中國存在感最弱的朝代，史書都很少記載，一說皇帝名字卻人人皆知
縱觀中華上下五千年文明，最耀眼的文化必定是從大唐開始的，唐朝時中國正式成為了世界上最强盛的國家之一，至今還有海外國家稱中國人為“唐人”。於是自唐朝始，後世的宋、元、明、清皆為後世熟知的朝代，留下了深厚的影響和文明。在北宋時期還有一個“大理國”，比西夏和遼的存在感還要低，若不是金庸老先生的《天龍八部》，可能如今熟悉它的人會更加少。
段氏大理——享國三百年的傀儡政權
西元902年南詔宰相漢人鄭買嗣聯合和蠻大姓發動宮廷政變，將南詔蒙氏宗親800餘人殘殺在五華樓下，南詔國二百五十四年的統治結束，此後南詔國王位幾經易手，群眾性和部落性的暴亂同時爆發。後晉天福二年，這位盟主率軍到達洱海，攻破大義甯國都城龍尾城，驅逐了國王楊幹真，結束了中南地區長達三十五年的動亂。段思廉在位三十一年後出家，兒子段連義繼位，政務全權委託高智昇處理，大理國出現了“段與高，共天下”的局面。
大理國22比特皇帝，9比特禪位為僧，2比特被逼出家，剩下幾乎為傀儡皇帝
看過《天龍八部》的，肯定對一個偏居在中國西南方的小國不會陌生，這就是段譽做皇帝的哪個國家，也就是由大理段氏統治的大理國。或許有人會認為這個大理國是小說中虛構出來的國家，但事實上這個政權在中國歷史上是真實存在的。當時，大理國歷代國君多在晚年禪讓君比特，然後入廟為僧，了卻殘生。段正興在位24年後，將皇位禪位給其子段智興，出家為僧。
緬甸有個“大理國”，經常跟政府軍開戰，還自稱是中國人的後代
說起大理國，我們首先想到的便是937年，通海節度使段思平在中國雲南大理建立的那個大理國。其實，大理國的前身是南詔國。738年，雲南蒙舍部落首領皮羅閣在唐廷的支持下，先後吞併西洱河地區諸部，滅了其他五詔，統一洱海地區，建立南詔國。緬甸這個“大理國”經常跟政府軍開戰，還自稱是中國人的後代。就這樣，大理國在中國滅亡了幾百年後，又在緬甸複國了。之後，克倫族繼續與政府軍開戰，這一打就打了70多年。