如今的西藏是個風景秀麗，旅遊業發達的都市。那裡有著成群的牛馬和牧羊，還有雄偉壯麗的大草原，更有神奇瑰麗的自然風光，是很多人都嚮往的佛教聖地。可能大家很難想像，那裡在解放前卻如同人間地獄。人們生活在農奴制度和宗教等級的壓迫下，過得十分悲慘，尤其是少女，所受到的遭遇真的是人神共憤。

1959年3月28日是個美好的日子，這一天西藏的農奴們集體高歌，唱出了這麼多年的壓迫之苦，唱出了對未來的無限希望。被壓迫了這麼多年，終於盼到了恢復自由之身一天。對西藏來說，這一天是個永遠值得紀念的日子，因為這裡的農奴制被徹底解除了，從此沒有了兇狠霸道的農奴主，也沒有了不可一世的貴族和僧侶，所有人都有了一樣的身份地位，都得到了最公平的待遇。

很早之前西藏就盛行奴隸制，只有富裕的農奴主和被壓迫的農奴，一邊富得流油，整天喝酒吃肉，而另一邊就是窮得叮噹響，連溫飽都是問題，還會受到非人的待遇。農奴除了給農奴主幹活，還會被他們隨意買賣。而身為農奴這輩子都沒有辦法翻身，就連自己的下一代也都會變成農奴，成為被奴役的對象。後來曾出現了許多的政權，讓西藏飽受戰亂之苦，農奴的生活已經够苦了，一打仗最受傷的還是底層的人民，路邊到處都是餓死或是被戰火波及的農奴。

也許大家會問為什麼當地的農奴數量那麼多，難道不會造反求生嗎？其實他們也曾嘗試過，但是沒有足够的武器和勇氣，最終還是被了。而且大多數的農奴也都開始認命，覺得這一輩子都無法翻身了，不如就這樣苟活著。再後來就到了宗教時代的崛起，西藏的底層人民不僅身體受到了壓迫，就連思想都被禁錮了。宗教思想成為了統治西藏的工具，而與此同時，出現了大批的僧侶，他們的地位僅次於貴族，在當地是非常受尊重的存在。

從元朝開始，西藏被正式納入中國的地域範圍，成為給了中國西南邊陲的重要門戶。在封建王朝的統治下，西藏的發展也曾盛極一時，尤其是宗教文化備受推崇。清朝的時候，達賴成為了當地的統治者，並且得到了政府的支持。與此同時，農奴制度和等級制度依然存在，並且變得越來越嚴格。囙此當地的農奴們一直活在水深火熱之中。到底農奴過得有多苦，用語言實在是無法形容，最有代表性的就是少女製作的唐卡。就是將少女的皮膚活生生地剝下來，繪製上圖案，就變成了美麗的唐卡。很多人都不知道這美麗的背後是一個個活潑美麗的少女。而這些都是為了滿足權力者的野心和欲望，如此變態的行為實在是慘無人道。這也直接反映出了當地的人們過得有多苦，階級的壓迫讓他們喘不過氣，享受生活是件奢侈的事情，能够活著就不錯了。

所以當革命军打到西藏的時候，農奴們就知道希望來了，他們無法相信居然還能看到有翻身做主的那一天。以後再也沒有農奴主，再也沒有高低分明的階級，更加沒有少女製成的唐卡。對西藏的百萬農奴來說，絕對是個歷史性的時刻。而革命的意義正是如此，給那些深受壓迫的人帶去無限的希望和光明，讓他們和後代都能自由地生活在這一片樂土，享受到人生的美好。

西藏是個地域遼闊、地貌壯觀、資源豐富的地方，它有著燦爛的民族文化。感謝革命的勝利，才讓這片美麗的土地得以解放，讓人們能够呼吸到自由的空氣，讓草原上的牛馬都可以自由奔騰。沒有了壓迫的西藏在政府的帶領下會發展得越來越好，希望這個美麗的地方可以一直保持著無限的活力。