天下者非一人之天下，唯有道者處之。——《六韜》

相傳，幫助周朝開創800年天下的薑子牙留下過一部兵書，也就是後來的《六韜》。這部書也是後來中國很多軍事將領必讀的兵法書籍，就連兵聖孫子也曾經看過這本書。

不過，與這部書中所說的天下唯有道者處之形成諷刺的是，薑子牙所輔佐的周王朝其實並沒有那樣的大義凜然。正兒八經來講，周王朝是奪取了商朝的天下，而且還奪得並不那麼光彩。

薑子牙在後來人們的傳說當中變得越來越神奇。尤其是在《封神演義》當中，他甚至還有了法力。謀略驚人，料事如神。那麼薑子牙這樣一比特傳奇人物，他的身世究竟如何呢？

有很多我們熟知的神話小說中，提到了薑子牙的身世，不過現代考古卻有了新的發現。

一、傳說中薑子牙的身世

關於薑子牙的身世，恐怕很多人都是從《封神演義》的小說和電視劇作品當中知道的。在這些作品當中，薑子牙被認為是原始天尊的徒弟，似乎有著非常大的來頭。

在這些傳說當中，薑子牙的出身非常的卑微，傳說中薑子牙並不是貴族，在夏商周那樣一個貴族時代，薑子牙能够輔導周文王周武王，靠的不是自己的血統，而是一次成功的行銷。

這個故事大家都耳熟能詳了，就是姜太公釣魚的典故。

傳說，薑子牙七十歲的時候在河邊釣魚，周文王主動來尋找這個頭髮發白的老頭，因為朝歌早就已經傳遍了，這個怪老頭用直鉤釣魚，所以他想要來看看薑子牙本人。

在經過一番攀談之後，周文王發現這個怪老頭有著非常淵博的學識，而且還對天下大勢十分清晰，囙此便拜他軍師，請他輔佐自己。

而在被周文王請為軍師之前，薑子牙的生活卻是非常的淒慘。

在《戰國策·秦五》當中就有記載說太公望也就是薑子牙，其實是一個屠夫。而且薑子牙這個屠夫還幹得不怎麼成功。

史書當中記載是一個“廢屠”，他還曾經幹過小商販。事業上不成功，生活上同樣也很糟心。薑子牙其實是一個上門女婿，因為事業上不成功還曾經被自己的妻子掃地出門。

覆水難收就是薑子牙的故事，在他成功幫助周王朝平定天下之後，他的妻子又蓬頭垢面的來找他，薑子牙也不拒絕，只是潑了一盆水在地上，然後對他的妻子說只要能將這水收回來，就權當什麼事情都沒有發生過。他的妻子知道這是不可能的事情，最終也就悻悻而歸。

不過，薑子牙最後還是幫助周武王建立了800年周朝江山。光從這一點也足以引起人們對他的興趣。史書當中對薑子牙的宣誓是有記載的，一般認為薑子牙出生於齊地。

後面的事情，大家都能够大致的從《封神演義》當中瞭解到。薑子牙雖然做買賣不怎麼成功，但是卻有著非常高超的政治智慧，最終他被周文王成功挖掘出來，成為其手下的謀士。

周文周武王兩代，其實早就對商朝的天下垂涎已久，趁著商紂王東征西討四周蠻夷的時候他們發起了對商王朝的進攻，最終由於兵力不足，內部空虛，商紂王最終自焚而死。至於現在傳聞的那些暴政，其實都是欲加之罪。

可是，薑子牙真的是出生卑微嗎？

現在的一些考古發現讓人們對薑子牙的身世產生了懷疑，薑子牙很有可能並不是什麼身份卑微的人，薑子牙很有可能是貴族之後。

二、考古發現重繪對薑子牙的認識

1972年，在甘肅省出土了非常多的西周墓葬，在這些墓葬當中出土了非常多帶有銘文的文物。在青銅文明時期，人們會將發生的大事記錄在青銅器之上。這些青銅器上的銘文對現在的人瞭解過去有非常大的幫助。

