罕見的晚清彩色照片:看到最後一張你就會明白,大清為何會亡了
土灶台生火做飯的男子。常年的風吹日曬使其皮膚黝黑鋥亮。照片完美的為我們展現了舊時代的灶台模樣,這種土灶在今天比較貧苦的地區依舊是主要的做飯工具。這種工作類似今天的文化傳播公司。有時候這些算命的還兼職賣一些江湖藥丸,據說有些藥到病除。在當時能够識字讀書的人並不多,這些算命的角色常常被落魄秀才承包。橋上打傘的男子。看到這張,你就會明白為啥清朝會敗亡了。
土灶台生火做飯的男子。常年的風吹日曬使其皮膚黝黑鋥亮。照片完美的為我們展現了舊時代的灶台模樣,這種土灶在今天比較貧苦的地區依舊是主要的做飯工具。這種工作類似今天的文化傳播公司。有時候這些算命的還兼職賣一些江湖藥丸,據說有些藥到病除。在當時能够識字讀書的人並不多,這些算命的角色常常被落魄秀才承包。橋上打傘的男子。看到這張,你就會明白為啥清朝會敗亡了。
牌坊,起源於宋代,遠溯可至春秋時“衡門”之說,最早牌坊和牌樓有分,後面逐漸發展,百姓未以區分。牌坊的樹立由地方政府逐級向上申報,最後經皇帝審定頒旨建造,囙此節孝坊上面有“聖旨”“恩榮”等字象徵至高榮譽。洪江雙節孝牌坊方形石柱梁粗大穩定,不需要另加戧柱支撐,底部使用夾杆石加固,露明部分簡約無雕刻。洪江雙節孝牌坊是霞浦縣僅存的一座牌坊,歷經風雨滄桑,穿越歷史而來,是極其珍貴的人文遺存。
席力圖召(延壽寺)位置在呼市的舊城,在寺廟門前,有高規格的木結構牌樓。席力圖召建造於明朝年間,清朝康熙帝曾經駐蹕於此。清朝光緒十三年,席力圖召的主要建築毀於火灾。三年以後,重新修建了寺廟。民國十一年,因交通不便,歸化城南城門、南城牆被拆除。上世紀五十年代中期,原綏遠區域劃入內蒙古(自治區);呼和浩特市成為自治區首府。《呼和浩特老照片,1919年。攝影:安德魯斯》
席力圖召(延壽寺)位置在呼市的舊城,在寺廟門前,有高規格的木結構牌樓。席力圖召建造於明朝年間,清朝康熙帝曾經駐蹕於此。清朝光緒十三年,席力圖召的主要建築毀於火灾。三年以後,重新修建了寺廟。民國十一年,因交通不便,歸化城南城門、南城牆被拆除。上世紀五十年代中期,原綏遠區域劃入內蒙古(自治區);呼和浩特市成為自治區首府。《呼和浩特老照片,1919年。攝影:安德魯斯》
提起長安街,很多人都知道“十裏長街”,其實在明清兩代,長安街只是從東單到西單這一段,甚至到了民國,天安門前那段還另有專名(中山路)。因地處皇城要衝,乃是天街禦道,雖然不長,卻排列著長安門、長安街牌樓、三座門等一系列經典建築,可謂壯觀瞻而嚴禁衛也。橫跨於長安街上的長安左門和長安右門,分別被稱為龍門和虎門。