河南一縣城,金兀術後人在此隱居400年,至今仍保留女真習俗

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摘要:隨著大唐王朝的沒落,一個新的王朝在逐漸升起,而這便是宋王朝的開始。但是北宋時期,由於國力和兵力都比較落後,常常遭到外族的騷擾和入侵。在金朝與北宋的戰爭中,他曾經多次領兵與宋朝名將嶽飛等人戰鬥,但如今的他後人卻隱居在河南的一小縣400年之久,並且從不與人談論有關嶽飛將軍的一切,這究竟是為什麼呢?王朝出生,四子而後。一年後,金兀術攻破宋朝的主要城池湯陰縣,並生擒宋軍三千人。

隨著大唐王朝的沒落,一個新的王朝在逐漸升起,而這便是宋王朝的開始。

但是北宋時期,由於國力和兵力都比較落後,常常遭到外族的騷擾和入侵。

而對於金兀術這個名字,或許一些不熟悉宋朝歷史的小夥伴還比較陌生,但要是說起他的背景或許你會被震撼到,因為他便是大金朝太祖完顏阿骨打的第四個兒子,同時也是進攻宋朝的統帥之一。

在金朝與北宋的戰爭中,他曾經多次領兵與宋朝名將嶽飛等人戰鬥,但如今的他後人卻隱居在河南的一小縣400年之久,並且從不與人談論有關嶽飛將軍的一切,這究竟是為什麼呢?

王朝出生,四子而後。

金兀術生於古代的哈爾濱阿城區海溝河畔,是金朝太祖完顏阿骨打的第四個兒子,於是常常被人稱呼為“四太子。”

因為出生高貴,從小金兀術便生活在錦衣玉食中,與其他平民家的孩子不同的是,從小他就展示出了自己與眾不同的天賦,有著天生的神力,而也是因為這他深受父親的喜愛,並想把他培養成日後自己的得力幹將。

由於金太祖發兵攻打遼朝時,金兀術的年紀還小,經常能看見自己的兄長們跟隨父親來去匆匆的身影,而這也對年幼的他產生了巨大的影響,並對他以後成為一軍之將埋下來伏筆。

為此年幼的金兀術開始學習各種技能,或許是天賦異稟,對於這些舞刀弄槍的事情,他常常無師自通,很快便超越了教他的師父。

天輔五年,金太祖發動了第二次大規模的反遼戰爭,這時的金兀術也剛剛成年達到了參軍出戰的標準,便披上裝甲,跟隨父親出征。

雖然是第一次出戰,但金兀術卻表現的异常英勇,一人抵擋遼軍八人,並生擒五人,這樣傲人的戰績讓他幾乎一戰成名,而他勇猛的作戰風格也贏得了軍中將士讚賞的目光。

統軍伐宋,獨當一面。

天會三年,金太祖擊敗遼後,開始起兵伐宋,想要入駐中原成為這個大地真正的主人,大軍兵分兩路,而金兀術則被任命為東路軍的行軍萬戶。

一年後,金兀術攻破宋朝的主要城池湯陰縣,並生擒宋軍三千人。這一舉動也將當時宋朝的皇帝宋徽宗嚇的大吃一驚,於是以割讓太原、中山、河間三地的條件請求與金朝的和解這次避免了滅國的危險。

但一時的退讓,怎麼會讓侵略者得到滿足,,於是在同年八月,金兀術再次跟隨父親南下,並一舉攻下開封,隨著徽宗、欽宗兩位皇帝的投降,北宋正式宣告滅亡,而這也成為了中國歷史上第一個被外族推翻的王朝。

但隨著南宋的建立,還沒來得及建國的金朝又進入了征戰當中。

而這次的過程卻异常艱難,嶽飛、韓世忠等愛國名將的出現,極大的提高了戰鬥的難度,在雙方的交戰當中也是你來我往,有勝有敗。

直到金兀術臨死之前,還未放弃佔領宋朝的想法,於是他請求金熙宗再次下令舉兵伐宋。在得到同意之後,便秘密派人給當時的宋宰相秦檜說道:“必殺嶽飛,方可談和。”

隨後民族英雄嶽飛便被奸人所害,死於府中,而這也促使了宋高宗割地議和的策略,同年九月,金兀術放回曾經扣押過的兩名宋朝使者,並表示願意議和。

隨後又親率大軍攻破泗州、濠州等地,逼迫宋朝議和,就這樣兩國簽下了願意以淮河為界的計畫

金兀後人,隱居多年。

但隨著金朝的滅亡,許多人來不及逃離的百姓便留在了原地,逐漸的被漢文化所同化,而金兀術的後人便是其中一員。

在如今河南省鹿邑縣有十一個村落,有一個少數民族的部落,自稱是金兀術的後人,根據他們村中的長輩描寫,他們已經在這裡隱居了400年之久,雖然被漢文化同化,但他們還是保留著“完顏”等複姓,也堅守著一些當年女真完顏氏的一些習俗,並且也很好的繼承了崇文尚武的精神。

而最為可笑的是,在這個滿是女真族的村中還曾走出過一比特明朝的探花,並且至今還留有他的墓碑。

除了一些女真族的習俗外,他們還保留著一個與其他族人不一樣的傳統,那就是從來不會觀看任何有關民族英雄嶽飛的影視作品,並且在別人談論嶽飛的一些英雄事蹟時,也是閉口不談,選擇回避,更有人甚至拒絕與嶽姓女子通婚。

這究竟是為什麼呢?

答案其實很簡單,避免談論有關嶽飛的事蹟,是為了更好的隱藏自己女真族的身份,畢竟在古代,他們的身份也很容易更他們招來殺身之禍。

而不看有關嶽飛的影視作品可能是因為在他們的眼中,金兀術同樣也是偉大的民族英雄,所以作為對立面總會有一種排斥的感覺。

但是隨著人類的不斷進化,科技的不斷發展,這些古老的習慣早已被淡忘,而拒絕與嶽姓女子通婚這一說法,也漸漸被後人淡忘,成為了五十六個民族中的一朵璀璨之花。

小結:

其實對於金兀術來說,他的一生是在不同的戰爭中渡過,又或許他天生就是將才的存在,但不管怎麼樣,他在女真族的崛起中起到了很大的作用,可以稱的上是一名卓越的軍事家。

但他在戰爭中的手段卻極其殘暴,所到之處給沿途百姓帶來了無盡的災難,所以又是一個充滿著衝突的人物。

而對於其後代的這種抵制民族英雄的做法,確實是非常極端的,新中國成立後提倡的是人人平等,其中也包括民族的團結和統一,正如歌詞裏說的那樣“五十六個民族,五十六朵花,五十六個民族是一家。”

只有團結一心才能構建出一個强大而又富强的中國,這樣我們的國家才會繁榮昌盛。

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