罪犯執行死刑前,一般都什麼心態?看看這些悍匪的最後時刻
死亡對很多人來說,可能意味著恐懼。死刑犯在臨死前或許什麼狀態都有,有的人充滿恐懼,有的人悔不當初,有的人不服判决,有的人主動求死,有的人滿不在乎,也有的人認為是一種解脫。由於不同的人心態與心理素質不同,面對死亡與交代罪行的態度也有所不同。在執行死刑前,張君的懺悔令人大跌眼鏡,亦見證了一名父親的偉大。被判處死刑後,張君主動提出見檢察官戴小冬。
死亡對很多人來說,可能意味著恐懼。死刑犯在臨死前或許什麼狀態都有,有的人充滿恐懼,有的人悔不當初,有的人不服判决,有的人主動求死,有的人滿不在乎,也有的人認為是一種解脫。由於不同的人心態與心理素質不同,面對死亡與交代罪行的態度也有所不同。在執行死刑前,張君的懺悔令人大跌眼鏡,亦見證了一名父親的偉大。被判處死刑後,張君主動提出見檢察官戴小冬。
正如陽明先生所說,心外無物,心外無理。這類案件史不絕書,即使在近現代也有不少。在1983年,陝西有對罪犯夫妻,在三年的時間裡面連殺四十八人。據記載,薑三合失踪於1985年1月11日,當時他從外地做工歸來,結果失踪於車站。1985年5月29日的時候,兩名警察來到了龍治民在家中,發現他的妻子閆淑霞有嚴重的腦膜炎,而且下肢癱瘓。最終在1985年9月27日,龍治民夫婦被執行槍決,結束了他們可耻的一生。
於是,龍治民夫婦就幹起了違法犯罪的勾當。這觸目驚心的一幕讓當時辦案人員內心久久無法平靜,龍治民簡直是人間的惡魔,最終龍治民被押送警局,被法院判處死刑,他的妻子智力殘障受龍治民指使交由政府處理。每一個生命都是平等的,所有人都應該被尊重,被認真對待沒有人可以隨意踐踏別人的生命,龍治民喪盡天良,最終害人害己,把自己也送上了斷頭臺。
於是,龍治民夫婦就幹起了違法犯罪的勾當。這觸目驚心的一幕讓當時辦案人員內心久久無法平靜,龍治民簡直是人間的惡魔,最終龍治民被押送警局,被法院判處死刑,他的妻子智力殘障受龍治民指使交由政府處理。每一個生命都是平等的,所有人都應該被尊重,被認真對待沒有人可以隨意踐踏別人的生命,龍治民喪盡天良,最終害人害己,把自己也送上了斷頭臺。
英國阿克頓在《劍橋筆記手稿》中說過:“殺人只是一念之差。但為它所作的辯護卻是持久的,而且暴露了更為墮落的良知。”1983年,在陝西一對夫妻3年連殺48人,他們被捕後稱:有三類人不殺。當龍治民被送到警察局之後,他對這些失踪案件概不承認。原來,每當龍治民殺人之時他的妻子都會在旁邊為他照明,夫妻兩在三年間殺害了48個人,可謂是令人憤恨。最終,連環殺人犯龍治民被判處死刑,結束了自己陰暗扭曲的一生。
聽起來似乎在“替天行道”,但事實上,他犯下的罪行罄竹難書:短短三年內,他和妻子在家中先後殺害48人,在當時整個陝西省乃至全國引發轟動。從1983年起,陝西省商縣各鄉經常發生一些怪事:一些進城買東西或者外地務工回來的農民,總是離奇失蹤。薑三合,失踪者之一。1983年3月,龍治民第一次作案。1985年9月27日,龍治民夫婦被執行槍決。
“磨牙吮血,殺人如麻”,這八個字出自詩仙李白的名篇《蜀道難》,概括了蜀中的艱險狀況。龍治民夫妻二人先後矇騙殺害了48人,而且就將屍體放在自家屋裡和房子周圍,實在是令人難以想像,更加令人氣憤的是,龍治民被捕之後還一副理所當然的樣子,聲稱自己只是為民除害,剷除社會無用之人,有三類人絕對不殺。
