山西是個好地方，左邊是太行山，後邊是黃河，省內文化底蘊豐富，煤礦資源也很充足，古時候還不受戰亂的侵擾。不過，有很多朋友都不知道山西有四絕，今天我們就一起來瞭解一下山西這四絕。

山西四絕，又叫口外四絕。這個“口外”，指的就是長城以北地區。出了長城，那就是遊牧民族的駐紮地了，遊牧文化與中原文化是完全不一樣的，這也是為什麼古時候已有人犯了錯，就把人流放到長城外去，讓他自生自滅。

東北人有闖關東，山西人有走西口，這個走西口就是到長城之外去尋生計。

口外四絕第一絕——朔州營房，這個營房是唐朝名將尉遲敬德修建的。既然是營房，那麼自然就是阿兵哥居住的地方。一般的營房都比較簡陋，但這個營房不一樣，據說這個營房是高牆飛簷，下雨天路人都可以在簷下避避雨。不過，這一絕現在已經找不到了。

口外四絕第二絕——宣府教場，宣府指的是薊鎮四海冶到大同鎮平遠堡這一帶的長城，也就是張家口這一帶，被稱為宣府鎮。大家都知道，教場是阿兵哥鍛煉的地方，而宣府這個地方是抵抗北方的第一道重要防線。

其實，在唐朝之前，這裡就是個大教場，可以把大三鎮的兵馬都拉過來操練還站不滿一個角，在當時是世界上最大的教場了。

五代十國時期，這個地方被石敬瑭劃給了遼國，之後這裡就隸屬遼國管理了，到了宋朝都沒拿回來，直到明朝時期，才重新拿回來。

明朝對這兒還是很關注的，不僅將宣府的兵馬加到了十五萬，還建立了碉堡，已經成為了明朝時期最重要的軍事重鎮。徐渭還給這個教場寫了一首詩：“宣府教場天下聞，個個峰巒尖入雲。不用弓刀排虎士，天生劍戟擁將軍。”

口外四絕第三絕——蔚州城牆，這個城牆是李克用修建的，李克用是五代十國的名人，打仗特別生猛。

他手下的部隊因為都穿了黑衣，被稱為黑鴉軍，李克用的外號就叫李鴉兒。不過，李克用有只眼睛瞎了，所以又被叫做獨眼龍。

雖然李克用的外貌上有缺陷，但是他的實力是真的强，黃巢的起義就是他平定下來的，所以是當時實力最强的節度使，不過，後來他被朱溫打敗了。

李克用是沙陀人，他一手開創了沙陀時代，為什麼這麼說呢？因為五代十國時期的後唐、後晉、後漢都是沙陀人建立的。可見，李克用的影響力還是很大的。

而李克用的老巢就在蔚州，據說他將蔚州的城牆修建得非常好，當成鏡子照都可以。

相信不少朋友知到赫連勃勃的統萬城，統萬城的質檢是遠超標準的，如果用劍刺城牆，劍刺進去的話，那麼負責這塊城牆的工匠是要被拖出去活埋的。

但是，李克用的蔚州城牆比起統萬城一點也不差，甚至比統萬城的城牆還要堅實。可惜了，最後蔚州城牆還是在戰亂中被毀了。朱元璋當上皇帝之後，曾經重修過，現在還剩一些遺跡在河北省張家口市的蔚縣境內。

口外四絕最後一絕——大同靚女，大同靚女為什麼出名呢？因為這裡的姑娘漂亮啊。

大同雖然不比京城繁華，但是也是邊關貿易的重地，無論是資源，還是財富，都不比江南地區差。

來這裡的人有很多，那麼美女自然也有很多了。在明朝時期，大同市朱元璋十三子朱桂的封地，朱桂娶了中山王徐達的女兒，可以說是朱元璋所有兒子當中比較有實力的一比特了。

不過，朱桂的脾氣很暴躁，還很奢侈，在家裡養了很多樂戶。在朱桂倒臺之後，這些樂戶就跑了，跑出來的樂戶靚女有的去了北京，但是還有一部分就留在了大同。

在北京有個說法，說北京不隸三院者，大多都是從大同來的。這裡說的三院是明朝的教坊司，一共有三個院子，這些院子裏養的都是漂亮的靚女。

到了今天，這些院子和樂戶當然不在了。但是大同的基因還是不錯的，所以即便是現在，大同靚女依舊很出名。由此可見，當初大同的美女有多少了。

以上就是口外四絕，也是山西四絕。雖然這四絕有很多都已經消失了，但是循著歷史，還是能找到一些踪迹的。