1964年，中印邊界衝突不斷，兩國關係劍拔弩張，而恰在此時，甘肅涇川出土了一件極其重要的文物，周恩來總理得知後，考慮到可能對中國造成的國際負面影響，緊急做出批示：暫不對外公佈，作低調處理。

囙此這件文物被歷史塵封了整整四十年，直到2004年世人才知道了它的來龍去脈。

1964年農曆10月的一天，甘肅省涇川縣水泉寺大隊的社員們在涇河川的平整土地，不料遠處的一比特社員突然喊叫起來，眾人迅速圍攏過來，原來這名社員挖出了幾塊非同尋常的青石板。

經過仔細端詳，青石板下似乎隱藏著蹊蹺，於是他們合力搬開了它，果然，一個長約2米，寬約1.5米的洞口露了出來

人們望著這個黑漆漆的方洞議論紛紛，有人猜測下麵可能有寶物。賈林元細心地發現，洞中隱隱約約有一條佈滿灰塵的臺階，他猜測順著臺階下去應該就能找到寶物。

可是在場的所有人都不敢下去，因為他們害怕裡面藏著致人死命的暗器。就在這時，生性膽大的賈林元的父親和另一名叫賈兆福的社員卻自告奮勇，沿著階梯慢慢地一步一步向下走去。

二人借著微弱的火光越走越深，心也越跳越快，突然，在火光的映襯下，他們朦朧地看到洞壁兩側畫著飛天彩色壁畫，四角還有藍天白雲，再往裏走，又看見一個刻有花紋的石頭門框，門框的正中是兩扇石門。

他們用力推開了石門，發現一件石質的四方形石函，形狀上窄下寬，並且有蓋子。他們認為寶物定在這石函之內，於是合力把它抱到了地面。

地面上的人員早已按奈不住對寶物的期待，他們迅速聚集在石函的周圍，打量著這件神秘的器物，此時有兩名膽大的人員用力搬動了蓋子，石函就這樣被打開了，裡面出現了一個銅制的方匣，它的上面雕刻著精美的花紋，頂部正中嵌著一朵蓮花。銅匣被一把小鎖鎖住，鎖上有鏈子，鏈子的另一端拴著一把鑰匙。

正當有人要打開小鎖時，生產隊長立刻出面制止了他們的行為。他認為天色已晚，人心難測，貿然打開，可能會引起禍端。隨後安排賈林元把石匣抱回了生產隊的會計辦公室。

就在文物抱回生產隊的同時，涇川縣警察局收到了報案電話，警察局很快就通知了涇川縣文化館張映文。

張映文意識到這有可能是一次重大發現，立刻和兩名公安幹警火速趕往水泉寺村，在去的路上張映文顯得异常焦慮，因為他擔心村民不知道文物的價值而私自打開。然而事實卻正如他所擔心的那樣發生了。

這時村裡人正圍在一起觀看這件文物，他們都抑制不住對寶物的好奇，於是有人鼓動賈林元將其打開了。

裡面出現了一個巴掌大的銀匣子，形狀很像一個棺材，通體花紋，兩側各有兩個圓環，在它的下麵是一個帶有欄杆的底座。

賈林元準備取出銀匣時，卻挪動了它的蓋子，頓時一道金燦燦的光束射出，所有人都瞪大了眼睛，他們看到了一件金子做的器物，形狀和銀匣完全一樣，在場的人興奮不已，他們認為這件金棺材一定價值連城，更令人驚奇的是這種棺材是一層套著一層，其製作之精緻，紋飾之鮮麗，鑲工之純熟，堪稱傑作。

賈林元終於打開了這個小的金棺材，兩張描金貼花的織錦墊子上，放著十四枚金釵和一隻晶瑩小巧的葫蘆狀琉璃瓶。賈林元拿起這個瓶子倒置搖晃了一下，從裡面掉出十四顆米粒大小的白色物質，在場的人誰都不知道這究竟是何物？

正當幾個人驗看時，張映文等人也趕到了，當他第一眼看到這件石匣時，一下子驚呆了，因為在石匣的蓋子上刻著幾個大字，其中兩個字指明了文物的名字，這就是佛教界至高無上的聖物舍利。張映文意識到此事非同小可，於是他當即決定先將文物運送至文化館。

在文化館，張映文仔細端詳著這件石匣，蓋上雕刻有十四個大字：大周涇州大雲寺舍利之函總一十四粒。石匣四周也佈滿了密密麻麻的文字，由於是文言文且石函常年深埋地下，文字有些模糊。

這些文字經過多方面共同努力下，終於得到了詳細的解讀，這是一篇優美的銘文，為名臣孟詵親自撰寫，裡面讚頌了武皇的盛德以及安放舍利的事件，文尾也記載了埋葬舍利的時間：延載元年即西元694年。

可是消失在歷史長河中的大雲寺遺址又在哪裡呢？

通過翻閱資料得知，涇川歷史上水患不斷，明朝初年一場突如其來的大水淹沒了涇川古城，位居古城的大雲寺也消失在這場洪水中，隨著滄海桑田的變遷，大雲寺再也不見了踪迹。

為了弄清楚事實真相，張映文帶人迅速趕往了寶物的出土地，經過詳細勘察，周邊發現了塔基，證明這裡就是大雲寺的遺址所在地，這就說明舍利是放在塔下的地宮之中。

歷史煙雲散去，一切大白於天下，歷史原因，沒有對外公佈，1971年9月郭沫若親自鑒定為國家一級文物，並意味深長地說：舍利石函，貴在石函。