回顧歷史，不難發現在十九世紀末到二十世紀初，中國社會動盪不安，清政府腐敗無能，百姓的生活非常艱難。隨著一些新思想傳入國內，許多先進的知識份子渴望運用新思想去拯救這個國家和民族。然而推翻封建政權的道路畢竟是艱難的，甚至需要付出生命的代價。在這條鬥爭道路上，有許多英勇先驅就這樣“拋頭顱灑熱血”，他們之中雖然大部分都是男兒，卻也有“鑒湖女俠”秋瑾這樣的巾幗英雄。

▲清末百姓舊照

秋瑾，原名閨瑾，字璿卿，號旦吾，祖籍浙江江陰，生於福建閩縣。秋瑾出身於官宦世家，從祖父那代開始便世代為官，其父秋壽官至郴州知州。秋瑾從小才華出眾，允文允武，在21歲嫁於王廷鈞為妻。在婆家時，秋瑾時常與唐群英、葛健豪二人來往，關係親密。三人情同姐妹，經常聚在一起飲酒賦詩，當時世人將他們稱為“瀟湘三女傑”。

▲八國聯軍攻入北京場景繪畫

光緒二十六年（西元1900年），秋瑾的丈夫王廷鈞靠捐款謀得戶部主事的官職，秋瑾遂跟隨丈夫入京。然而當年剛好碰上八國聯軍攻入北京，夫妻倆為躲避戰亂，决定返回家鄉。光緒二十九年（西元1903年），王廷鈞再次前往北京赴任官職，秋瑾帶著女兒一同前往。次年，秋瑾不顧丈夫反對，毅然决定自費東渡日本留學。在日本，秋瑾接受了很多新的知識和觀念，還結交了一批志同道合的革命夥伴。

▲秋瑾舊照

光緒三十二年（西元1906年），秋瑾與徐錫麟等其他光復會成員在上海集會，密謀發動推翻滿清政權的起義，起義地點在浙江、安徽。此次起義計畫裏，秋瑾就是浙江地區起義的負責人。次年7月6日，安慶起義不幸失敗，徐錫麟慘遭清軍殺害，其弟徐偉的供詞中牽連秋瑾，事情就此洩露，秋瑾等人所在的大通學堂也被官府派兵查抄。面對眾人的勸告，秋瑾表示“革命要流血才會成功”，於是她遣散眾人，毅然留守大通學堂。山陰縣令李鐘嶽因為欣賞秋瑾才華，故意想辦法拖延時間，讓與此事相關的學生逃命，並在紹興知府貴福面前堅稱大通學堂與此事無關，力保大通學堂不被處理。

▲清代縣衙舊址

光緒三十三年（西元1907年）7月13日，貴福在府衙向李鐘嶽發出警告，並威脅說若不將大通學堂的師生全部處死，他就會向上申告李鐘嶽和這所學校師生一起謀逆。李鐘嶽別無他法，無奈之下只能去大通學堂拘捕了秋瑾、程毅等老師和學生一共8人。兩日後，秋瑾被紹興知府貴福判處斬首。李鐘嶽雖然無比悲傷，卻也無能無力，只能告訴秋瑾“餘比特卑言輕，愧無力成全，然死汝非我意，幸諒之也。”秋瑾對此表示理解，同時向李鐘嶽提出三個請求，分別是寫一封家書、不要梟首、死後不要剝衣服。李鐘嶽向貴福爭取了半天，後兩個請求才算是答應了下來。

▲秋瑾受審劇照

為了報復李鐘嶽，貴福特意要求李鐘嶽監斬。7月15日淩晨四點，在貴福心腹的監視和催促下，李鐘嶽被迫押秋瑾步行至紹興軒亭口行刑，一代女傑英勇就義。秋瑾死後，李鐘嶽就因“包庇女犯罪”被朝廷革除職位，隨後他决定前往杭州。在離開紹興時，數百名紳民都來送別他，但李忠嶽覺得愧對秋瑾，對大夥表示“去留何足計，未能保全大局，是所憾耳！”

▲民國初年秋瑾墓

後來李鐘嶽客居杭州，每天都對著秋瑾死前所書的“秋雨秋風愁煞人”七字傷感，常說“我不殺伯仁，伯仁卻由我而死！”此後，李鐘嶽數次幾次試圖自殺，但都被救了下來。為此，妻子幾乎是一步也不敢離開他。然而李鐘嶽赴死决心已定，10月29日趁妻子外出不在，他毅然選擇懸樑自盡，此時距離秋瑾就義不過百日。李鐘嶽去世後，浙江紳民無不扼腕痛惜，前來弔唁的人三天都沒有斷過。民國成立後，“秋案”昭雪，李鐘嶽的神位入祀秋瑾祠，秋李兩家遂成至交。