在山東省曲阜市城北1.5千米處，坐落著一處特殊的建築，它的占地面積接近200萬平方米，相當於2.7個故宮，內有墳塚10萬餘座，十分驚人，而這所有的墳塚，都是圍繞著一人的墳墓展開，他便是被譽為“萬世師表”的孔子，這座特殊的建築，便是孔林。

自西元前479年，孔子去世後，弟子們便把他葬在此處，在隨後的2000多年裏，歷朝歷代統治者陸陸續續對其進行擴大，才有了今天規模浩大的孔林。由於裡面埋葬著聖人孔子，所以它又被稱為聖林。

在聖林中，一直流傳著這樣一個說法，那便是此處烏鴉不棲，蛇類遠避。眾所周知，任何一個樹木叢生的地方都會招來蛇蟲鼠蟻和鳥類，更何况是百草豐茂、面積龐大的孔林，這到底是怎麼一回事呢？難道真是“孔聖人顯靈”？

孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，出生於西元前551年。雖然其祖上是宋國的貴族，但輪到孔子這一代時，早已衰落，故而孔子自幼過著清貧的生活，孔子是個聰明的孩子，知道唯有讀書才能改變自己的人生，便發奮學習，關注天下大事。

恰逢此時天下大亂，周天子已經無法控制天下諸侯，於是乎群雄並起，周王朝的法律、禮儀統統敗壞，史稱“禮樂崩壞”，看著這一切的發生，孔子自然十分著急，作為一個保守派，孔子並不想用自己的智慧，來幫助某個諸侯對付其他諸侯，他更希望恢復周朝的禮樂制度，讓老百姓們重新過上以前的安寧生活。

於是，孔子四處遊說，希望諸侯們可以採納自己的意見，推行“仁政”，試想，在當時那個戰火紛飛、拳頭都要打你臉上的年代，你到處和統治者說，要“以德服人、以仁治國”，別人能靜下心來聽你的嗎？果不其然，孔子處處碰壁。

最過分的還是陳國，當年陳國害怕孔子去幫助楚國，便偷偷派兵追殺孔子一行人，被困在山中的孔子，絕糧七日，險些喪命，所幸子貢找到了一比特楚人，楚國才及時派兵營救孔子一行人，這一年，孔子已經59歲，仍然過著顛沛流離，遊說列國的日子，如此精神，令人欽佩。

然天下大勢，分久必合，隨著政權的統一，統治者自然不希望官員們還天天想著進獻陰謀詭計來征討，故而漢朝以後，孔子主張的“仁政”被重新提了出來，特別是漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術”之後，儒家在中國的地位，達到了巔峰，作為儒家學派的創始人，孔子自然成為所有人崇拜的對象。

於是乎東漢的魯相韓勅跑來重修孔墓，在墓前造神門一間；接著高齊統治者讓人給孔林種了600棵樹；然後宋徽宗又命人給孔子墓前修造石儀；元朝跑來修圍牆；明朝跑來修橋坊；等到康熙上位，一口氣把孔林擴大到200萬平方米，並修建圍牆8000米，於是乎孔林的規模逐漸成型。

那麼孔林為何會出現烏鴉不棲，蛇類遠避的現象呢？其實工匠們在建設改造孔林時，早就考慮到林子招蛇蟲鼠蟻的情况，便在修建和擴建過程中，使用了大量硫磺和朱砂，這2種物質具有强烈刺激性氣味，是蛇蟲鼠蟻最怕東西；其次，便是孔林種植的樹木檜柏，這種樹的味道是烏鴉最討厭的，自然也不會來這裡棲息。

所以孔林不招蛇鳥，並非孔聖人“顯靈”，而是工匠們的巧思。