你可別看不起呼和浩特,歷史上可不得了,先後出現20多個皇帝

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摘要:呼和浩特地處北部邊陲,你可別看不起他,歷史上可不得了,先後出了20多個皇帝,當年僅從一個武川縣就走出去9個皇帝。開國皇帝楊堅,原籍武川。隋文帝被其子楊廣所殺,楊廣由此竊國為帝,稱隋煬帝。還有呼和浩特歷史繞不開的四個女人,王昭君,三娘子,滿都海,慈禧太后,雖然慈禧的出生地至今撲朔迷離,傳說人們普遍認為她就出生在呼和浩特新城區的落鳳街,落鳳街囙此而得名,也有說是出生在呼市舊城。

呼和浩特地處北部邊陲,你可別看不起他,歷史上可不得了,先後出了20多個皇帝,當年僅從一個武川縣就走出去9個皇帝

歷史上有名的隋文帝、隋煬帝是呼和浩特武川縣人。開國皇帝楊堅,原籍武川。隋文帝被其子楊廣所殺,楊廣由此竊國為帝,稱隋煬帝。

新華出版社出版的《神奇武川》一書中附錄了北周、隋、唐皇室譜系。清史學家趙翼在《二十二史劄記》中雲:“周、隋、唐三代之祖,皆生武川”。

李淵、李世民也是武川縣人《舊唐書•本紀第一》雲熙“為金門鎮將,領豪傑鎮武川,因家焉。”宋文豪歐陽修所撰《新唐書高祖本紀》亦雲熙“金門鎮將,戍於武川,因留家焉”。金門不可考,駐守武川安家長居此地,家居武川卻毫無疑問。

還有呼和浩特歷史繞不開的四個女人,王昭君,三娘子,滿都海,慈禧太后,雖然慈禧的出生地至今撲朔迷離,傳說人們普遍認為她就出生在呼和浩特新城區的落鳳街,落鳳街囙此而得名,也有說是出生在呼市舊城。雖沒有歷史佐證,但慈禧隨父親惠征來呼和浩特上任山西歸綏道臺衙門,並隨父親在呼和浩特生活一事,是有歷史記載的。

當年的道臺衙門遺址在今呼市一中的位置(紮達蓋河)旁,歸綏道是清朝設定在歸化城的最高行政、軍事機构,是“山西管理蒙古事務,山西分巡歸綏兵備道道尹”的簡稱。歸綏道自初建到清末,先後共有55比特道臺上任。其中,慈禧的父親惠征是第三十一任歸綏道臺,官階四品。道臺衙門裏有後花園被取名“懌園”,‘懌園’即是取‘既夷既鄙’的祥和之義。慈禧兒時經常在懌園內凉亭遊玩讀書,據說少年慈禧曾經在這裡生活過幾年,留下許多傳說。著名劇作家詩人賈勳先生回憶說,1952年他在歸綏中學(今呼市第一中學)上學時,校門內有塊漢白玉石碑,上面就刻有“懌園”二字。這說明和文字記載相吻合。

內蒙古遠方出版社出版的《呼和浩特文化》一書,循著歷史的脈絡回望,呼和浩特有著燦爛的歷史文化,是一個充滿神奇和魅力的地方,呼和浩特在中華民族繁榮發展中佔據著重要的歷史地位,大窑文化證實,早在70萬年前人類先民就在呼和浩特一帶活動,它的發掘包含了從舊石器早期到新石器晚期五個文化時期。發掘證明了早在遠古時期,陰山一帶的呼和浩特就有人類祖先活動的痕迹,

呼和浩特是昭君出塞的歷史事件;是趙武靈王推行胡服、教練騎射;是鮮卑拓跋“統幽都之北,廣漠之野,畜牧遷徙,射獵為業”;是旅蒙駝隊商賈互利之地,是遊牧和農耕兩大文明交匯、衝突、最後相互融合的地方、是中華文明的發祥地之一,西元前306年,趙武靈王在呼市北面陰山脚下修築長城,在今呼市西南托縣古城設雲中郡。西漢漢武帝時,在今呼市新城區的塔利村(舊稱“塔布陀羅亥”,蒙古語譯音)及河套地區建了一批軍隊貿易市場,塔利村有漢代民居及兵營所在地遺址。分內外兩重,外城周長約3公里。

