在中國古代通常會把人分為三六九等,按照排序就是一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七匠、八娼、九儒、十丐,乞丐是最為末等的人群,人窮本身就容易被人看不起,再加上邋遢骯髒的外表、不願勞動只知道伸手乞討,難怪讓人嫌弃。
可以說乞丐是放弃尊嚴而苟且偷生之人,利用別人的同情心來獲取收入,但也確實有一些身患殘疾之人實在找不到出路才走上了乞討之路。然而,能够把乞討當成事業的,並且如今兒女雙全攢下千萬財富的,只有安徽乞丐宋天福了,那麼他是怎樣乞討成為千萬富翁的呢?
年少殘疾心志堅
宋天福出生在安徽太和縣舊縣鎮的一個窮苦家庭中,那個年代還沒有什麼家庭計劃的概念,多生兒子多勞力是農村老百姓的傳統思想,宋天福的家中兄弟姐妹一共七人,看似人丁興旺的家庭卻是舉步維艱,更為不幸的是宋天福右腿殘疾,無法做農活而成為家中的負擔。
命運並沒有因為生活艱難而眷顧這個家庭,父親的早世讓這個家庭雪上加霜,母親一個人帶著七個孩子,可想而知日子過得十分困難,別人家的孩子能够讀書識字時,他家的孩子都早早外出打工,以維持家中的生活。
宋天福由於行動不便只能幫母親做些零散的農活,只是他的日常生活並不“太平”。身體殘疾經常惹來夥伴們的嘲笑,他很想與那些淘氣的孩子分個高低,但他只能委屈地回到家中,貧苦的家庭並沒有讓母親操勞得冷血,反而對他格外的關心,及時安撫他受傷的心靈。
母親的疏導讓他在心志成長階段沒有留下陰影,他雖然話少,但性格開朗,他立志一定要學門手藝養活自己、養活家人。宋天福年少殘疾卻心志堅強,過早的思想成熟讓他隨時留意身邊的事情,大大小小的零碎雜活他都做過,直到有一天一個“乞丐”的出現讓他找到了方向。
不靠施捨靠才藝
宋天福十四歲那年,村裡來了個“乞丐”,說是“乞丐”但他並沒有像普通乞丐那樣賣慘來博取人們的同情,只不過是衣服有些破舊看起來像“乞丐”,他其實是以“賣藝”的形式娛樂眾人,他拿腔拿調地模仿各種語氣逗圍觀的百姓哈哈大笑,甚至現場即興表演,根據某個人的特點“編”段唱詞,至於賞錢完全看圍觀者的意願。
宋天福看到這裡似乎看到了謀生的出路,便趁乞丐沒離開時找到乞丐想向他學這門手藝,乞丐最初是拒絕的,畢竟同行是冤家,多個人會這個手藝就多個人搶飯碗,後來在宋天福好言好語說明自己情况時,乞丐才心軟告訴他自己所表演的是“蓮花落”,讓他去山東學藝。
回到家中宋天福把這個想法告訴了母親,結果母親堅決反對,認為家中再窮也不至於淪落到乞丐的地步,但此時的宋天福决心已下,趁著家人不備偷偷溜出了家鄉,他這一走就是四年,四年的杳無音信,以至於讓家人認為他已經客死他鄉。
而實際上宋天福也是歷盡艱難來到了山東,四處打聽才找到了會“蓮花落”的師父,好在師父收留了他,他才有了學習的機會。四年的時間裏他一邊學習一邊跟隨師父四處“乞討”,他頭腦聰明、思維靈敏,在掌握了“蓮花落”這門手藝之後才“下山”獨自闖蕩江湖。
宋天福不靠施捨靠才藝,他很會“打扮”自己,他看起來衣衫襤褸的樣子,其實是用各種彩色的布特意縫製出來的“乞丐服”,這樣更容易吸引別人的注意,身上並沒有乞丐散發出的异味,再加上他極具天賦地說學逗唱,每天都能有一些收入,雖然不多但他完全可以養活自己。
心思巧用變富翁
到了八十年代,宋天福靠著“蓮花落”這門手藝走遍大江南北,隨著閱歷的加深,他“蓮花落”的水准已經達到了出神入化的地步,但凡他看到眼裡的人與事都能即興地編上一段,與現場觀眾互動無疑給他帶來了穩定的收入,他把乞討當成自己的事業,生活也日漸好了起來,而他並不甘心如此。
八十年代答錄機開始在國內普及,小小的“磁帶”讓他從中看到了商機。那時候的原版磁帶並不多,涉及到的內容較少,大多都是樂曲方面的內容,而像他這種說唱的“蓮花落”根本沒有,宋天福根據多年的“乞討”經驗深知“蓮花落”得到普通百姓的喜愛,便决定錄製自己的專屬磁帶。
起初他也是抱著試試看的心理錄製了一些磁帶,然後拿到農村販賣,結果每次都是“銷售”一空,這讓他信心大增,於是他幾乎拿出了全部積蓄都投在了磁帶錄製上,走到哪裡說唱到哪裡,同時也銷售到哪裡,幾年時間裏他就賺到了十萬元之多。
要知道,那個年代“萬元戶”已經是有錢人的象徵,十萬元對於普通老百姓來說是想都不敢想的數位,而宋天福作為一個“乞丐”他做到了。但宋天福並沒有囙此而感到知足,他想把自己的磁帶銷售到全國,於是他找到專業製作公司錄製專輯,一時間他在國內名聲大噪。
宋天福巧用心思變成了富翁,隨之而來的就是一系列的商演,他被邀請去過日本,還登上了《我是大明星》的舞臺,他的身家也水漲船高一般富裕起來,如今的他不但兒女雙全還攢下了千萬的財富,他的才智讓人佩服之極。
小結
“身體殘疾不可怕,可怕的是心理有殘疾,殘疾人用自己的雙手照樣可以創造幸福的生活”,這是宋天福經常告訴別人的話,雖然身似“乞丐”,但他完全是靠自己的手藝吃飯,實現從乞丐到富翁的轉變,宋天福無疑是一本活生生的勵志“教材”。
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