都說“寧學桃園三結義，不爭瓦崗一炷香”，意思是瓦崗結拜雖然名義上是兄弟，卻各懷心思，最後兄弟相殘。而桃園三結義卻是同生共死，兄弟同心。囙此人們對桃園結義無比嚮往，但是卻對瓦崗結拜並不推崇。

可桃園結義當真牢不可破嗎？其實在劉備得知張飛死訊後，輕鬆說了4個字，而正是這四個字讓諸葛亮徹底看清楚劉備的真面目。所謂的桃園結義，也不過是虛名噱頭而已。

《三國演義》中，劉備關羽張飛結識於涿郡，三人一見如故，於是在張飛的桃園之中結拜為兄弟。許下了不曾同年同日生，但願同年同日死的誓言，可現實卻並非如此，關羽失荊州，命喪臨沮。張飛死在了手下範疆張達手中，而劉備在夷陵大敗後病逝於白帝城內。

三兄弟之死，隔了數年之久，雖說劉備興兵東征有為關羽報仇的嫌疑，但是劉備真正在意的或許並不是關羽，而是荊州。他在得知關羽被殺後，曾感歎關羽啊關羽，荊州啊荊州。可見他真正在乎的是荊州遺失，自己的王霸之業，失去了支撐點，夷陵之戰也不過是想要向孫權討要回荊州，並且將利益最大化。

反而是張飛對關羽的死表現得非常强烈，他馬上要求劉備出兵，在劉備猶豫不決時，甚至寧願自己出兵報仇。在他轄內的閬中，要求部將三天之內打造好數百套白衣白甲，以祭奠關羽之靈。可正是因為張飛的要求過高，導致其部下無法完成，最後張飛怒鞭範疆張達，反而導致自己被殺害。

劉備接到密報通知張飛去世後，他雖然微微一怔，但是處理政務檔案的手卻並沒有就此停下，而是輕聲的說了四個字：“嗯，吾知矣。”一旁的諸葛亮卻將這一切都收入眼中，他一邊驚訝於劉備的養氣功夫，一邊也為劉備的心性感到心寒，曾經的結義兄弟，在去世後劉備卻給出如此冷淡的回應，果然此刻的劉備早已不再是當初那個意氣風發，兄弟情義高過一切的劉皇叔。

實際上很多人都說劉備是一個虛偽的小人，那麼真實歷史是的劉備是否就是如此呢？其實在筆者看來，劉備的仁慈並不是裝出來的，他也曾經是一個真摯而仁德的領袖，但是隨著劉備地位的變化，他的心態也發生了改變，對待自己身邊人的態度自然而然也不一樣。

初出茅廬的劉備一直秉持著以德服人，在外平定叛亂，在內樂善好施，對於普通百姓都能和他同席而坐。據《三國志》記載，曾經有人買通刺客暗殺劉備，劉備在不知情的情况下邀請刺客好吃好喝，結果刺客深受感動，道出了實情，最後就此離去。

由此可見，劉備的仁慈並不是虛偽的，也正是如此，才會有一個接一個的勢力願意接納劉備。能够在群雄紛爭的亂世存活下來的諸侯，哪一個不是人精？又怎會看不穿劉備的真面目？只有劉備的仁慈是真實的，他才會如此受到愛戴和擁護。

當然這一切在劉備當時漢中王，並且稱帝後發生了改變。稱帝的劉備不再是那個仁慈的君主，而是一代帝王，同時他對自己的兩個兄弟的感情也發生了變化。關羽成了駐守東南的大將，而失去荊州，關羽難辭其咎，囙此劉備對關羽之死並沒有多大感觸，反而痛恨荊州遺失。

張飛則是駐紮在閬中，負責看守蜀中西北的門戶。可這樣重要的一比特守將，卻被部下輕易殺害，這讓劉備對張飛之死也沒有多大感觸，囙此才會輕聲的說出四個字。關羽張飛作為幫助劉備起家的將領，同時也是劉備的手足兄弟，在失去作用之後，很快就被劉備遺忘。其實這並不是因為劉備心狠，而是他在登基稱帝之後，心中早就沒有了兄弟之情，只有帝王之業。