朱元璋最恨的一個姓氏,下旨:男子世代為奴,女子世代為娼
在建立明朝之後,朱元璋賞罰分明,對待官員大臣要求非常嚴格,只要敢貪污超過六十兩就砍頭,而且他還專門對一個姓氏的人予以處罰,男的世代為奴,女的世代為娼。朱元璋平生最恨的這個姓氏是蒲,而這一切都是因為一個忘恩負義的南宋官員和富商蒲壽庚,雖然朱元璋登基的時候,他已經去世一百多年了,但是朱元璋仍然不肯善罷甘休,而是處罰他的後人,並且損毀他的墳墓,對他的遺骨進行鞭笞懲罰。
在建立明朝之後,朱元璋賞罰分明,對待官員大臣要求非常嚴格,只要敢貪污超過六十兩就砍頭,而且他還專門對一個姓氏的人予以處罰,男的世代為奴,女的世代為娼。朱元璋平生最恨的這個姓氏是蒲,而這一切都是因為一個忘恩負義的南宋官員和富商蒲壽庚,雖然朱元璋登基的時候,他已經去世一百多年了,但是朱元璋仍然不肯善罷甘休,而是處罰他的後人,並且損毀他的墳墓,對他的遺骨進行鞭笞懲罰。
《北史》中曾寫到:“背惠怒鄰,背信棄義。”這是一條從古至今都被人們唾弃的罪行。在我們的傳統文化中,“誠信”與“忠義”都是最被傳頌的美德,無論是哪個時代的人都會將其視為自己畢生努力的方向。尤其是當這份品質被應用在與家國相關的情形時,熱血與良知都會讓人為其不顧一切地奮鬥。在世人的眼中,朱元璋無疑是個形象極其複雜的皇帝。他毫不猶豫地處置了所有的“蒲”姓之人,下達了男子世代為奴,女子世代為娼的命令。
朱元璋推翻元朝當上皇帝時,蒲壽庚已經入土多年,但朱元璋十分憎恨這個賣主求榮的人,就算他死了都要拖出來鞭屍,並且下令蒲壽庚的後人男丁世代為奴,女眷世代為娼,蒲壽庚的後人無顏面對眾人都改姓其他姓氏,現在泉州很少人姓蒲,就是因為蒲壽庚的關係。
朱元璋對於老百姓的愛是極為到位的,在登基之後,所做之事,都是為了大明大老百姓考慮,可見其慈愛;不過,朱元璋若是怒了,那麼,即便是沒有見過面的人,也落不得一個好下場。在這個家族,但凡是男性,到一定年紀就會被充軍流放,但凡是女性,便是為奴為娼的命,聞之令人膽顫啊!這朱元璋雖說和蒲壽庚不是一個朝代之人,甚至都沒有見過面,但是,卻依舊是難以忍受這不愛國之人。
如果說歷史上有這樣一個家族,就因為自己的姓氏遭到了當朝皇帝的厭棄和痛恨,以至於族人紛紛改姓四處流落,你相信嗎?而朱元璋最痛恨的就是賣國求榮的人,所以當他滅了元朝稱帝後,立刻頒佈聖旨,將泉州的蒲姓家族所有成員打入奴籍,男的充軍流放,女的送入娼門,死去的蒲壽庚更是被從墳墓裏挖出來,鞭屍300下,已解明太祖心頭之恨!
若說那個姓氏在大明王朝最為高貴,那自然便是國姓——朱氏。朱重八衕誌,經過幾十載的奮鬥,從放牛娃,父母、兄長一場瘟疫去世,再到淪落寺院,行乞為業,加入郭子興的紅巾軍,最後滅陳友諒、張士誠,終成大業。其中個種心酸,元朝的壓迫,官吏的貪婪,同行的排擠攻伐,直至成為最終的勝利者,他朱元璋逆襲了。但若說那個姓氏在大明王朝最為低賤,怕不是許多讀者不甚熟悉。繼而又下令此蒲氏男性世代為奴,女的世代為娼。
朱元璋曾專門針對泉州“蒲”姓家族頒佈了一條命令,命令聽來十分殘暴:泉州“蒲”姓家族男丁世世為奴,女眷代代為娼。與此同時,頒佈這條命令時,朱元璋還將蒲家已下葬百年之久的祖先蒲壽庚的屍首從墳墓裏拖出來:“鞭屍三百”。朱元璋的這種做法真真可謂“殘暴至極”,可相當讓人驚異的是,這條殘暴命令被頒佈執行後,天下百姓竟個個拍手叫好。元朝的統治者是蒙古人,所以,蒲壽庚之背叛實際上也是他背叛漢人的象徵。
宋朝時期,泉州商貿無比繁華,是聞名世界的東方第一港,大量的阿拉伯、波斯和歐洲商人頻繁往來於泉州和世界各地。南宋末年,寬仁的南宋朝廷任命蒲壽庚為泉州市舶司,首長對外貿易,對他恩寵有加,蒲壽庚成為當時泉州首屈一指的阿拉伯以及穆斯林商人的頭號人物。投降後的蒲壽庚在泉州城內外繼續對南宋宗室、士大夫、淮軍阿兵哥以及漢人大屠殺,泉州城內的漢人人數急劇下降。