魏晋南北朝時期,鮮卑族拓跋部在北方大漠逐漸發展壯大,最初定都“盛樂”即今呼和浩特和林格爾縣境內。隋唐時期突厥人在呼和浩特周邊遊牧活動。唐太宗貞觀年間,率大軍在雲中拉開戰場大戰突厥,白道之戰中大獲全勝,(今呼市北面大青山蜈蚣壩)一帶。

西元10世紀初,契丹人在豐州(今呼市)建立遼國,豐州故址今呼市東南的白塔村附近,在此設天德軍及豐州。

西元12世紀初,女真人滅亡遼國建立金,仍稱豐州,豐州是商業繁榮人口密集的軍事重鎮。成吉思汗建立元朝後,經濟文化迅速發展。元代詩人劉秉忠詩曰:“晴空高顯寺中塔,曉日平明城上樓。車馬喧靡塵不到,吟鞭斜嫋過豐州”,描寫的就是當時豐州城(今呼和浩特市)車水馬龍熙熙攘攘的景象。

明隆慶六年(1572),蒙古土默特部首領,阿勒坦汗率軍統一了蒙古各地和漠南地區。在豐州一帶駐牧,明萬曆九年(1581),阿勒坦汗和三娘子大興土木築城建池,城池按照成吉思汗元大都規模標準修築,城牆用青磚砌成,遠望一片青色,日久天長叫順口了,民間百姓口稱“青城”。後來明王朝順服了阿拉坦汗三娘子後,賜青城名為“歸化城”。寓意歸順降服,阿勒坦汗去世後,三娘子獨撐軍政大權,成為歸化城的領軍人。三娘子為了黎民百姓休養生息,力排眾議極力主張與明王朝和睦相處,蒙漢兩族才得以偃旗息鼓,邊塞無戰事達30年之久。人們為紀念她將歸化城改為三娘子城”。

康熙三十三年(1694),西征準噶爾過路歸化城,為方便軍隊駐紮休整,又不擾民,在舊城東北方向2.5公里處,新建一座城池用來駐軍補充糧草,並命名為“綏遠城”。呼市人俗稱“新城”。後商賈小販在軍營周圍又開了許多買賣商號飯店,清末又將新城(綏遠城)舊城(歸化城)合併,改稱“歸綏”。1928年,綏遠建省,將歸綏縣改為歸綏市,作為綏遠省會。日本人入侵佔領期間,改稱為“厚和特別市”。

1949年9月,綏遠省愛國將領董其武接受和平解放綏遠的主張起義,綏遠省及歸綏和平解放。1950年1月,成立歸綏市。1954年組建內蒙古自治區,歸綏改為呼和浩特。

呼和浩特市又稱召城,是因為當時的呼和浩特擁有眾多的召廟,有七大召,八小召,七十二個免名召,現僅存五塔寺、大召寺,席力圖召、烏素圖召,法喜寺,喇嘛洞,隆壽寺等。當時是一座城半城廟,大召寺南面還有漢傳佛教觀音寺等。

呼和浩特文化歷史具有北方民族特有的特徵豪放樸實。呼和浩特民俗以山西文化為主調,呼和浩特民族特色美食有、涮羊肉、手把肉、烤羊排、稍麥、焙子、蓧面等。

呼和浩特是一個有許多珍貴的歷史古迹的塞外都市,是國家級歷史文化名城,有舊石器時代的大窑文化遺址、坐落在大黑河畔的昭君墓、矗立在東郊遼代的白塔,國內唯一保存完整的公主府、將軍衙署、古城牆,玉泉井,大盛魁”,北魏重鎮等,清代詩人曾經專門寫詩描繪過:小部梨園同上國,千家鬧市入豐年。由此可見,當時這裡的繁榮程度。

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