遙知夷島孚天際，未敢忘危付年華——戚繼光《過文登營》

自古以來，我國和鄰居日本的關係就十分微妙。其中我們對日本的態度可以從對其不斷變化的稱呼中得知一二。

我國與日本最早的接觸可以追隨到秦朝時期，為尋找長生不老藥而東渡的徐福所到之地，便是日本國。

對日本最早的有文字記錄的可以追溯到漢朝以及三國時期，《後漢書》中提到“建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。

光武賜以印綬。”其中“倭奴國”便是我們對日本的一種蔑稱，“倭”用來形容古代日本人身材矮小。

自大化改新後，日本社會也從奴隸制社會逐步轉變為封建社會，同時正逢中國的隋唐盛世，從小博覽中國書籍，尊崇佛教的孝德天皇頒佈了效仿中國隋唐制度的改新詔書。

開始派出大量留學生和遣唐使來到中國，他們的任務不僅僅是學習隋唐先進的社會制度和科學技術，還有一項特別任務——改名。

01日本使者上書申請改名惹怒隋煬帝

隋煬帝楊廣在位期間，曾有一名叫小野妹子的日本使者寫信給隋煬帝，希望中國將對他們的稱謂由倭國改為日本，但當隋煬帝看到信的開頭時，卻憤怒至極。

只見信中赫然寫著“日出處天子致日落處天子無恙”，要知道在皇權至上的古代封建社會，普天之下只能有一個天子，而身為中國眾多藩屬國之一的倭國的國王，竟然敢自稱天子，無視隋朝禮儀實在是傲慢至極。

隋煬帝於是對鴻臚寺卿（即現在的外交部長）說道：“蠻夷書有無禮者，勿複以聞”。於是，日本的第一次改名申請被隋煬帝無情駁回。

由於當時的隋朝將戰畧重心轉至高句麗，以為接下來的三征高句麗做好準備，需要拉攏與高句麗素來不合的日本。

所以就在隋煬帝駁回日本改名申請的幾個月後，隋朝派出了由裴世清為首的外交使團與小野妹子一同回訪日本。

《隋書·東夷傳》中描述了當時日本歡迎隋朝來使得盛大場面：倭王派遣數百名禮儀人員，吹奏樂器夾道相迎。巧合的是，這個倭王也就是當時的日本天皇是日本歷史上第一個女天皇——推古女皇。

裴世清的到來，不僅僅象徵著使得中日友好關係的開始，而且為日本帶來了諸多中國的傳統文化習慣。

招待裴世清時，日本還採用了中國的筷子作為餐具，這也是有記載的日本最早使用筷子的記錄。

02歷經百年數十次申請，武後終賜名

第一次改名申請的失敗並沒有使日本放弃對改名的執念，一直到武則天執政時的100年間，日本多次派遣使者攜帶貴重禮品跨越大洋訪問中國。

西元668年，唐滅高句麗，日本趁著朝賀之機，又派遣唐使向唐高宗申請改名，這次的日本已經學會了先斬後奏，《古今圖書集成》記載“倭人始更號日本”，即當時的日本對內已經完成改名。

但由於名義上日本仍是中國的附屬國，所以需要得到唐朝皇帝的官方授權認可。然而，經歷了白江口戰役之後，唐朝對日本幫助百姓抵抗唐朝軍隊感到大為不滿。所以對日本的態度急轉直下，這次改名申請顯然又沒有得到回應。

西元702年，即武則天在位的第12年，日本派出以粟田真人為首的第七批遣唐使來到中國，拜訪了當時正處在權力巔峰的武則天，二人舉杯對飲，交談甚歡。粟田真人在日本也頗有名望，通曉禮儀，深得武則天的喜愛。

於是趁著武則天微醺之際，粟田真人再次提出了他們那渴望已久的改名申請，加上武則天本身就喜歡造字改制，打破世俗常規，便欣然同意了他的請求。

粟田真人回國後，也成為了日本人心目中的英雄，使日本得以擺脫了“倭”這一帶有侮辱性的字眼。至此，日本的名字便定了下來，伴隨著日本的崛起沿用至今。

03中國傳統文化在日本的發展

在當今的日本，仍然能看見許許多多中國古代傳統文化的身影，甚至一些已經消失的文化仍在日本發揚光大。

例如，在唐朝以前，中國人流行跪坐作為尊貴的待客之禮。這一傳統坐姿隨著中日交流的深入，也被傳到了日本。

但到了唐朝中後期，椅子的出現使得人們能够自由地選擇坐姿；到了宋朝，椅子已經在百姓中大規模使用，跪坐逐漸消亡。在如今的日本，我們卻還能在某些傳統禮儀社交場合與集會上見到跪坐的人們。

還有日本最為出名的美食——生魚片，實際上也是由中國漢唐時期的魚膾而演變過來的。杜甫的《觀打魚歌》中的“饔子左右揮雙刀，膾飛金盤白雪高”，描繪的便是當時人們製作生魚片的場景。

包括成語“膾炙人口”，表示切好的生魚片和烤熟的肉都是十分美味的食物。隨著社會經濟的發展，到了明清時代中國人便不再食用生魚片了，這一傳統食物在日本卻被發揚光大。

由於日本身為島國，所以生魚片主要以海魚為原材料，人們會佐以醬油與青芥末，搭配精湛刀工所切的極薄的生魚片，使之成為日本傳統飲食的象徵，不斷得到改善與發展。

日本自古以來便作為中國的附屬國，從一開始的蕞爾小國，經歷了不斷地改革與發展，抓住機遇吸收我國的優秀文化，逐步發展成為當前東亞最强大的國家之一，也帶給我們無數的啟示。

那麼日本的發展歷程有哪些地方值得我們學習，又有哪些發展誤區是我們應當竭力避免的呢？各位讀者可以在下方評論區暢所欲言，小編也會和大家一同討論。

參考文獻：《舊唐書》《後漢書》《隋唐史》《隋唐五代史》