漢末新野之戰導致朝綱淪亡、江山社稷危殆，一朝天子淪落奸賊曹操的玩具，各界軍閥佔據中原，有的想變成三國曹操那般的人，有的則只惦記著割據一方取得具體益處。而在這種人群中好像僅有劉備以匡扶漢室以民為本，也被後人贊許為三國時期忠肝義膽的榜樣。

殊不知作為劉備身旁最心腹的人，諸葛亮卻在劉備四個兒子的名字中窺視到劉備的真實面目，和他的欲望。前些年，劉備曾四處被曹操追趕打，直至荊州劉景昇想要收容劉備，劉備並不願變成他人手底下的打工人，囙此趁著在荊州的那一段時間與荊州士族來往緊密。

為了更好地拉攏這些被荊州蒯氏抑制的士族，在這種情況下的劉備接觸了荊州的寇氏一族。寇氏一族原先是東漢開國元老寇恂的子孫後代，家族中有一比特年輕人十分敬仰劉備，而劉備那時候居無定所也並沒有子嗣，囙此劉備便以漢室宗親的身份、寇封為義子，而且更名為劉封。劉備這一舉動不僅是注重劉封這人的能力，也是在向荊州士族發訊號，借此機會拉攏大量優秀人才。

自此劉備佔有荊州後，劉封也一直被認作劉備的第一繼承人的身份，一直到劉備又與甘夫人生下劉禪，劉封的地位才日漸弱化，囙此劉封心中有怨恨，後來才導致其駐守在上庸時，並沒有向荊州傳出增援，造成荊州淪陷，關羽也喪生於東吳手上。過後劉備在諸葛亮的進諫下為軍紀處決劉封。

劉禪是劉備生的第一個兒子，在荊州時也曾因曹操的襲擊促使劉禪在幼兒時受了許多苦，若不是被趙雲在長阪坡之戰勇敢救下，也許劉備的這一兒子就需要早逝，囙此劉備分外疼惜這一兒子，並在蜀中稱霸時定劉禪為繼承人。

劉備一直以來，在對有關劉禪的教育和培養問題都是放在心裡，為了能把兒子教育得更好，他請了在那個時候蜀中最有威望的名儒做為劉禪的教師，便是在劉備臨終前也沒忘記對劉禪叮囑“勿以善小而不以”，足見劉禪真是劉備後半輩子的寄託。

非常遺憾的是劉備去世後，諸葛亮做為宰相肩負蜀國重擔經常在外面，沒有時間教育和輔助劉禪。這造成了劉禪日漸乖戾張，在政治上輕信奸險小人饞言擠兌賢能，這一被劉備寄予希望的兒子並沒有承繼劉備的信念，最終造成了蜀國的滅亡。

實際上除開劉禪外，劉備在蜀中還有另外2個兒子，劉備第二個兒子便是劉永，當事的劉備為了很好地穩固益州士族的陣營，與本地名門望族之女結婚，生下了劉永。劉永出世時的自然環境早已很好啦，沒有像劉禪那般受到罪。在教育問題上劉備期待劉永成為駐守一方的統率，那樣來輔助他的親哥哥劉禪。

殊不知在劉備去世後劉永逐漸成長卻並沒有如父親得償所願，只是與親哥哥劉禪一樣貪圖享受，最後未能為很弱的蜀國有過一份力便同親哥哥劉禪被送至了洛陽。

劉理是劉備的老兒子，也是劉備在自稱為漢中王后所生的，只是遺憾他與劉備交往的時間沒多久，劉備便過世了。劉理與哥哥並不相同，他從小喜歡學習，在長大以後對整治國家的事也頗有能力。

只不過是那時候劉禪早已由於貪圖享受而日漸昏聵，應對一個提出質疑自已的小弟，劉禪沒法只有將他攆出政冶權利中心，自此劉理與哥哥老死不相往來。

這四個兒子除開劉封外全是劉備給起的名，而那時候劉理出世後在一旁的諸葛亮發覺了劉備的心計。當諸葛將劉備四個兒子人名字拼在一起的時候，發現是封禪永理，諸葛亮這才知道這名一心匡扶漢室的主公原先早已有君王的心。“封禪”指的是自古君王在平定天下後在泰山祭祀的活動，從而可看得出劉備的理想是要平定天地後獨立即位。

而永理則是始終整治之意，假如說“封禪”是劉備自已創業初期對天下的一種希望，那麼在劉備攻佔蜀中後早已具有了成為一方主宰的實力，在那一個時間生下劉永、劉理，並以“永理”取名，則表明了劉備那時候早已確立擁有即位的念頭。

總結：實際上劉備有那樣的念頭也並不是不臣之心，終究大漢皇權早在董卓亂政之時就早已名存實亡了，到曹操迎君王回許都時，君王也只不過號令天下的標記而已。果真如諸葛亮所想，在曹丕廢漢獻帝獨立沒多久後，劉備則喊著大漢的名義在蜀中即位。

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