死亡對很多人來說,可能意味著恐懼。死刑犯在臨死前或許什麼狀態都有,有的人充滿恐懼,有的人悔不當初,有的人不服判决,有的人主動求死,有的人滿不在乎,也有的人認為是一種解脫。由於不同的人心態與心理素質不同,面對死亡與交代罪行的態度也有所不同。在執行死刑前,張君的懺悔令人大跌眼鏡,亦見證了一名父親的偉大。被判處死刑後,張君主動提出見檢察官戴小冬。
上世紀80年代,陝西曝出了一起連環殺人案,兇手是一個身材矮小的農民和他智力低下的殘疾妻子,兩人在1983到1985這幾年間,殺害的人數多達48人,簡直殘忍至極,那他們究竟是出於什麼原因,才會做出這樣喪盡天良的罪惡之事呢?可根據調查,他殺的大多是壯年男子,是一個家庭的頂樑柱,雖然龍治民一直不覺得自己做錯了,但他最終還是在1985年9月被處以死刑,為罪惡行為付出了慘痛的代價。
水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。但是有一些人卻與這樣的優良傳統背道而馳,做出一些傷天害理的事。就如今天所講的龍治民,他做了壞事還振振有詞,堅稱自己是“為國家除害”,自己還有三類人不殺的準則,但事實真的像他說的那樣嗎?犯下重案的龍治民,與協助他作案的閆淑霞都於1985年9月27日被執行槍決。
聽起來似乎在“替天行道”,但事實上,他犯下的罪行罄竹難書:短短三年內,他和妻子在家中先後殺害48人,在當時整個陝西省乃至全國引發轟動。薑三合,失踪者之一。到了審訊室,龍治民並不承認倆人的失踪和自己的關係。1983年3月,龍治民第一次作案。1985年9月27日,龍治民夫婦被執行槍決。
死亡對很多人來說,可能意味著恐懼。死刑犯在臨死前或許什麼狀態都有,有的人充滿恐懼,有的人悔不當初,有的人不服判决,有的人主動求死,有的人滿不在乎,也有的人認為是一種解脫。由於不同的人心態與心理素質不同,面對死亡與交代罪行的態度也有所不同。在執行死刑前,張君的懺悔令人大跌眼鏡,亦見證了一名父親的偉大。被判處死刑後,張君主動提出見檢察官戴小冬。
陝西商縣曾發生怪事,警察說是“人口失踪”,民間傳的則是“年獸吃人”;追溯到1983年,商縣各區派出所陸續接到“人口失踪”報案,奇怪的是,失踪的並非預想中的少年兒童,而是身強力壯的“大男人”。乍一看,“人口失踪”似乎算不上什麼大案,但當時卻非常嚴重;當時正處改革開放初期,生產活動比較單一,“男人”幾乎是家庭中的主要勞動力,“男人丟了”的後果甚至能摧毀一個家庭。
死亡對很多人來說,可能意味著恐懼。死刑犯在臨死前或許什麼狀態都有,有的人充滿恐懼,有的人悔不當初,有的人不服判决,有的人主動求死,有的人滿不在乎,也有的人認為是一種解脫。由於不同的人心態與心理素質不同,面對死亡與交代罪行的態度也有所不同。在執行死刑前,張君的懺悔令人大跌眼鏡,亦見證了一名父親的偉大。被判處死刑後,張君主動提出見檢察官戴小冬。
死亡對很多人來說,可能意味著恐懼。死刑犯在臨死前或許什麼狀態都有,有的人充滿恐懼,有的人悔不當初,有的人不服判决,有的人主動求死,有的人滿不在乎,也有的人認為是一種解脫。由於不同的人心態與心理素質不同,面對死亡與交代罪行的態度也有所不同。在執行死刑前,張君的懺悔令人大跌眼鏡,亦見證了一名父親的偉大。被判處死刑後,張君主動提出見檢察官戴小冬。