在甘肅靈台縣，出土了一件西周初年時期的青銅簋（guǐ）。這件文物上面的銘文就對揭開薑子牙的身世之謎起到了非常大的幫助。

在這件青銅器上有4個銘文，呂薑做簋。別看只有區區的4個字，但其中卻蘊含著非常大的資訊。由於墓主人是一位女性，按照西周時期對女性命名的規則，呂應當是氏，薑則是姓。

古代之所以會有姓氏，就是為了避免同姓通婚。同性通婚會產生非常大的問題。現在電影上經常有地球發生危機，只剩下一男一女，由他們繁衍後代。

實際上這其實非常的不科學，根據專家們的研究，如果要想維持一個種群的發展，種群的組織至少應當在300以上。

以人類來說，如果真的發生非常大的危機影響人類的生存，一男一女是不足以讓人類繁衍後代的，只有當人數處於300以上時，人類種群才能够繼續發展，文明才能够延續，而不會出現集體性的基因缺陷。

再說回銘文，靈台縣在商周時期是古墟秘國的所在地，囙此這一件文物的主人應當是聯姻到了這個國家。古代貴族聯姻可不是隨隨便便的。地緣政治上的聯姻是最為常見的，像南宋聯合蒙古攻打金國這樣的海上之盟，歷史上也就這麼獨一遭。

所以，呂國應當是在這一帶附近，最起碼也應當是在中國的北方，而不是在南陽。

除了上面的這一件文物，殷墟出土的甲骨文，同樣能够印證這一個觀點。

《史記》當中就記載薑子牙是東海上人，他的祖上是貴族，被分封在呂地，薑子牙就是這一支貴族的後人，囙此薑子牙也叫做呂尚。而西周建立之後，薑子牙被封在齊國，他的後世子孫就姓呂。

根據甲骨文上的記載履歷，應當是商王進行田獵的地方。

夏商周時期君主的圍獵可不是一種貴族的遊戲，而是有著實實在在的政治意味。一方面是練兵，另一方面也是對周圍軍事力量的示威。

按照記載，這裡應當是處於商朝邊境一帶的地方，因為這裡經常受到周邊勢力吉方的入侵。正是因為如此，商王朝才會選擇在這裡圍獵。為的就是威懾那些邊境上的民族。

而呂地具體的所在地，我國的學者比如李學勤等人就認為由於吉方在山西的西部，囙此呂國同樣應當在山西的西部。如此一來這裡才有可能受到敵方的入侵。

而從山西中西部的一系列地名，比如呂梁山，呂城也能够說明這裡在商周時期就是呂國的所在地。

這樣一來，薑子牙的身份就很值得思考了，薑子牙在朝歌做生意，但他卻是山西西部地區的人，一個身份低微的人是無法跨越如此長的距離進行移動的，囙此薑子牙的身份並傳說中的那樣不堪。

薑子牙的身世並不低微，還有另外一條證據可以印證，就隱藏在周武王給商紂王在定下的一條罪狀之中。

周武王認為商紂王不用自己的親屬兄弟，反而專門利用一些身份低微的人來管理國家大事。

如此看來，如果薑子牙真的是一個身份低微的人，那他又怎麼會與周文王一起製定這樣一條罪狀呢？這豈不是搬起石頭砸自己的脚。

所以從種種迹象上來看，薑子牙的確來頭不小，他應當是貴族之後，而且他還擁有一定的經濟能力，最起碼他可以進行長途跋涉從山西西部跑到河南一帶做生意，並且定居下來。而他的貴族身份和學識也正是周文王周武王啟用他的原因。

小結：

歷史小說寫得再好，也不能當事實來看。薑子牙雖然幫助周朝建立了800年江山，然而他污蔑商紂王，卻是不爭的事實。商紂王連年用兵，也只不過是為了鞏固商朝的統治而已。

從商紂王的政績上來看，他應當是一比特英勇有為的君主，絕不是後世傳言的殘暴之君。在迫害商紂王這件事情上，薑子牙這位沒落貴族是有一份功勞的。