唐朝詩人杜牧有一首《泊秦淮》的詩：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮傍酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。詩的最後兩句非常有名：在秦淮河邊賣唱的歌女，不懂得亡國之恨，隔著江水還在唱著《玉樹後庭花》。

1、《玉樹後庭花》也被稱為亡國曲

其實，此曲最初只是一支亡陳曲：輕車何草草，獨唱後庭花。玉座誰為主，徒悲張麗華。唐代詩人張祜在這首詩中，描述了南北朝最後一個王朝——陳朝的皇帝陳叔寶以及妃子張麗華的舊事。

宋徽宗自創的“瘦金體”是亡國體，陳後主自創的《玉樹後庭花》是亡國曲。

現在，讓我們來看看全詩：

麗宇芳林對高閣，新裝豔質本傾城。映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭。花開花落不長久，落紅滿地歸寂中。

華美樓閣和靚麗花林爭春鬥豔，我那可愛的妃子們，如花容顏在盛裝映襯下，更顯傾城之貌。她們半露於花影掩映的窗前，嬌美春光透不進去，當懷着盈盈笑意走出來，春日盛景也為她們垂羞。她們的臉蛋如同鮮花帶露，她們身姿如玉樹柔美，又如後庭花清雅。可惜從花開到花落非常短暫，落紅滿地時一切都將歸於平靜。

世人多知道炫富。讀了陳後主的這首詩，你就知道什麼叫“炫妻”了。

2、陳後主確實有“炫”的本錢

陳後主的妃子無數，史書中多記載兩位：張貴妃、孔貴嬪，而張貴妃張麗華更為出眾。《陳書》載張貴妃“發長七尺，黑亮如漆”，頭髮光亮可當鏡子。“聰慧，有神采”，舉止優雅，容貌端莊。眼神流彩，光照左右，常梳豔妝登臨樓閣，遠看“飄若神仙”。

長得美還智力超群！百官上奏都通過宦官呈遞，陳後主抱張貴妃在膝蓋上，兩人商量著決斷。貼身宦官記不住的，張麗華代為陳述，無一遺漏。後宮人等有違法之舉，只要向她求情都能得免。大臣中如有不順從的，借機誣陷，於是誰也不敢不聽話了。

等隋軍兵臨城下，陳後主內外交困，亡國時伴隨他的除了貼身宦官，就是張貴妃、孔貴嬪了。危急中他抱著兩名妃子跳入井裏，卻被隋軍打撈上來，他得到隋朝優待，沉迷於酒色最終而死。兩名美妃則當即被斬殺，張麗華還被民間奉為“十月芙蓉花神”。

3、玉樹是什麼樹？後庭花是什麼花？

詩、樂俱佳的陳後主，在歷史上留下過3支豔曲：《玉樹後庭花》、《堂堂黃鸝留》、《金釵兩臂垂》，都詞曲豔麗、極其輕佻。《南史》載陳後主宴請賓客時，常請出張麗華等妃子，大家一起“賦新詩相贈答”，並取最豔麗的一首譜曲演唱。

那麼，玉樹是什麼樹？後庭花又是什麼花？

宋朝的文人王灼曾對此有過研究，他認為玉樹、後庭花是兩種植物。

玉樹：在古巴國的雲陽縣，生長有一種樹木，外表如同槐樹，但葉子纖細，當地人稱為“玉樹”。漢代文學家揚雄的《甘泉賦》中“翠玉樹之青葱”就是指的這種樹。

後庭花：在吳蜀之地生長有雞冠花，其中特別柔小的品種，高不過10多釐米，有紅色的，淺紅色的；白色的，淺白色的，世人多稱其為“後庭花”。

不過需要指出的是，玉樹、後庭花到底指的是哪種植物？現時仍然沒有達成共識。至今，還有研究者不斷提出新的觀點。

讀過杜牧《泊秦淮》詩後，人們還有些疑問：詩中提到的是“隔江猶唱後庭花”，而陳後主所作的詩叫《玉樹後庭花》，有沒有可能是兩支曲子呢？

疑問的有道理！至少從宋朝起，就有人提出陳後主應該是作的“兩詩兩曲”，而不是“一詩兩曲”，即玉樹詩和曲，後庭花詩和曲。因為在後人所稱中，多稱呼“玉樹”或者“後庭花”，幾乎沒有人把兩者共稱同提。