宋朝時期,泉州商貿無比繁華,是聞名世界的東方第一港,大量的阿拉伯、波斯和歐洲商人頻繁往來於泉州和世界各地。南宋末年,寬仁的南宋朝廷任命蒲壽庚為泉州市舶司,首長對外貿易,對他恩寵有加,蒲壽庚成為當時泉州首屈一指的阿拉伯以及穆斯林商人的頭號人物。投降後的蒲壽庚在泉州城內外繼續對南宋宗室、士大夫、淮軍阿兵哥以及漢人大屠殺,泉州城內的漢人人數急劇下降。
“黃城足今古,白骨亂蓬篙。”1276年,伯顏率領人馬,到達安城,謝太后對外投降。元軍依舊趕盡殺絕,並在十一月佔領福州。此時,進退兩難,無奈之下南宋小朝廷被迫向南出發,到達泉州。可萬萬沒想到的是,南宋的官員卻將其隔絕在外。隨後,泉州城發生了大屠殺,屠殺對象便是宋朝宗室。城內一時血雨腥風,屠殺手段更是慘絕人寰,泉州城內頓時血流成河。於是,蒲壽庚將南宋小朝廷拒之城外。至此之後,蒲壽庚便在泉州得以發展。
中國古代歷來認為,士為義,商逐利。士族滿身清白,而商戶偷奸耍滑,為了利益不顧一切。這一思想影響了中國社會幾千年,直到近代工商業、手工業的崛起才慢慢改變。朱元璋在位時,曾經嚴厲懲罰一個世代經商的大戶蒲氏,規定蒲氏後人不能够考取功名,男性全部入奴籍,女性全都貶入娼門。朱元璋這樣做只能使那些滅亡的南宋舊人安息,卻不能收攏人心。
在我國的封建王朝時期,“禮、義、廉、耻、孝、悌、忠、信”,上到文武百官,下到尋常百姓,早已經成為了在當時社會生存的道德標準,但凡其中一項有失,就很難在街坊鄰里之間抬頭做人了,但是這個家族就厲害了,直接打破數項。朱元璋直接下令,把蒲壽庚的墳墓打開鞭屍,蒲壽庚所在的蒲氏家族男子不得從政,全部拉去充軍,女兒則世代為娼,永世不得翻身。
明朝開國皇帝朱元璋,在歷史上確實是比特體恤百姓、治理有方的好皇帝。但他同時也是出了名的心狠手辣,朱元璋非常痛恨的一個姓氏,這個家族的男子世世充軍,女子代代為奴,到底是犯了何等過錯,遭到了如此永世不得翻身的懲罰?活下來的蒲氏後代失去了龐大家族的庇佑,然而此次懲罰並沒有結束。到了朱元璋建立明朝後,對蒲氏一族的賣主求榮,且殺害漢人的做法非常痛恨,於是下令只要是蒲壽庚的子孫,男子世世代代充軍,女子代代為奴。
西元1368年,朱元璋終於入鼎中原,睥睨山河,各路群雄爭霸之事自此塵埃落定,花落朱家已成既定事實。這個生活在宋元交疊之際的泉州商人,緣何與數百年後的朱元璋產生如此大的仇怨,雖死不足以解恨?朱元璋雖然也不是一個良善之輩,對於這樣的慘絕人寰之事,也深惡痛絕,囙此登基以來,對這個人耿耿於懷,跨越了百餘年的時間,也不能讓這仇恨消弭絲毫。
明太祖朱元璋出身貧寒,自幼家中貧困,為了溫飽只能給地主家放牛,做過和尚也當過乞丐,因為一次意外參加了起義軍,最終歷盡磨難成為明朝皇帝。朱元璋深深體會過百姓的疾苦,所以他做出的很多政策都是為基層百姓考慮,嚴懲貪官、興修水利、减免稅賦,朱元璋也囙此深得百姓擁護。但是朱元璋也有讓人詬病的地方:嗜殺。朱元璋對敵人從不手軟,往往是斬草除根。
《北史》中曾寫到:“背惠怒鄰,背信棄義。”這是一條從古至今都被人們唾弃的罪行。在我們的傳統文化中,“誠信”與“忠義”都是最被傳頌的美德,無論是哪個時代的人都會將其視為自己畢生努力的方向。尤其是當這份品質被應用在與家國相關的情形時,熱血與良知都會讓人為其不顧一切地奮鬥。在世人的眼中,朱元璋無疑是個形象極其複雜的皇帝。他毫不猶豫地處置了所有的“蒲”姓之人,下達了男子世代為奴,女子世代為娼的命令。
但他這個姓氏放在明朝是不會有好下場的,因為這是朱元璋最痛恨的姓氏,曾經下令讓這個姓氏的人永不翻身。那時候的天下初定,大明朝遭受各種勢力的反抗,為了殺一儆百,也因為蒲壽庚忘恩負義的罪行,朱元璋决定將福建蒲家滿門抄斬,世代流放,男的世代為奴,女的世代為娼,永生不得翻身。有人認為朱元璋的做法極端了一點,但是和朱元璋的出身性格一結合就知道了。