念價值的莫過於明清皇帝的赦書，以及各大土方王所遺留下來的匾額和佛教中，早已失傳的經卷、法器等，布達拉宮的修建費用絕對是一個天文數位，但具體的金額早已傳得面目全非。不過根據民間較為可靠的傳言就是：世界上一半的金子都在布達拉宮，不過那時候的金子並沒有現在數量多，但也是十分珍貴了，可以說，布達拉宮的宏偉不僅僅是外觀上，更有其存在的歷史意義和經濟價值。

結語

布達拉宮經過歷史的洗滌，現如今已經成為了很多人心目中的聖地，但也曾經經歷過幾次大的破壞，是靠著後人的智慧才翻修好，後來的藏王也曾經擴建過布達拉宮，現如今布達拉宮的高度已達到110米，有真正意義上的13層，隨著遊客一日一日增多，當地旅遊局為了保護布達拉宮的完整性，關閉了一些建造重點的區域，包括黃金做的房頂和畫完藏畫的牆壁，保護好這些民族軟文化，也是在保護我們的民族自尊心和心中“朝聖”的目的地。

參考資料：

《西藏王統記》

《敦煌吐蕃曆史文書》

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