當我國的年輕人普遍嚮往去都市發展，使得幾乎我國所有鄉村，都面臨著人口流失的問題。村裡往往只留下為數不多的老人，老人與老村相伴，就像西斜的殘陽即將落幕，看一眼少一眼。有數據指出，平均每天我國都有100個傳統村落永遠消失於我們的視野。在文物大省山西，古村落遍佈全省各個角落，這樣的現象更為普遍。

消逝的千年古村

在距離全國知名景點平遙古城僅17公里的地方，有一個叫做嬰溪村的古村落，最早的歷史可以追溯到2000年前。因有一條名叫嬰澗河的小溪，從村裡穿過，故取名為嬰溪村。由於這條小溪在夕陽西照之時極其漂亮，在過去，嬰溪晚照還是平遙舊八景之一。可惜現在的嬰澗河床已經乾涸裸露，“紅輪西墜，澗中猶有光映”的壯觀景象也一去不復返。

如今的嬰溪村到處殘垣斷壁，地上一片狼藉，如同被人遺忘。整個村子裏只有一比特放羊的老人還在堅守著。嬰溪村的民居為典型的窑洞建築群，就地取材，冬暖夏涼。據說此地過去的繁華堪比平遙，村內留下多處傾頹破敗的財主大院，是過去輝煌的證明。村中曾經有五座廟（即灌嬰廟、三教廟、觀音廟、財神廟、老爺廟），在山西也屬少見。其中的三教廟，便是過去嬰溪村趙地主家的大院。

不可不提的趙地主

清朝時期，趙地主在嬰溪村可謂“富可敵國”，村裡所有的土地都是他的，當時村裡的500戶村民也都要為他打工。與我們想像中巧取豪奪的地主不同，趙地主在村裡修橋築路，善舉不斷，養活了村裡許多人。

旱灾時村裡顆粒無收，趙地主好幾次開倉放糧救濟村民，最後自己都所剩無幾。然而村民們不知足，逼問趙地主是否還私藏了餘糧。在村民們的圍追堵截下，年老的趙地主大病一場，村民們趁機過來搶奪財產，趙地主不幸氣絕身亡。村民們為了掩人耳目，集體將趙地主扔下了山崖。趙地主的姨太太們見狀紛紛作鳥獸散，村民們便順勢霸佔了它的宅院，在院內挖地三尺尋找財寶，至今大院地面上還留著當時翻動的痕迹。

從地主大院到破敗村廟

此後，村民們把這處宅院改成了一座寺廟，也就是三教廟，三教指的是儒釋道三教合一。原來三進院落的宅子，因為破壞太嚴重，如今只剩一進了。趙地主的客廳也被改建成了廟裡的戲臺。現在主要建築為正殿、娘娘殿、牌坊、戲臺等附屬建築；除了供奉神像和看戲外，後來還是村公所的辦公地。

由於是清代建築，三教廟在文物大省山西原本寂寂無名；但是去年山西遇上了特大洪水，使得三教廟因受損嚴重而引起了社會的關注。觀音堂主殿兩側屋簷在雨中垮塌，配殿一半屋簷坍塌，牆體也殘破不堪，顯得岌岌可危。

地主建的雙橋洞古橋，仍在守衛村落安寧

嬰溪村內還有一座雙橋洞古橋，始建年代不詳，用青磚和石條修築，長40米寬5米。橋洞不是並排而建，而是上下疊羅而成，如此上下雙橋洞的設計在全國範圍內都屬於罕見。

當年，正是趙地主出資建了這座橋，讓被一條小溪分為村東村西的嬰溪村有了連接，囙此這座橋也被稱為助濟橋，是來嬰溪村必定會參觀的一個點。每年嬰溪村都要發幾次洪水，泥砂巨石等雜物被席捲著沖向古橋，而這座古橋年復一年地接受著考驗，至今仍巋然不動。

古村“空心化”，待解

在嬰溪村即將被世人遺忘之際，有一對夫妻來嬰溪村建造了一座座外形獨特的民宿，一度讓嬰溪村成了網紅打卡地。於是民宿主不堪其擾地掛出橫幅，大意是這裡不是景點，而是民宿，謝絕入內參觀。不過，這也是一個積極的現象，人們也寄希望於類似的旅遊開發，能讓嬰溪村重拾往日的繁華，並重溫嬰溪晚照的勝景。